老杨频频点头，有时问两句，甚至开始问相机的型号，看来他要出手了。徐畅然也支持他买单反相机，一是湘西这块土地值得用好一点的相机去记录和表现，二是对老杨来说，拍照作为一种爱好是相当不错的。
吃饭前，徐畅然“义正辞严”地告诉老杨，在古镇所有的开支，老杨不能再插手，地主之谊已经尽过了。老杨只好同意，他提议去尝尝蒲市特色食品“饺儿”，徐畅然问了几句，才明白这饺儿做法是馄饨，吃法是饺子，即里面包的是肉，和馄饨一样，吃法是饺子，用蘸水沾着吃。
徐畅然说中午得吃好一点，还是找个好点的饭馆点几个菜，喝点啤酒。老杨说不喝啤酒了，喝当地的米酒如何？
蒜薹炒腊肉、血灌肠，米豆腐等，徐畅然再次见识了老杨的点菜功夫，所有的菜他都喜欢吃，即便是米豆腐，那酸辣的汤汁独具特色，几口米酒下肚，沁入肺腑，徐畅然给老杨讲起他早上做的一个梦：
“本来房间设施都挺新，也很暖和，但场景一下子转到夏天，我穿着背心短裤躺在床上睡觉，门大开着，风吹进来，非常舒服，房子也变了，变成那种老式客栈，进来一个大院子，四周都是客房。”
老杨放下筷子，认真听着，徐畅然继续讲道：“我是睡在二楼的，虽然门开着，却一点不害怕，睡得很香，很享受，也就20岁左右的年龄，无忧无虑，像在天堂一样。突然，一个女人从走廊上走过来，温柔美丽，我希望她进我的房间，结果她真的进来了，给我盖上被子后又离开了，我想让她留下来，一着急，就醒过来了。”
这个梦特别美好，又有点怅然，总的说来属于美梦的范畴，徐畅然觉得运气特别好，忍不住讲给老杨分享。
“女人多大年纪？”老杨问道。
“应该是30出头。”
“我以为是个姑娘，十八、九岁的。”老杨笑了笑。
“我的梦里很少出现那种年龄的姑娘，即便出现，也是比较冷漠的样子，醒过来后就觉得没意思。”徐畅然说道。
“你今天这个梦不错，有意思，来，喝一杯。”老杨说着，把最后一点米酒喝光了。
吃完饭，老杨建议到吉家祠堂去看看，进去后才知道奥妙所在，这个祠堂不仅是晚清建筑，还在1938年到1946年作为国民党军政部“浦市陆军监狱”，关押政治犯。
最令人触动的，当是墙壁上的题诗，很多已经模糊不清，一些诗句让人想象出当年关押在此的人无奈的心境：“可怜湘西狱中囚，都是深闺梦里人”，繁体字，笔迹清峻秀丽。
还有一行倾斜的字令人印象深刻：唯一的希望大赦了。
这些人的最终命运不得而知，这个监狱在46年后搬到长沙去了。60多年前的字迹反映出大时代人的命运，充满漂泊和动荡。
老杨讲起他了解到的古镇历史，其中一句当地流行过的“清水坪打剩的”引起徐畅然兴趣，这句话联系着几十年前的一些故事，当时清水坪是蒲市镇反时的刑场。
有这样一个故事，内战后期，蒲市人陈某被国民党派往湘西，后任师参谋长，在解放大军的围剿中，漏网潜逃兴隆场的山林岩洞，后潜回浦市与老婆密议，到老婆的老家四川大足县居住，“土改”时，他加入农村的互助组，当上了记工员。1957年元月，泸溪县公安局根据有关线索，终于从四川将其逮捕归案，1958年11月，将其处决于浦市刑场清水坪。
“打剩的”，说明当时打了不少。徐畅然注意到时间问题，沈荃被杀是51年秋，那时是镇反高峰期，但陈某被抓回来枪毙已经是58年，大跃进已经开始了。之前两年有过一次赦免，但那是针对另一些人。
两相对比，也只是一笑，出门又去看吉家大院，据说和山西的乔家大院有一拼，也是山西人来湘西经商后修建的。
晚上，老杨没有回家，陪徐畅然在蒲市住一晚，第二天两人过江去看江东寺。
在房间里，徐畅然向老杨讲解了用电脑处理照片的方法，对他声明，最好用raw格式拍摄，否则就不要买单反相机了，老杨连连点头，但又表示他对软件处理照片有点担心，徐畅然又是一番鼓励。
照片看完后，徐畅然到卫生间洗漱，出来后看见老杨坐在床边沉思，他坐下来后，老杨问道：“畅然，你还记得梦中那个女人长什么样？”
“反正就是……很漂亮、迷人……梦中的……女人嘛。”徐畅然为他这个问题吃了一惊。其实当时醒过来后，徐畅然仔细回忆了细节，记得很清楚。
老杨点点头，说道：“听你说的梦，我也想起一个故事。”
第643章 湘西行（三）
老杨讲的故事的主人公说是他的一个熟人，不过他也没有指望徐畅然相信，因为这个故事和他的经历有很多重合的地方。
姑且把故事的主人公叫小杨，故事发生在上个世纪90年代初，小杨在大三放暑假时，带着家里给的和勤工俭学攒的300元钱来到湘西，转了两天后在吉首一家偏僻的客栈住下来，心怀愤懑和痛苦，脑子里充满各种极端念头。
小杨在大学暗恋一个女生两年多，熬不下去了，准备表白，却在不经意间得知对方已经谈恋爱，虽然是夏天，他感觉浑身发冷，全世界都在和他作对，在学校独来独往了一阵，放暑假后没有回家，对家里说跟同学去旅游，独自跑到湘西。
在客栈住了两天，他发现院子里有女人，好像还跟着客人进屋，一打听，才知道真的是“做那事”的女人，价格是30元，当时物价比较低，多数人的工资不到百元，一个高级工程师的月薪才两百多元。
小杨注意到一个女人，平时总是在看一本厚厚的杂志，燕京出版的《十月》，全国最著名的两本大型纯文学杂志之一，30岁出头的样子，穿得比较干净，原先以为她是住店客人，没想到也是“性工作者”，据说没来多久。
小杨当时情绪很沮丧，他的想法是不回学校了，想到南方某新兴城市闯荡，或者到云南边境去“开石头”，劈开一块石头，有可能发大财，甚至到缅甸参加人民军，总之，干一番事业后让那个女生后悔去吧。
看见这个女人后，他又冒出一个新想法，自己还是一个处男，所以才那么痛苦，也许破处后就没事了，而且，他对这个女人越看越喜欢，于是，失恋的痛苦暂时消失了，他一心想着把这个女人叫到房间来。
终于，他采取行动了，趁一天下午没人时让女人过来，女人进房间后问他是干什么的，他说跟亲戚来做生意，正在等人。两人上床后，由于紧张，小弟弟刚进去就射了，女人问他是不是第一次，他承认了，女人没有走，休息了一会，让他来第二次，这一次成功了。
小杨给女人一张50元的钞票，以为女人会拿走，但女人找补他20元，他接过来，不知所措，女人走出门去。
女人继续在楼下看书、接活，小杨却在屋里天翻地覆，像换了一个世界。想想自己暗恋一个女生两年多，而且在准备表白时得知人家有男朋友，这一切多么荒唐，真不值得，楼下的女人给他打开了一个新天地。
隔了一天，他又鼓起勇气去楼下找女人，女人放下杂志，对他说道：“你跟我来。”两人走到一个无人的角落，女人转过身对他说：“你是学生？”
“是的。”小杨只好承认。
“你还是回家吧，不要来找我了。”女人平静地说道，语气却不容置疑。
小杨点点头，准备转身离开，想了一下，从裤兜里掏出20元，递给女人：“上次本来是要给50元的，结果你还给我了，这个是……”
女人没有接，小杨又说道：“你接了我就走，你不接的话，我就住在这里缠着你。”
女人犹豫了一下，把钱接过去了。小杨立即回到房间，收拾东西退房。
小杨回家后，暗恋失败的后遗症完全消失，家里人根本不知道他经历了一场危机，但客栈看书女人的形象却挥之不去。几个月后，他从学校逃课赶到吉首，再次来到这家客栈，却没见到这个女人，谁也不知道她是从哪里来的。
故事讲完，两人都陷入沉默，隔了一会，徐畅然问道：“你觉得我梦中的那个女人，和你说的看书的女人……”
老杨说道：“你梦中的那个客栈，和当年的客栈差不多样子，也是进来一个院子，客房主要在二楼。后来那个客栈推了，修了楼房，你那天住的旅馆，就在那个位置上。”
晚上，徐畅然躺在床上，一会儿想着老杨讲的故事，觉得意味无穷，一会儿想着自己做过的梦，不明就里。
第二天上午，老杨和徐畅然过江去看江东寺，吃了泸溪米粉，赶到河边坐船，一元一人。
江东寺相传是唐朝李世民下令修建，大雄宝殿内有一对联，据说建寺即有：“木鱼敲坠天边月觉觉觉觉先觉觉后觉无非觉觉，金钟撞破岭头云空空空空色空空相空总是空空”，徐畅然看着这联半天，感觉其中蕴含的思想对人有抚慰作用，万事皆空，对于锱铢必较、蚊虫叮血的现实来说起一种调和作用，争名夺利，无非觉觉，总是空空，不妨想开一点。
“畅然，你知道怎么断句吗？”老杨问道。
徐畅然试了一下，尴尬地笑笑：“不断句，一口气读完行不？”
老杨哈哈一笑，“还是断句读起来更好”，他念道：木鱼敲落天边月/觉觉觉/觉先觉/觉后觉/无非觉觉；金钟撞破岭头云/空空空/空色空/空相空/总是空空。徐畅然跟着念了一遍，果然气顺多了。
寺里的老和尚说，大雄宝殿墙上以前有一篇经文，是用金粉写的，后来被人刮去了。
江东寺最著名的应该是转轮藏，转轮藏和民间的走马灯形状差不多，可以旋转，但看到的不是灯，而是放在上面的经书，所以转轮藏实际上相当于旋转书架，用旋转快速取出需要的经书。佛教的经藏有两种，一是“壁藏”，沿壁立柜藏经，为固定式，一是转轮藏，居殿中而设，绕中轴回转，是经藏演变的特殊形式。
做法事时，转轮藏转动又有另一层意思，用手推动转轮藏，佛经亦转动，有如抄经和诵经一般，可以为死者求得冥福，为生者求得安乐，推之一匝，积一份功德，所以转轮藏具有藏经和传教双重功能。