以八卦的智慧将问题进行归纳总结，再以五行的相生相克关系作为考虑因素，将问题的各个方面都纳入其中。
而所谓的“请仙”，并不是真的请神仙上身，而是让自己进入一个“神”的状态。
这个状态，是一种超越日常思维束缚的状态，是让自己的思考完全摆脱七情六欲的干扰，也不受外界因素的左右，只以最真实、最客观的逻辑思维去审视问题。
就像是绘制出一张逻辑图，将所有要考虑的因素和问题都清晰地标注在上面，然后用严密的逻辑性将它们串联起来，最终得出一个准确的答案。
“用高度逻辑化、系统化的思考方式。
以最客观、最理性的态度去分析问题。
从而找到问题的解决方案。
这才是真正的‘扶鸾请仙’！”
口中喃喃自语，吴文着实是被这其中的内容给震惊到了。
缓缓翻动书卷，直至翻至最后一页。
没想到最后还有一段内容，开头赫然写着“问心”二字。
吴文连忙聚精会神地阅读起来。
这段内容虽然简短，却字字珠玑，阐述了一种名为“问心”的、别具一格的解决问题的方法。
这“问心”之法，并非多么复杂晦涩，反而极为简单。
它就像用抛硬币做决定那般，通过硬币的正反面来寻求答案的启示。
然而，这抛硬币的过程，并非真正在意那最终落地的结果是正是反。
关键在于，在硬币腾空而起的那一刻，内心深处下意识浮现出的那个答案。
归根结底，“问心”就是依靠直觉去判断问题。
看完最后的内容后。
吴文不禁笑了起来。
这名为“问心”的解决问题的方法着实有趣。
人的思想可以分为感性和理性。
正常情况下，一个人通过抛硬币的方式，在硬币出现正反情况前，内心所浮现出的答案，往往是出自内心的真实想法，这就属于感性。
是内心真正想要的答案。
这种答案，很多时候，都是不符合逻辑的，也不遵循事实的客观需求。
就好像自己在乎的人在遇到生命危险的时候，明明自己没有施救的能力，最佳的方法是寻求帮助，但从内心上来说，自己肯定会奋不顾身，顾不上危险，冲上去施救，然后结果就是双双身陷险境。
这也就是感性的体现。
不过。
若真有一个人，能够摒弃情感，让自己处于完全理性的状态，完全遵循逻辑去思考问题。
那么这种靠直觉得到的答案，那真就相当于神来之笔，如同仙人点化一般。
整个人直接升华！
……
这一章写的不容易。若是有逻辑不通的地方。请大家能够点出来，让作者能修改。
第23章 立盘
……
“如何？”
“是不是比那医书好看多了？”
嗯！吴文点点头。
术数之道，几乎囊括了世间所有的学问，玄妙至极。
不懂的人，看之便觉头疼。
懂的人，乐在其中。
“你现在所看到的，还只不过是一角而已，连皮毛都算不上。”
李淳风笑着摇摇头，语气中充满了对术数之道的自豪与敬畏。
吴文再次点头，认可他的说法。
扶鸾请仙，这门术数之法的精髓，在于立盘。
立盘，看似简单，实则深奥无比。
要求不仅要精通易经，更要理解阴阳、五行、八卦之间的相生相克关系，以及它们如何构成一个庞大而复杂的逻辑思维框架。
然后，再将需要解决的问题巧妙地融入这个框架之中。
就像是在一张错综复杂的网中，找到那条通往答案的线索。
通过严密的逻辑推理，逐步揭示出问题与各个因素之间的内在联系。
这些联系，往往以卦象的形式呈现出来，它们就像是一面面镜子，反映出问题的本质和真相。
四方上下谓之宇。
古往今来谓之宙。
在这宇宙之中，仿佛有一套浩瀚无垠的天道系统在运行。
只要立的盘足够大。
那么，便没有解不开的谜题，没有寻觅不到的答案。
看着吴文的兴趣被吊了起来，李淳风手指轻点着面前的书架，缓缓说道：
“这里的书卷我都已整理过，你可以从这排开始看起。待你将这些书全都读完，理解其中的道理，便算是入门。”
眼前书架上的书卷琳琅满目，少说也有三四百册。
别说是学会，理解里面的知识，光是从头至尾走马观花地看一遍，也至少需要花费几个月的时间。
说完这些，李淳风便不再多言，转身离去。
正所谓师傅领进门，修行在个人。
剩下的，就看吴文自己的考量。
吴文在原地站立了许久，沉默地注视着眼前这一堆堆的书卷。
思索了半晌，才伸手抽出第一卷开始阅读。
这第一卷书，就让他感到意外。
书名既非《易经》，也非《八卦》之类，而是《黄帝内经》。
吴文将其缓缓展开，只见开头写着：“素问”二字。
【上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。】
吴文一直还以为《黄帝内经》只是一本医书，没想到它竟然也蕴含了术数的精髓。
沉浸式的看下去。
这卷书中的内容，以最为基础的方式，为吴文打开了术数的大门。
阴阳、五行、干支。
阴阳是吉凶的依据，五行既是阴阳的具体状态，又是其作用变化的表现。
干支则是阴阳五行结合的具体表示，它代表了方位、时空与周期。
而且，干支不仅是对阴阳、五行的具体细致表示，其本身还蕴含象征意义，也是占卜的具体演算内容。
……
在接下来的几天里。
吴文一直沉浸在术数的研究之中。
在阅读了大量的书籍之后，他对术数的认知越来越清晰。
总结发现，术数主要有四个基本概念：
盘概念：包括大六壬、奇门遁甲、太乙式、紫微斗数等。
卦概念：如六爻法、梅花易数等。
干支概念：涵盖四柱推命、河洛数理、风水术、铁板神数、演禽法等。
形式概念：则包括面相、手相、骨相、字相等。
这些看起来好像并不很多。
但实际是，即便随便从中单拎出来一个，也足够一个人穷极一生去钻研。
所以，术数对于吴文来说，何止是任重而道远，简直就是一望无际，看不到尽头。
这天。
吴文刚从藏书阁走出。
恰巧遇见了魏征。
他连忙快步上前几步，恭敬地打招呼：“魏洗马。”
“吴文呐！”魏征回应道。
吴文开口问道：“魏洗马，不知我上次请您办的那件事，今天如何了？”
“哦，是这事啊，已经妥当了。如果我所料没错，你师傅昨日应该就已经回去了。”魏征说道。
“是嘛？”吴文闻言一喜，对魏征表示感谢。
接着，他又开口说道：“既然如此，我也想回祝家村一趟，这段时间就不来东宫了，还请魏洗马应允。”
“没事，你回去吧！”魏征爽快地答应。
“多谢大人！”
吴文对着魏征告辞，离开东宫。
趁着天色还早，直接离开长安城，回往祝家村。
“九爷！”
来到小院外，隔着篱笆墙，吴文就看见祝九爷正在园中忙碌着，收拾着竹架上晾晒的草药。
快步地进入院中。