但是这一行人之中，却亦有一群人隐藏在了他们身后风雪之中，便是连措索这样的娃子，都能感觉得到。
康次阿舅是心惊胆战，害怕的不得了，但是对此，“小佛爷”才旦伦珠说无用搭理，“他们都是愿意跟着我的。
他们是菩萨叫他们跟着我的人呀！他们一些人留在日出寺，还有一些人跟着我出来。
不用搭理他们，他们自己会吃喝的。”
才旦伦珠说起来这些的时候，看起来很灵动，但是话语说出来，所有人都看着真识上师一时之间，真识上师都有些吃不准说不定了，他看着眼前的这个“佛子”，他个子虽然还在长，但是却无有长的多大，其实最容易看出来的，是他变得安宁祥和的气质。
这等气质，才是最难以培养的。
后来，真识上师便是说算了，才旦伦珠一定要跟上来，并且真识上师也不敢阻拦他，应他说这是“菩萨叫我来的”，并且“菩萨也想要去那大大的庙子里面哩”。
他说的菩萨，就是他怀里抱着的，红布蒙住的“阿弥陀佛”的神像。
这小孩子怀里抱着这神像，丝毫不放松，旁人也不敢说些甚么。
但是到了半夜，止一二个人醒着的时候，小沙弥才旦伦珠抱紧了自己怀里的“菩萨”，他听到外面有人淅淅索索的叫自己的名字，叫措索的名字，还是叫队伍之中其余人的名字，这些东西叫名字叫的人很不舒服，于是乎，他小小声的问自己怀里的“菩萨”，他问，“菩萨，我可以出去吗？”
然后他就出去了。
他大着胆子，抱着“菩萨”，从人群之中走了出去，想要问问外面那不住喊叫别人名字的人，到底要干什么。
就是这么大的一个娃子，还抱着“佛像”，莫要说是守夜的人“真识上师”，就是白玛来，亦能看见有人走出去了，可是诸人就是这样的看不见！
等到真识上师发觉不对的时候，小沙弥才旦伦珠已经离开这里很长时间了，真识上师一瞬间止感觉自己心神俱裂，一路奔袭，顺着脚印还真的找到了距离此处不远处的小沙弥才旦伦珠，但是叫他心中都不“稳定”，连心脏都停跳两拍的是，小沙弥现在就站在黑暗之前，似和人在交流。
风马将他的言语隐隐约约带了过来，真识上师止听得才旦伦珠一个人在言语，但是他言语出来的话，却也匪夷所思，他说的是：“我不认识你说的那甚么登朗，但是请你们不要跟着我们了，才旦伦珠不喜欢你们跟着才旦伦珠……”
“不行，不行，你们不可以和我们这些人走在一起……”
“不许你们带走措索……”
“你们要是敢叫白龙咆哮，那我，那我就叫他们打你们。”
“菩萨不高兴了。”
“你还想要做甚么？”
紧接着，真识上师发现自己被发现了，才旦伦珠忽而回过了头，看到了真识上师，他有些欢喜起来，他指着眼前那空无一处的黑暗说道：“上师，这些人要骑在我们的脖子上，钻进我们的肉里，叫我们带着他们离开大冰川哩！才旦伦珠和他们说话哩。”
真识上师大骇，他立刻快步上前，也无管于前面是甚么，直接从褡裢里面拿出来了盐巴，直接挥洒了过去，并且口诵恶咒，才旦伦珠再度回头，看到了空荡荡的前面，又欢喜的对着真识上师说道：“上师，上师，他们走了哩，上师真厉害。”
真识上师立刻拉着才旦伦珠往回走，一边走一边说道：“不是我这个老僧厉害，才旦伦珠啊，可能是这个小沙弥厉害。
此地有危险，不能久留，回去须得再商议商议行走的路线，不要出了坏事来！”
(本章完)
第300章 耀眼的杀头上师（上）
真识上师抱着才旦伦珠，一个劲儿的往回走，甚么也不敢回头看，不过他虽然看起来匆忙，但是却一点都无有慌乱的神色。
一只大手捂住了才旦伦珠的后脑，另外匆匆前行。
在大冰川这般深不可测的地方，一定不可慌乱，自己失去了分寸，否则的话，必定会有大事发生，他口中念着密咒，带着才旦伦珠回到了营地之中，营地之中大多数人都被吓醒了，措索想要接过来才旦伦珠，被真识上师伸手阻止了。
他示意自己来，措索不敢说话，他也不敢生火，此刻还无有到了生火的时候。
康次有些担忧的看着眼前的这一幕。
就算是胡子最长的那些老人，也说不清楚大冰川里面到底有甚么，故而就算是行走了多次，往返经验丰富的康次，依旧知道自己每一次行走在大冰川之中安然无恙，都是菩萨保佑，菩萨在眷顾他。
真识上师不住的为才旦伦珠念咒加持，以他的意思，才旦伦珠呵退了那些不明之物，那事情便算了（liao）了真识上师不会真的以为那些不明之物的离开，是自己的功德，他心里亦是有数的。
这些“东西”的离开，应都是眼前“佛子”的功劳。
眼前的“佛子”随着永真上师从日出寺离开一趟之后，便已经殊胜不可言了。
就如此的持咒加持，对于眼前的才旦伦珠到底是在那黑暗处看到了甚么，真识上师是闭上嘴巴，一句话也不往出来问。他知道，这些事情不须得他知道。
才旦伦珠是一位好“佛子”，但无是一位好的“大佛爷”。
无有经过上师的“灌顶”，他对于自己甚么事情该说，甚么事情不该说，都无从得知。
故而作为一个有眼力的僧人，他便知道有些事情，不可被他所知，他便不应知。
故而他现在唯一所希冀的，便是自己能将他们这些人，安然的带到了扎举本寺去不为其余，便是能够为守护这些资粮，圆寂在路上，亦都是他们的大功德！这些驮马之上驮着的资粮，俱都是一道一道看得见的阶梯，是可以铺在“永真上师”脚下，可以帮助他通往更高层次的资粮。
便是这一次的变卖资粮，还有“无尽白塔寺”的明理长老从中斡旋，这些银子，可不止是一般的重要。
为一位可能“成就者”，甚至于是“可能”树法幢者护法，那便是永生永世的功德，和寺庙之中的佛像一般的金！
若是这些资粮无了，那么他这个僧人，就应下无间金刚地狱了！
真识上师为小沙弥念咒祈福的时候，小沙弥正用一双纯净的眼睛，回头看着风雪之中，也无有言语，在他的瞳孔之中，倒影着一尊青蓝色的“度母”，这青蓝色的“度母”却无是说她的法性是青蓝色，而是“她”是青蓝色！
在看不穿的风雪后头，横亘了无数年的大冰川青蓝。
止看一眼，就叫人觉得浑身发寒，这样的大冰川，比石头还要坚硬，可就在这样的大冰川之中，一张苦痛的脸庞正在那里面自然的生长。
在这大冰川之内，那每一道天然的纹路，那每一道自然的纹理，都是百千年来的缓慢堆积，在或许是巧合，或许是必然的情况之下，这数不清的风雪，堆砌成为了一尊“度母”的模样。
这“度母”的形象，似乎都是天然而成，是千百年来每一道风，每一道雨水，每一道气息所雕刻而成的“鬼斧神工”。
是“大气磅礴”的无上气景。
是仰视慈悲，平视冷漠，俯视狞笑的一尊“度母”！
才旦伦珠见到了这位“菩萨”，感觉很奇怪，说不出来的奇怪。
小沙弥说不出甚精彩的大道理，不像是他的老师永真上师，可以嘴灿莲花。
但是小沙弥吗，他可以从心眼之中感觉得到，那“度母”和他梦中的度母，并不一样。
这“度母”凶的叫人害怕。
无有一丁点度母的亲近和慈悲，普度。
和他怀里的“菩萨”也不一样。
才旦伦珠的目光洞穿风雪，照在了那大冰川的冰山壁“度母”上。
“度母”无情的双目看着眼前的渺小之人，和才旦伦珠的眼睛正视在一起。
双方都如赤子，无有丝毫的情绪对抗。
而就在这千万年大自然的“鬼斧神工”之中。
在“度母”的脸上，却又有一丝不和谐之处。
仔细看去，应是人造之痕迹。
要是才旦伦珠能看到这里的话，会看出来这里的不自然不和谐之处，就像是“度母”脸上的一块“恶痣”，并且如果有精通密宗风水术的人来看的话，就会明白，就是这一处“黑痣”，完美的将这一尊“度母”，变得不再完美！
从“完美的真”，变成了“不完美的真”！
而这一处“黑痣”，则是一座庙子，一座建立在了无人的区域，众神居所的庙子，这庙子，是有人用圆木狠狠地楔入了这大冰川之中，随后用木头和牛毛毡，还有一些毛毯，堆砌在一起，以那骇人的木头作为龙骨，用牛毛毡和羊毛毡贴合在一起，用人、牛、羊的毛编织在一起，用力的绑缚在了大冰川之中的，摇摇欲坠的一座寺庙。
此时此刻，在这低矮危险的庙子之中，盘膝坐着四个僧人，这四僧人穿着法衣，此刻，他们都无有了一丝丝的生机，不知道已经在这里冻杀了多久，他们每一位身体都是青色。
这座神奇的庙子，他的所有的通风口都被人用毛毡和布匹堵住，但是还是有风“呜欧欧”的进入，吹得里面四具尸体，偶尔还有所动。
在那一张巨大的脸上，就是由这几个僧人像是“刺青”一样，在这“度母”的脸上，“刺上”了一道道密咒，刺上了一道道叫这个“度母”不完美的密咒，在密法域，甚么都可以被风马带走，但是菩萨的真言就好像是永恒不变的“佛性”，是不可改变，不会消失的。
在“度母”的脸上，从上往下，完整的真言密咒横列其中。
其中最多的便是“大白伞盖佛母咒”。
从上到下，密密麻麻！
甚至于就是在这“天然形成”的度母的瞳孔之中，在这“瞳孔”的深处，似乎是有一道无尽的深渊。
五彩琉璃的深邃，像是某物的万花筒，又像是被打碎的玻璃通道，在深渊的深处，似乎正盘坐着一道身影，此身影如男，又仿佛是女，止观察的人一旦有了“性别”的念头，这身影就会随着外面观测之人的念头转变，甚至于他的身形，也是在“黑色”和“血色”二色之间，不断的流转变化的。
止从他身上穿着的法衣可以看出来，此人应也是一位“巫师”或者是“僧人”这样的“神职人员”，然而就在这双“瞳孔”之前，亦各自有一个僧人，他们已然是圆寂了许多年的法体，但是他们哪怕是圆寂在此处，亦是用大大的锁链将自己锁在了这个瞳孔之上，贴合在了瞳孔之上，堵住了“度母”的两道瞳孔。
饶是如此，亦无有影响这“度母”的完整！
这一副平衡的模样就此在密法域的大冰川深处，无有多少人会看见，可能看见此处！
就算是才旦伦珠这样有“眼福”的，看到了这些。
也并无可能明白自己看到的一切，都代表着甚么。
他止有些懵懂，这些亦都会逐渐成为他的资粮。
伴随着这些资粮，他这个小沙弥，有了另外一个领路人的帮助，方才有可能走到一个令人难以想象的地步。
就算是这些，在密法域，亦不过是，有可能！
所有一切，都有万一！
……
虽然“所有一切，都有万一”这般的道理，“獒公僧”亦是知道的，可是当他看到了永真上师，他亦有些不解。
便他也知道，有些事情应说，有些事情不该多问，可是见到了此幕，他还是忍不住问道：“永真，你如何是这般的脸色”
陆峰不用看，便知道自己的脸色一定很不好看。
甚至于有些晦涩难懂，红黑重“天”。
于是陆峰双手合十，说道：“上师啊上师，便是永真太贪心了一些罢！总想要做到最好，无有料到反倒是遭了贪心的劫！
这应是永真该受的！”
听到永真如此言语，“獒公僧”反倒是无有再多说的了，他“哎”了一声，思虑片刻，决定还是无要用了这人情。
作为堪布手下的执事僧，他身上便总是有些好东西的，但是为了永真僧拿出来，便有一个“值得”和“不值得”的说法，“獒公僧”自然不会认为将此物给永真僧，是“不值得”，原因还在于永真僧后头的“札萨克”家族标记上。
其中有些牵扯，不适合他这个执事僧参与进去。
于是亦只剩下来一具叹息。
陆峰不以为意，他知道“獒公僧”听不出来他言语之中的错漏，应他说的就无是假话，他如今这个模样，就是因为他在短时间之中，损失了大量的精血！
甚至于在三天之前，陆峰不得已燃烧起来了自己“人皮古卷”上的“智慧火”，加持起来了自己本身。
那原本还算是“富余”的智慧资粮，直接被陆峰一把“智慧火”烧的红彤彤亮堂堂，几如一道薪柴，永不停歇！
这样固然会叫“人皮古卷”之中的智慧资粮都“焚之一炬”，可是陆峰不在意，大不了成为“第五阶次第”的上师之后，他便去外面降服厉诡！喂饱了自己的“人皮古卷”，可是现在，在他以自己的“智慧菩提之心”遍照那一滴“厉诡”之血，竟然从那之中，得到了一段“神巫”的记忆的时候，他便知道，一切都已经值得了！
都说“神巫”亦分品级，是以头上带着的那“装饰物”为层次所选，“金银铜螺”，陆峰从那记忆之中所得，就是一位“银甲茹”的上师（巫教神巫）的记忆。
无管在甚么时候，一位“银甲茹”的上师，都已经极其的了不得了，更无要论说这位“银甲茹”，他还是当时的“国师”之弟子！这是一个神人交织的时代，神的权力和君主的权力，通过血缘关系牢牢地绑定在一起，所有的关系都具有极其强大的“强依附性”，就算是这位“银甲茹”的上师，亦不过是他的“老师”座下比较强大的一条獒犬！
不过就算是如此，大神巫亦是大掌权者，是整个王朝权力中心人物。
虽然还无有到了大一统的吐蕃王朝时期，但是在这个时候，已经有了神和人交织在一起，共同“辅佐”着那叫做“赞普”的“神定人间的伟岸男子”的事情，并且这一滴“诡血”，就是出自于他们的大祭祀之中，是那名叫做“呷甲加措”的“大神巫”对于他们祭祀山神的记忆！
这一段记忆太过于清晰了，并且其中还预兆了一个关于修行的“秘密”！
一段关于如何凝练出来“神”的秘密！
止这一段“秘密”，就足够陆峰铤而走险了，当然，这亦是陆峰第一次在扎举本寺如此的使用“人皮古卷”，那如海一般的智慧倾覆在了他的身上，将他整个人都烧了起来，他的诸般法器不得已亦出现，就连自己的本尊，都显出“明王相”，以调服一切！
以“明王尊”智慧，以“不动明王尊”不动法性，不变真性，压制住了那诸般的妄念，又以“老僧阿康”游记，化作纸张，承载这诸般的“记忆”，以做隔离！
就是这样的诸般小心之下，陆峰还是无能安然无恙？
不过陆峰早就清楚这一切。