“轰！轰！轰！”
这座西班牙城堡，只有三门大炮，直接全力开火欢送中国朋友。
“轰轰轰轰轰……”
大明船队数十发炮弹回敬，但只有一枚炮弹命中目标，而且没有对城堡造成实质性损伤。
互赠礼炮，各自再见。
大明船队在更南边一处海湾登陆，林石屹带着部队和军火，由印加帝国的驰道前往基多。基多乃后世厄瓜多尔的首都，也是印加帝国老国王，死前一直定居的地方，二王子阿塔瓦尔帕在此自立为国王。
基多城内的情况不是很好，因为天花病毒正在蔓延，老国王便是死于天花。
朱海也怕染上瘟疫，因此住在城外很远的地方。
“参见伯爷！”林石屹单膝跪拜。
朱海点头问道：“一路可还顺利？”
林石屹把沿途经历简述一遍，又说：“卑职在途中遇到泰西城堡，还互相炮击示威，泰西人怎到那里了？”
“苏龙国（印加帝国简称）已经跟泰西人打了两仗，就在北边，”朱海说道，“去年底，二王子……现在该叫王爷了，王爷俘虏了一个泰西人。从这红毛鬼嘴里敲出些东西，北边那块地，被红毛鬼叫做巴拿马。巴拿马总督叫佩德拉利亚斯，以前是西班牙贵族。你途中看到的城堡，应该就是此人新筑的。”
林石屹问道：“这什么巴拿马总督，在攻打苏龙国北部边境？”
“不是，”朱海摇头说道，“攻打苏龙国的，是一个叫皮萨罗的无赖。他参与征服过巴拿马，在巴拿马获赐几百亩地。这厮也不好好打理自己的田庄，带着一百多个红毛鬼，还有一大批野人土著，已经跑来攻打苏龙国两次。他还带着一艘破船，绕过咱们控制的海岸，卖了几百把铁刀给大王子。”
皮萨罗对印加帝国的征服，早在1524年就已经开始了，那个时候老国王还活着。只不过，前后打了两次，只占到一些小便宜，他又无法获得本地总督的全力支持，后来干脆回到西班牙找国王，西班牙国王资助了他许多枪炮。
林石屹说：“只一百多号人，卑职带兵去灭了他！”
朱海笑道：“不能灭，卖刀剑给土著，让他们去打就行了。对了，让你带来的牛，你可已经运来？”
林石屹说：“半路死得只剩下四头。”
“四头便够了，我这一年过得心惊胆战啊。”朱海叹息。
朱海从自己的南方船员口中，已经得知“人痘”之法，但“人痘”接种死亡率很高。他便想起王渊说的“牛痘”，于是让林石屹运牛过来，让所有汉人都接种“牛痘”。
（注，初代“人痘”死亡率20%左右，七代以后的人痘可称“熟苗”，熟苗接种死亡率约为0.33%。因此，江南有“抢苗”一说，抢别人家的熟苗给自己接种，只因拥有熟苗之家视若珍宝，不愿拿出来跟其他人分享。）
如今南美天花流行，不接种牛痘，朱海根本不敢出门。
大概用了两个月时间，朱海以及手下，便接种牛痘完毕并自愈，只莫名死了两个倒霉蛋。然后大摇大摆进城，无人再感染此病，让阿塔瓦尔帕（二王子）敬若神明，以为他们有太阳神的保佑。
“王爷，”朱海说道，“本伯从大明请来了巫师，可以防止感染瘟疫。只要王爷能答应条件，本伯就让巫师为王爷祈福，从此都不会再染这种瘟疫。”
巫师，是林石屹从江南重金“请来”的苗师，拥有非常娴熟的“人痘”接种经验，甚至掌握了“熟苗”培养技术。四头牛，足够苗师炮制“痘种”，痘种代数越多就越安全。
“真的？”阿塔瓦尔帕大喜，“不管什么条件，请尽管说出来。”
朱海说道：“在苏龙国各大城市，塑造妈祖娘娘的雕像。从今往后，妈祖娘娘的神位，与贵国的太阳神齐平。这也是没有办法的事情，巫师的法力，是妈祖娘娘赐予的，如果不造妈祖神像，巫师就不能给王爷赐福。”
“可以！”阿塔瓦尔帕立即答应。
印加宗教，是随着印加扩张而形成的，许多神明都来自于被灭掉的国家和部落。因此属于多神系，甚至在太阳神上边，还有几个高位神存在。现在加一个妈祖，并且跟太阳神平起平坐，并不是什么让人为难的事情。
朱海说道：“巫师法力有限，只能免费给王爷赐福。至于王妃和世子殿下，赐福一人，百斤黄金，这些黄金都是用来祭祀妈祖的。”
阿塔瓦尔帕被敲竹杠，非但不生气，反而很高兴：“太好了！”
朱海又说：“只要多造妈祖庙，让苏龙国人多多信仰妈祖，妈祖的神力就可以更强大，祭祀所用的黄金也能变少。若是苏龙国人，大部分都信仰妈祖，那么妈祖的巫师甚至可以免费赐福。”
这位年轻的国王，很快接种牛痘，一个月之后痊愈。他的老婆孩子，也支付黄金接种，运气好一个都没死。
如果有人扛不住牛痘而死，那就肯定是心中诋毁妈祖，自然无法成功获得妈祖赐福。
眼见国王一家获得免疫力，大臣们顿时闻风而动。
就连太阳神庙的大祭司，都悄悄跑来贡献黄金。在确定自己不怕天花之后，大祭司主动传播妈祖信仰，说至高神韦拉可卡在创造众神的时候，最先创造了太阳神和妈祖娘娘，太阳神和妈祖其实是兄妹。
只不过，太阳神留在印加统治人类，而妈祖则渡过大海去了西方。
如今，妈祖听说印加流行瘟疫，于是便派遣自己的神仆，回到降生之地帮助印加人渡过难关。
大祭司火速派人打造妈祖神像，供奉在太阳神庙旁边，劝导国人前来祭拜，扎堆儿祭祀自然会加重天花传播。但无所谓，死掉的当然信仰不虔诚，自愈的肯定是妈祖在保佑。
大贵族纷纷献金接种牛痘，到后面拿不出足够金子。唉，金子没有，银子也行，毕竟信仰妈祖的印加人变多，妈祖的神力也更强大了，用银子祭祀妈祖拥有同样效果。
一场天花，让朱海赚得盆满钵满，顺便还把妈祖信仰，传得整个印加北部遍地都是——南方是大王子的地盘。
那些金银，只运去京城一半，剩下的当然是跟手下分了，再留一些用来扩充自己的实力。
第511章.509【主人的任务】
林石屹载着无数金银回航，还带了许多农作物种子，以及南美特产草泥马。
农作物种子，是带去南洋的，没啥利润可言，但能跟朱英、满正等人拉拢关系。毕竟，朱海的地盘主要在美洲，而南洋又是回航必经地，一旦跟那边闹翻就完蛋了。
前几年，朱海亲自率领船队时，就带回许多烟草种子。如今南洋大种烟草，是香料之外的第二大财源，朱英、满正、宁搏涛靠种植烟叶就赚了不少。
蹈海万里来到柔佛，现在柔佛城是朱英的老巢，满正和宁搏涛则盘踞新加坡。
从船上抬来十多箱金银，箱子一打开，把朱英的眼睛都看直了。这太监搓手笑道：“林兄弟，你跟探海伯每趟都赚大钱啊。”
林石屹说：“这些金银，都是给朱督公的。”
朱英笑得更欢：“无功不受禄，这怎么好意思？代我向探海伯问声好。”
林石屹说：“不是伯爷给的，是王尚书给的。”
朱英立即收起笑容，正色问道：“王尚书有何吩咐？”
林石屹道：“王尚书说，虽然每次更换海引文书，都必须运回足额的粮食。但各地市舶司腐败，海引文书跟茶引、盐引一样，靠行贿官员就能获得，派出御史整顿好几次都没什么效果。这几年，大明各省旱灾严重，粮食价格飞涨，而致流贼四起。这批金银，全部用来买粮食，一旦粮食运回，朝廷就能免征灾区赋税，还能运粮到各地赈济灾民。”
朱英为难道：“十多箱金银，买来的粮食能堆成山，咱家一下子哪能买到那么多？”
林石屹说：“王尚书说，不管督公用什么法子，稻谷按一石三百文算，必须运回足额的粮食！还得运到天津卸货，每石给一百文运费。如果中途船只覆没，也不用贴钱给朝廷，你们自己出钱再买，重新再运过去就行了。”
朱英很想骂娘，三百文一石的稻谷，还加一百文运费到天津，这跟明抢有什么区别？
想来想去，也只能去抢了，就是不知道该去抢谁。
朱英招来满正和宁搏涛，指着那些金银，拿出凭条说：“探海伯送来的银子，盖了大印的收条在此，咱家没有私吞一分钱。王尚书急需稻谷赈灾，四百文一石还得运到天津。两位将军说说，该找谁下手吧。”
宁搏涛说道：“整个南海周边，论粮食最多的，当属孟加拉无疑。”
“那里不好打。”满正摇头道。
朱英说：“对，得找个好对付的。这是王尚书吩咐的差事，必须做到万无一失。”
宁搏涛拿出地图，思考一番说：“华英和占城，这两国都是产粮地，可以随便选一个。”
满正笑道：“一并灭了，顺手再把南蟠也打下来。”
占婆国以前很牛逼，后来被安南国打得满头包，国土被安南吞并五分之四，国王被迫向安南称臣。那个时候，占婆国相当于大明的属国的属国，但他们又承认自己是中国的属国。
紧接着，占婆国一分为三，即占城、华英、南蟠，其中只有南蟠国不临海。
朱英犹豫道：“这三个小国，皆为安南属国，咱们若是擅自出兵，安南遣使去京城告状咋办？”
宁搏涛笑道：“督公有所不知，咱们刚刚接到消息，安南权臣莫登庸篡位，安南大将阮淦逃往哀牢招兵抵抗。莫登庸虽然封锁消息，但终究还是传出来了，如今安南正在内乱当中，正好是咱们攻打占城三国的大好良机。莫登庸不敢遣使告状，他自己就是乱臣贼子，朝廷若是知道了，发兵第一个就打他。”
“还有这种事？”朱英乐得合不拢嘴，“那真是天赐良机了，安南若不内乱，肯定出兵干涉，咱们还不一定好打。”
占城国和华英国，都有不少汉人定居。并且，两国还有港口，是海贸重要补给点，那里的人口构成极为复杂。
满正和宁搏涛没有立即出兵，而是暗中联络港口城市的汉族首领。许诺攻下城市之后，给他们大量特权，并赏赐多少土地，甚至提拔他们做民政官，只要他们在关键时候打开城门就行。
跟当地汉人一接触，发现事情更好办。
占城的主体民族为占族，他们当中也有很多人，愿意给大明水师当带路党。
占城不信佛教，而是信印度教，但在元代就开始有绿教传播，因为此地有大量阿拉伯商人。
然后，占城与马六甲关系很好。
几十年前，占婆被灭国的时候，占婆王子逃往马六甲，还做了马六甲的大臣。十多年前，马六甲城被葡萄牙攻破，也有大量马六甲人移民占城。
就是这些信仰绿教的马六甲移民，激化了占城本地的宗教冲突，就连占城国王都已经改信绿教。
历史上，占城后来被彻底绿化。明末清初，占城被安南攻破，占族绿教徒被屠杀一空，少量迁徙到中国海南，只剩一部分还留在本地。而安南汉族大量移民占城，汉族因此成为占城的主体民族。
此时此刻，正是占城宗教冲突最激烈之时。
大明水师的攻击目标，是占城首都宾瞳龙（越南潘朗），这是南洋贸易的一个重要补给港口。
还未发兵，便让商贾在城内散播消息。主要讲述锡兰佛王子，如何在大明水师的支持下，收复国土、赶走绿教、振兴印度教的故事。只要大明水师一到，印度教就能在占城再度大兴。
“轰轰轰！”
足足散播一个月的消息，搞得宾瞳龙城人心浮动，甚至爆发好几次流血内讧。大明水师终于来了，见面就是一阵炮击，城内莫名其妙燃起多处大火。
大明水师一登陆，城内汉人就组织开城行动。
可有人动作更快，占族印度教首领，带着大量信徒直杀向王宫，吓得守城部队纷纷前去营救国王。而汉族内应，趁此大好机会，迅速占领东城门。
兵不血刃，占领王城。
印度教是个好东西，那位喜迎天兵的印度教首领，被任命为宾瞳龙的城主，第一个任务就是为大明水师搜集粮食。
五十年前，当时还叫占婆国，在遭受安南侵略时，就被一次性屠了六万多人。接下来数十年，国土只剩原来的五分之一，还在继续被安南攻打，每次打仗都被屠一批，占婆国被屠得一分为三，被迫臣服于安南。
连年战争，让占婆、华英、南蟠三国，经济凋敝、人口锐减。大明水师攻下宾瞳龙之后，整个占城再无有力抵抗，竟然就这样传檄而定，各地印度教徒甚至主动带路，大明水师只派百来个火铳兵，就能轻松占领一大片。
灭掉占城之后，依样画葫芦，顺手把华英国、南蟠国全灭了。
毕竟，三个小国加起来，也就跟海南岛差不多大。
大明水师疯狂征粮，三国百姓苦不堪言。但他们的怨恨，更多集中于印度教首领身上，因为这帮为虎作伥之辈，也在趁机疯狂捞钱、捞粮食，而且还是直接出面抢粮食的。
大明水师征粮，不需要自己动，在那儿躺好就行。
如此祸害几年之后，底层人民肯定暴动起来，届时大明水师就可以站出来主持公道。把养肥的猪宰了，既能给老百姓泄愤，又能再次大捞一笔，而且自身还成了救世主。
第512章.510【抑棉疏】
林石屹可不管朱英怎么弄粮食，把金银往南洋一扔，便购买香料和烟叶北上，前往杭州港进行贸易。
这次活了八只草泥马，一到杭州就登岸放风，引来码头无数看客围观。
刚把香料出售完毕，按察司官员就找上门：“林千户，有一批流犯判徙极东，能不能装船直接带走？”
“这么急？”林石屹问道，“多少人？所犯何事？”
按察司官员道：“六七十个，男女参半，烧毁商贾织机。”
林石屹笑道：“毁些织机而已，竟流放极东之地，你们也判得太重了吧。”
“若不重判，此风恐愈演愈烈。”按察司官员道。
在物理学派改善机器之前，纺织业有聚集和分散两种生产模式。
聚集生产，自然是商贾购置机器，请工人集中到一起进行纺织，这种其实并非主流经营模式。
分散生产才是主流！
首先有资本家，谓之“账房”，大量采购棉花和棉纱。
接着有包工头，谓之“东家”，他们跟资本家签订合同，从资本家手里领到棉花、棉纱。
然后就是百姓，谓之“织户”，从包工头那里领取棉花或棉纱，在自己家中，使用自家机器，将棉花纺成棉纱，将棉纱纺成棉布。产品都上交给包工头，再由包工头上交给资本家。
最后又是商贾，谓之“包卖主”，从资本家那里购得棉布销售，有些资本家也自己负责销售。