青仙问道 第29节

  至于鱼市丢了私盐生意的也不敢闹。

  人家背后是本县的典史,卖的是正儿八经的官盐,还能怎么闹?

  好巧不巧,鱼市私盐生意的背后,正是赵豹。

  …

  …

  “我的钱。”

  “李公朴、徐青,我与你们不共戴天!”

  躺在床上,赵豹听到手下的汇报,发出尖细狠厉的声音。

  此刻,下半身似乎又流血了。

  …

  …

  转眼过了半月,整个江宁府的考生都知道了一个朝廷刚发下的公文。

  “从今年起,南直隶的院试,作为试点,开始糊名。”

  李典史在家时,跟徐青聊起此事。

  “听大老爷的意思是,这次变法派主导了南直隶的院试和乡试,令守旧派十分不满,所以特意在南直隶弄了个院试糊名的试点政令。大老爷说,这本也是国朝的一大弊政,早就有要求院试糊名的呼声了。”

  徐青轻轻点头,说道:“这公文发的也正是时候,来得突然,估计周提学也是刚知道不久的。”

  县试、府试的重要性远远比不上院试。

  因为院试直接决定了秀才功名的归属,提学又有开除秀才生员学籍的权力。等于这秀才功名,人家想给就给,想收回就收回,再不糊名的话,在本省士林的影响,那就太大了。

  不过国朝的弊政也远不止这些,改不改弊政,关键在于斗争需不需要。

  此事对徐青颇有好处,糊名之后,他的试卷,至少第一时间不会让周提学先入为主的厌恶。

  “趁着剩下半个月的时间,我得尽快将八卦身法提升到大成,如此一来,对于易经的理解就更加深入透彻,有利于我院试的发挥。”徐青暗自心道。

  六扇门里好修行。

  修炼所需,无非财侣法地。

  如果没有叔父的身份,徐青修行不会这么快和顺利。

  但叔父的公职,哪有自己的公职好使。

  何况叔父的权力地位已经到了他所能到的极限。

  “人间的小典史啊,你已经尽力了。”徐青悠悠地想着,随即和叔父告辞,回到东院,踩上大水缸的边沿,和梧桐老树共同进步去了。

第36章 参商

  徐青沉浸在八卦身法的修炼上,时间飞快过去。在这个过程,他对易经的理解上了一个台阶。

  实际上,理解易经,对于八股文的写作也有帮助。

  因为易经强调阴阳和万物之间的对立统一和相互转化。而八股文在论述问题时,往往会采用辩证的方法,分析事物的正反两个方面,从内里来说,与易经的哲学观念是一致的。

  同时,易经的语言简练而富有哲理,善于用象征和比喻表达深刻的思想。八股文同样注重语言的精炼和表达的深刻性,在风格上,与易经一脉相承。

  在对易经的参悟过程,徐青觉得八股文对思想的禁锢作用是被人为的夸大了。

  本质上,八股文只是一种脱胎于古经的写作方式。

  譬如前世,晚明实际上是各种思想碰撞爆发的时期。

  环境的封闭,上升渠道的收缩,甘于被奴隶的麻木……种种因素加起来,才会导致人的思想被禁锢。

  那也是暂时的。

  不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

  还是那句话,你能管一个人怎么做,却管不了他怎么想。

  强调单一事物的危害,总归是片面的。

  万事万物的发展,需要从各方面的联系来衡量。

  譬如徐青的身法进步非常快,除开鹤形术打下的良好基础外,鹤唳对脊椎骨的锻炼功不可没,还有绝对专注,以及身旁梧桐老树的协助。

  徐青通过八卦阴阳的妙理,在夜晚修炼八卦身法的过程中,无意间将自身的气血和梧桐老树吸收的月华产生了微妙的反应。

  他能清晰感受到,自己神魂因此受益。

  当然,这种受益,目前来看,进度比不上身法的提升。

  秋风吹落梧桐叶,繁星如水。

  在这个距离院试不足三日的秋日夜晚,徐青观察青铜镜。

  “八卦身法(大成)。”

  为了将八卦身法修炼到这个地步,徐青持续发动了绝对专注足足有两个时辰。

  但他现在心里满是喜悦,并无多少疲累。

  练功很快乐。

  看得到收获的练功,快乐会加倍!

  与此同时,当徐青将注意力放在八卦身法的评价上时,心中豁然生出一股明悟。

  这些日子以来,他对易经的参悟,完全融入进了八卦身法之中。

  只见到青铜镜内,关于八卦身法的评价文字迅速消散,取而代之的是一段新的文字:

  八卦游身掌(残缺)。

  如同鹤形术开始时那样。

  “原来她教我的身法,只是这门八卦游身掌的基础。”

  鹤形术本质上和五禽戏之类没有区别,属于锻炼身体、养生的练法。其强身健体的效果自然是极好的,但拿来打人的话,依旧全凭徐青自己的本能。

  当然,一力降十会。

  遇见力量、速度、反应和自己差距极大的对手,徐青直接用明劲平推过去就是了。

  但遇见真正精通打法的武道高手。

  那还是很危险的。

  八卦游身掌便是用来防身杀敌的打法。

  其中身法的作用是体现在攻守两端的。守时,身法的灵活,可以躲避来自敌人的攻击,同时靠着身法,也能欺身靠近敌人,对其打出致命伤害。

  徐青目前通过青铜镜参悟出的八卦游身掌是残缺的。

  其实就一招,那就是“捅”。

  这和他平时练习匕首有关。

  比如街头打架,寻常级别的伤害,一般是砍,如果闹出人命,那多半是捅。

  捅得准,捅得狠,敌人一下子就死了。

  可以说,徐青对匕首的练习,完全融入了八卦游身掌中。

  其实他练习匕首的初衷就是杀人。

  身怀利器,杀心自起。

  都到了用匕首的地步,说明处境极为危险,肯定不能留手。

  “这八卦游身掌虽然是残缺的,实际上将杀伤力最大的招式保留了。”徐青很清楚,他多了一张极有杀伤力的底牌。

  一旦遇见厉害的对手,不只有逃跑一项选择。

  凭借他绝对专注状态下,五感的敏锐提升,以及身法的灵活性,完全可以找到机会,近身杀敌。

  “君子不立危墙之下,一旦遇到了这种情况,就得当机立断。连夫子那样的圣贤,都有诛少正卯的果断狠绝。”

  在院试来临之前,身法进阶为八卦游身掌,徐青心里当然喜悦。

  不过自从那夜少女传授身法之后,徐青再也没见过她。

  往后再见到的机会也很小。

  因为冯西风要参加八月的乡试,所以已经提前去南直隶省的省城应天府去了。

  应天府也是大虞朝的两京之一,有完整的六部。许多斗争失败的高官,往往会来应天府担任六部尚书、侍郎养老,或者等待起复杀回朝堂的机会。

  江宁府原本也是应天府的一部分,后来被拆分出来。

  所以应天府距离江宁府也不算远,从徐青这里出发到应天城,实际就一百多里的路程。

  但问题是,一旦冯西风中了举,肯定会直接动身前往京城。

  因为会试在明年春天。如果不趁着运河尚未冻结出发,等到入冬之后再启程,一路的艰辛,实是难以言表的。

  所以入冬之前,全国各地的举子大都会启程进京。

  如果冯西风再考中进士,徐青这辈子都未必有和少女相见的机会了。

  少女当日说,要让徐青一直欠着她,实际上也有这方面的原因。

  真的很难还上这段情义啊。

  古人离别之诗,为何会如此感伤,多是因为一次分别,可能就终生不再相遇了。

  “人生不相见,动如参与商。”徐青以前对这句诗的体会不够深刻,现在终于有所体会了。

  大抵是因为,除了叔父之外,少女是第二个真心对他好的人。

  至于婶婶,其实算半个。

  但徐青心里,对周氏是十分感激的。

  所以鱼市卖盐的收益,徐青是完全交给周氏保管的。

  周氏有了钱,也有底气,最近一直给老李画大饼,说攒够了钱,就给他买个美妾。

  男人嘛,有了身份地位之后,就算不偷腥,也会有花花草草自己粘上来。

  既然堵不住,不如把源头掌握在自己手里。

  徐青其实也觉得这是好事。

  因为许多做大事的人,跟头往往栽在女人上。

  色令智昏不是说说而已。

  徐青相信叔父的人品,不相信的叔父的小兄弟。

  他自己都信不过自己的定力。

  连圣贤都说“食色性也”。

  一个是生存,一个是繁衍,都是本能,无法控制的。

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