二冬的性格很沉稳，哪怕是面对的一个颂经堂菜鸡，也没有冒然前扑，而是谨慎靠近。
佛门和道家不同，如果是道家门徒出手，哪怕现在还没有筑基，但也是能施展些低阶术法，拿出些小器物，比如符箓什么的；但佛门不同，他们其实是个很看重体修的道统，在修成比丘果位之前，绝不提倡借助外力，或者不成-熟的初阶法术，
他们认为弟子在这个阶段，就是打基础的最好阶段，所以几乎每个入门弟子所习功法中，都有锻体的内容，他们所谓的战斗，和体修很是相像，起码在一开始是这样的。
这就让他们的战斗，就像凡世的武者一样，除非到了比丘罗汉，才会发生根本性的改变。
二冬在靠近中稍微改变了一下方向，想观察到对手哪怕一丝的意向，比如，是前是退，是左是右？对不老练的对手来说，在敌人靠近时，总会有这样那样的反应，哪怕没动，从眼神，从肌肉绷紧，从脚下调整，都能看出蛛丝马迹。
但这个一根，却是非常的奇怪！
他身体放松，一动不动，就是不知道是呆如木鸡的不动？还是动如脱兔的动？
苦戒眯起了双眼，他已经知道结果了，二冬在移动靠近中产生了自我怀疑，疑神疑鬼，就还不如气势磅礴的无脑冲过去，起码还能来个两败俱伤；
那个一根，从他的眼神中苦戒发现了一种极其危险的东西，就像一匹荒野孤狼，在尾随猎物中的兴奋的目光，那是嗜血前的征兆。
但他也没有阻止，他现在知道的是这个一根在精神意志上完全具备摩诃院的要求，甚至可以说哪怕现在的所有摩诃弟子，都没有他这样嗜血品质；但他还没看到这小和尚到底会什么，只有知道了他会什么，他才知道能教給他什么。
二冬有些心乱，说不忌惮是假的，人在面对未知时是最恐惧的。两个师弟的落败很能说明些问题，他是大师兄，不能在师弟们眼皮子底下丢人，
只此一点心思，就注定了他的惨败，哪怕是所谓的专修战斗的僧人，没有经历过生死的，和整日泡在生死中的，那就完全是两个物种！
因为忌惮，所以就想试探，所以就不坚决，所以就想留力，所以攻守无方……
他选择了腿攻，只因为腿比手长点，不用靠的太近，却忘记了腿没有手灵活这样的事实，
腿攻，如果不够坚决，就容易被人抱住……虽然抱腿是个所有佛门流派都不会出现的招式，在僧人们眼中和泼妇互相拉拽头发也没什么区别，但当真的有人就这么用出来时，他们好像也没什么办法？
接下来的打击就非常经典了，抱腿只是第一步，接下来便是弓腿蹬铲！
既躲上面二冬情急之下的王-八拳，下踹二冬的支撑腿！
一个劈叉坐在地上，就是一阵撕心裂肺的疼！他不知道这种疼其实只是暂时的，却被打击完全击溃了心境，身体没事，意志崩溃！
一根却还没停，仍然抱着对手的腿，抬腿上肩，一只脚踩着二冬的腰胯，腰腹发力就要站起……
周围的僧人们惊呼出声，就算是以前没见识过，也知道这么做的后果，这是要活活撕了二冬的感觉！
一根最终也没能站起，也站不起来，因为苦戒的一只手已经搭在了他的身上，比丘果位，放在之前他吹根毫毛就能办掉的货色，对现在的他来说却仿佛是一座山。
知机的扔掉二冬的长腿，一根嘿嘿一笑，
“开个玩笑，开个玩笑！”
苦戒神色复杂的看着他，良久才道：
“从今日起，你正式加入摩诃院，稍后我会亲自和寺里打招呼！
从此之后，你就是大师兄！
你跟我来！”
苦戒一背手，踱回摩诃院，底下弟子们个个灰头土脸，纷纷相随，却是没人搭理一根这个大师兄。
一根却是脸皮甚厚，走进摩诃院时，发现大家都已排位坐好，却不是修练时的杂乱，而是排位严整，是正式场合下的序列，靠近苦戒座师左首一个位置空着，看来，就是給他这个大师兄留的。
正常情况下应该怎样？
应该千辞万谢，坚决坐在末座，宁肯大师兄之位空缺，也要选择敬陪末座，以示对诸位前辈师兄的尊敬。
然后，再表达对各位师兄的滔滔敬仰之情，把自己贬的一文不值，就是偷袭阴损的下三滥，恭请二冬师兄继续担当大师兄之位。
一番推来搡去，假惺惺，真虚伪，最后苦戒定调，还是依照前例，不过一根师弟还需大家照应，于是融入其中，皆大欢喜，再找机会，培植党羽，拉拢亲信，最后挤走二冬。
这是修真界的正常程序，无论佛门，道家，都是一个鸟-德-性。
但一根是谁？早已不是那个懵懵懂懂的小沙弥了，行止之间自有气度，别说一个大师兄的位置，就中间苦戒的位置让他坐，他也绝不会客气的。
他李乌鸦现在走到哪里，不是坐在主位，别人敬陪笑脸的？
于是大刺刺的走过去，在众人惊讶的目光中一屁-股坐下，洋洋自得！
第2075章 佛国【为盟主吴何加更】
一根根本就不把其他的目光放在眼里，他也有这样的底蕴。
方一坐下，只觉股底冰凉，原来别人打坐静禅都各自备有蒲团，他一个新人又哪里有，心中不满，面上就带了出来，就盯着旁边一名僧人屁-股下面看，那僧人却是个老练知机的，急忙让出蒲团，这才让大师兄稍微满意。
这不是自己給自己找麻烦，而是一根经过深思熟虑后的选择。
这不是正常情况下的修行，也没那么多的时间容得他慢慢往上爬，低调隐忍，夹起尾巴。
没时间！
什么样的环境，就需要什么样的态度！
如果这是一个杀伐激烈的世界，在没有成-长起来之前，就一定不能嚣张跋扈，否则很可能死于某个意外。
但灵山佛国是一个僧人理想中的佛国，平和宁静，风波不兴，那就需要一种翻江倒海的气质，才能在最短的时间内接触到灵山的真面目。
性格，不仅会随年纪而改变，也会随环境而改变，如果能做到这一点，才是真正的修行之人。
他李乌鸦，就是这样的人！
他不用担心在这里会被那个神秘的大伟力者扼杀，这只不过是大伟力者留下的一点真灵的自我演化，遵循其固有的运转规律，只要按照这样的规律来，就不会轻易碰触底线，直到最后彻底摧毁它！
这就是一根高调，肆无忌惮的原因。
就像座次之争，也是钻的规则的漏洞，除了被人骂不通人情，楞头青外，也没人能说出别的来！
苦戒却是只当不知，他有他的心思，在灵山佛国，一直存在着两条路线，互相倚托，互相竞争，一是论佛之路，一是卫道之路，一文一武，是支撑灵山佛国的两个基石
独石不成基，两条腿走路才更稳，更快！如果是三条腿……
灵山佛国的所有寺院并不是永远都可以无忧无虑的与世无争的，佛门的大伟力者非常清楚人性中的善与美，优和劣，却不会任由下面的基石在没有外界压力下随时间腐化，变质。