他运起一团黑气，卷起师稻青，凌空遁走。
下一刻。
在他身影消失之处，忽然出现了一个青色道衣的年轻男子。
男子容貌俊秀，棱角分明，背上负着一柄古朴木剑。木剑虽未出鞘，却给人一种不可招架之感。
他探出一指，在云中取了一道魔息，凝神静观。
“道友，救，救救……”
靳雪君喘息不定，发出微弱的呼救声，希望那道青影施以援手。
其余幸存的修士也纷纷击剑而鸣，求道友施救。
可是，他似乎比觉乱还要无情。
自始至终，他都没有理会任何人，甚至没有多瞧他们一眼。
下一刻。
青衣男子便又化作青虹，朝着觉乱消失的方向纵跃而去，消失不见。
人们甚至不知道他叫什么名字。
一同目睹这一幕的，还有一个人。
一个被忽视了很久的人。
衣衫褴褛、浑身是伤的老和尚望着青影消失的方向，长叹道：
“方夜烛，二十年了，你终于再度出山，只是不知，这次你到底是成了仙，还是成了魔。”
说罢，老和尚弯下身子，将手探入泥浊之中，翻找着什么。
他从中取出了一本经书。
那是在战斗中遗落泥水的妖乘经。
老和尚盘膝而坐，手指缓缓抚摸过经书的封面，将它一点点摊开。
老和尚出现的那刻，苏真与陆绮都感应到了。
这对不死不休的敌人，竟默契地停手，一同看向了他出现的方向。
此人竟是先前被苏真打杀了的怀清禅师！
“你之前杀死的人名为仇计，他是妖乘经的上一任主人，他取代了我，并将我封印在后脑勺，你先前不是好奇，他一个和尚为何要蓄发吗，他是怕我挣脱出来啊。多谢你将他杀了，我才得以解脱。”
老和尚抬起头，五官上满是白发，极为人。
他的脖子是强扭过来的。
但老和尚本人毫不在意，他凝视着眼前的两人，道：“三位施主，你们都是有缘之人，今日，你们将见到真正的妖乘经。”
第75章 余月
这是怀清禅师最后一次回忆他的人生。
他依旧记得第一次当和尚那天。
那天，江上下着暴雨，作为夜叉的他潜伏在冰冷的水中，仰望着浪涛汹涌的湖面，直至看到一艘木舟从上头驶过。
舟上坐着一个面容慈静的和尚，正在念诵一部佛经，念着念着，突然嚎啕大哭起来。
他悄无声息地靠近，蹬跃而起，修长的手臂扣着船舷，轻而易举地翻上了船板，嘶吼着扑向哭哭啼啼的和尚。
谁知这和尚不仅不是软弱无能之辈，法力还极为高深，轻而易举降伏了他。
夜叉只道今日碰到硬骨头了，心道吾命休矣，谁料这和尚非但没有杀他，反而哭得更厉害了。夜叉问他哭什么，和尚说，昨夜佛祖托梦，说佛乘已无路可走，众生将陷入苦难。
夜叉冷笑道，那你去救法啊，哭个什么，和尚说，他一生只学过佛法，佛堂失火，怎么能用火救火？
夜叉说自己是贼夜叉，只要不被识破，吃了谁就能变成谁，你既已走投无路，不如让我把你吃了，替你把佛法修完，如何？
这本是夜叉的冷嘲热讽，谁料和尚苦思冥想之后，竟真的答应了。
夜叉大喜过望，生怕这和尚反悔，立刻将他吃了个一干二净。他本想嘲笑这和尚愚笨，可他发现，若要不被识破，他就必须将这身份一直扮演下去。
这个和尚名叫怀清。
从这天开始，他就成了怀清和尚。
夜叉扮演僧人可一点不容易。
他不知如何是好，只得向另一位高僧请教。
高僧说，只要不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，便是一好和尚。
夜叉不明白，他想：人生在世理应随心所欲，为何要管束欲望折磨自己？
高僧便告诉他，世上的一切都是不可靠的，这个看上去绮丽的世界，很有可能是魔给众生编织的幻想，人唯一能相信的，只有自己的精神。善也只能在精神中把握。杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒都是世所公认的恶，僧人要实践善，便要从绝对道德的戒行做起。
夜叉没听明白，但对方是高僧，说的话想来也有道理，从那以后，他开始践行戒律，求证禅定而求解脱，试图结出那绝对寂静清虚的道果。
之后，他真的成了好和尚。
言谈举止，思想行径竟都成了一个和尚，还是当地享有盛名的高僧。
他心想，戒律可以使他这样杀人吃人的夜叉变成高僧，那世上若人人遵守戒律，岂不是只有善人而没有恶人了？
这时候，他又觉得这戒律太过粗糙，无法有效约束世人。于是，他将五戒改为十善，思前想后，十善还是太少，修修改改三个月后，他终于写成了一本四十三戒。
他试着践行这四十三戒。
半年之后，他被烦琐的戒律逼疯了，吃了一个人。
那是十里八乡出了名的恶人，恶人死后，百姓欢欣鼓舞拍手叫好，将他本有的罪疚一扫而空。
那之后，他开始吃越来越多的恶人。
他是贼夜叉，消化人靠的是模仿，他将恶人吃掉后，必须装得和他们一模一样，才能将他们消化干净，可他不愿意做恶人，便只能将这些人镇压在体内。
有一次，他和体内的恶人们聊天，不少恶人大呼冤枉，说他不是天生的恶人，而是被一本《妖乘经》给蛊惑了。
他感到好奇，开始调查妖乘经。
一路追查，他发现这本妖经已经在民间传了几十年，几度易主，通过吃掉妖经曾经的主人，他理解了妖乘经的存在。
那是一本邪经，看似不厚，实则卷帙浩繁，包罗万象，不同的人阅读经书，读到的内容也截然不同。
它不仅是书，也是法器，有一个绝妙之用祓除心魔。
怀清觉得，这就是他一直在寻找的东西。
最后，他在白蛇湖湖底的大墓里，找到了要带着妖经殉葬的仇家家主，仇计。
仇计曾是北河院的高僧，武功高强，仍然不敌怀清，就在怀清要取胜的关键时刻，仇计喝破了他的身份：
“你哪是什么和尚，你分明是头贼夜叉！”
怀清禅师大惊失色。
贼夜叉不能被喝破身份，一旦被喝破，他就得露出原形，除非他将吃掉的人消化干净。
可这些年，他吃了太多人。
仇计打晕了痛苦不堪的怀清禅师，并将它拖到墓穴深处，啃食得一干二净。原来他也是头贼夜叉，他是通过怀清禅师在水下的呼吸方式，认出了他是自己同族。
怀清禅师在众目睽睽之下进入了大湖，如果一直不出现，定会让人生疑，不得已，仇计只能离开古墓，以怀清的身份活下去。
他无比忌惮怀清，将他封印在了后脑勺，并蓄了一头长发，这样，即便他挣破皮囊显露五官，世人也无法瞧见。
仇计开始扮演怀清禅师。
他开始恪守怀清所写的四十三戒。
半年之后，仇计满头黑发尽数熬白，也濒临疯狂。
严苛的、近乎自虐的戒律没能让他真正向善，压抑的欲望无处释放，反倒成了滋养心魔的温床，幸亏妖乘经拥有祓除心魔的神妙之用，否则，他早已自尽，了结性命。
这个过程里，仇计也渐渐萌生出一个想法：用严苛的戒律规范人的言行，再用妖乘经控制无处宣泄的欲望，这样，世界就能往清净美好的方向走去。
至少，不能只是他一个人受苦。
“佛乘亡于人，而兴于妖，我将以身燃灯，延续光明。”
仇计开始借助妖乘经布道。
他来到了栊山。
然后死在了这里。
苏真打死了仇计连同他身上的几十张脸，唯独漏掉了真正的怀清禅师。
失去了仇计的压制，怀清从这具千疮百孔的身体里醒来。
他疲惫地坐在涟漪四起的污水里，泥浊的激流绕身而过，他却像是身处在众香曼妙的佛堂里，感到无穷的轻松和愉悦。
“仇计早早地走了邪道，将它当成了拔去心魔的器具，所谓佛乘，乃教化众生的无上之法，妖乘亦是如此，它可以调和这世上的一切，包括最不可化解的仇恨。”
怀清禅师露出微笑。
双魂同体的狰狞妖王、善容妖心的绝色仙子。
老君待他不薄，在他刚刚醒来时，就将这样一道复杂的题摆到了他的面前。
他要用妖乘经将这似海深仇化解，使他们从仇人变成爱人。
这是他的一片善心。
可对苏真、夏如乃至陆绮而言，这绝非好意。
也无需怀清禅师念经。
他出现的的瞬间，这对不死不休的宿敌便暂时放下仇恨，一齐朝他攻了过来。
禅师念出了一个字。
明明只是一个字，却包罗万象。
像是一个刹那念出了一整本书。
苏真与陆绮被施了定身法一样，同时滞在空中。
禅师露出微笑。
他开始有条不紊地念经。
念着念着，他突然听到了一阵娇笑声。
怀清禅师抬起头。
长着白发的眼睛里充满了震惊之色。
只见陆绮睁开了静若冰湖的双眸，露出了风致嫣然的笑，笑声中透着几分讥诮。
她的身躯兀自凝固着，精神却已摆脱了控制。
“你怎么……”
怀清禅师欲言又止，他不明白，这个女人为何这么快就摆脱了经文的影响。