湛蓝。
黑青。
血红！
便是这三种颜色一直在脸谱之上流转，在这颜色的流转之中，叫人看清楚了这面谱的似笑非笑，似哭非哭，甚至于随着时间的流逝，这一双眼睛之中，出现了拟人之神情，便是一种对于陆峰之“勾引”，“希望”，“吸收”！
那一双逐渐长出的手臂，轻柔如风，原本好似是碧玉一样，冷冽刺骨，可是随着面谱之上的这些浓烈颜色混合在了这手臂之上，这手臂忽而开始柔软了起来，仿若真的是一双肉做的手臂，轻柔的朝着陆峰包揽了过去，就像是母亲想要抱着婴儿的手臂。
毛骨悚然！
陆峰见到了这一双手臂，身上的汗毛便好似是触了电一般，开始竖立着摇曳了起来，脚下的面谱更加不老实，陆峰不得已之下，两只手便都做期克印，从中脉喉咙滚到了鼻腔之中，如骡马打鼻子，发出了“嗯”音！
是一股子气从他的中脉由下而上，随即，便是“嗡”“阿”“”，代表根本智慧的根本密咒从他的中脉之中传递出来，随后，陆峰再度一跺脚！
期克印交叉，成为了“金刚迦罗印”，陆峰整个人彻底“金刚怒目”，“明王本相“，真性直接勾连到了身后的”大山“，止这一下，他自己一个人，就好像是一座密法域的神山！
隐约之间，陆峰甚至感觉到了“杂湖朗诺山”！
那是以前的他，从来接触不了的世界。
他感觉自己就是山，山就是自己，一草一木是自己，他在山中，也无有在山中，他可以看到真识上师，可以看到日出寺，可以看到被镇压的“业力大轮”，紧接着，那巨大的压力落下，陆峰止觉得自己脚步沉重无比！
一脚踏下“脸谱”，陆峰忽而知道了这是甚么！
这就是被压在了“杂湖朗诺山”下的东西！准确而言，这就是密法域的一部分，是吐蕃的大经师，是带着金甲茹的大神巫们所镇压之物，后来的僧人们为密法域带来了佛法，驱逐了“巫教”，可是他们亦无有放出来此物，此物来历很是复杂，陆峰一时之间亦认不出来这到底是甚么。
看起来很像是最为古老的“巫教”之物，可是是甚么陆峰已经顾不上思考这些了，便是勾连了“杂湖朗诺山”，甚至以“金刚迦罗印”整个人化作了“摧敌制胜独股金刚杵”，都无有彻底镇下来这一张“古老的脸谱”，陆峰便感觉自己要站立不稳，如同狂海扁舟，可是陆峰依旧镇定。
他的这番动作在明理、明初二位长老眼里，便是大大的不理解，现在哪怕是明理长老，都无能看到陆峰脚下的“面谱”，他止看到了陆峰双手交叉的“金刚迦罗印”，明初长老甚至都不认识这手印到底是甚么，明理长老明白，应他明白，所以更加不解！
“永真！”
明理长老说道，他想要站起来看看情况，却无有想到这个时候，永真再度从嗓子眼里面，念出来了密咒！
“曩莫，
三曼驮缚日罗赦，
战拿，
摩诃路洒拿，萨颇吒也，
哞，
怛罗迦，
悍漫！”
这一下，陆峰原本还有些摇晃的身形，彻底稳定了下来，他身上的这诸多大脚，全部都收了回去，止余下来陆峰一只脚，狠狠地踏在了这“面谱”之上，陆峰终于稳定了下来，止这一次，陆峰再度感觉到了自己画出来的“唐卡”的痕迹，它就好像是密法域的大日一样，阳光洒落下来，洒落在了杂湖朗诺山上。
他的唐卡也一样，就那样在杂湖朗诺山上，无处不在，故而陆峰勾连了杂湖朗诺山之后，也勾连了自己留在那里，代替了“莲花钦造法寺”留下来镇压杂湖朗诺山的“唐卡”，便是此一下，他站稳了，脚下的“面谱”却也在发生变化，它在朝着“空无”遁走，这是陆峰第一次感觉到了“空无”之所在，“空”无是不存在，“空”是存在，“空无”是另外一种的存在，就像是人人皆有自性，人人皆有如来藏，止天性愚钝，无有开启。
有些东西便在，止无有观点看到，反而第一次，陆峰足踏了这“所有吃人狼的母亲”之后，他才踏除了这“所有吃人狼的母亲”的表象，寻根溯源寻得了此物的源头，便都是因为他的功德！
第一功德，便是在杂湖朗诺山上，建立日出寺，再度镇压了这“面谱”。
第二功德，便是画了“唐卡”，压住了杂湖朗诺山的妖魔厉诡。
若是降服了这“面谱”，便是他的第三大功德！享有功德，便是万事顺遂，邪法不侵！
便是这些念头，如密法域的风马，永恒存在，甚至于陆峰觉得这些东西都像是“伏藏”一样，就在那里，止无有被人发现，陆峰第一次感觉到了“空无”，也就第一时间感觉到了这些消息！应这些消息就“遁”在了“空无”之中，也留在了所有人的“自性”之中，止真如自性，得以领悟，便可得到这些信息，他得大功德，便有功德，自有加持！
止，这是谁的功德？
陆峰虽然在斗法，可是在这“智慧火”的燃烧之下，他便是一个刹那之间，无知道能流转多少个念头！这些念头的拼凑之中，陆峰很快就理清楚，这可能无是他佛门的功德，应若是他佛门的功德，他背菩萨上山，却无一点功德之数！
那这是谁的功德！
止这般念头多少，陆峰便想到了三个字，“密法域”！
这是密法域之垂爱！
那“面谱”遁走诸多，陆峰无能阻拦，可是到了最后，这“面谱”退化为了一只狼，止她下半身为人，头为狼头，她有六个手臂，站在了一张人皮之上，她的六根手臂，分别为“镜子”，“肠绳”，“大橛”，“盛满了鲜血的嘎巴拉碗”，“铃铛”和“铁钩”，这便是所有吃人狼的母亲之诡韵真相，止这一次，这些诡韵无有逃脱，止陆峰也无有真的降服了“所有吃人狼的母亲”，陆峰止降服了她的一部分权柄！
亦是他留在了足下的这一部分！
(本章完)
第261章 厉诡眼中的世界
这“所有吃人狼的母亲”亦有一部分从陆峰脚下离开，应此涉及深远，遁走于“空无”，是现在的陆峰无能涉及到之物，所以陆峰稳稳的踏住了这狼头厉诡，任由这厉诡诡韵弥漫，遁走离开，就是将最后一点自己所能镇压住之物，镇压在了自己脚下。
这便是一部分，是“空”的一部分，现在无能将此如何，但是有了此物，到了未来，他能够理解了此物的时刻，便可顺着此物，寻到了这完整的“所有吃人狼的母亲”，甚至按图索骥，寻找到那“面谱”也未可知。
这“面谱”，就是一件大秘密本身，在密法域，得知了大秘密，便就相当于得到了大权力。
陆峰的密咒化作了一个大“兜”，“兜”住了这厉诡，紧接着，无有和降服白玛一样，出现了任何的“牦牛”，“活物”，密咒之中，不断炼化，最后地上止是多了一张狼皮，扑在地面之上，是一张白色的狼皮。
这一张狼皮，十分齐全柔软，银白色的毫毛如同落水不侵，在大日之下，竟然闪耀着七彩之芒，是一看就知道是上好的物。
扑在地上，挂在身上，即可叫外头刀子也似的寒风，无能伤害到皮肤，就算是宗本老爷和贵族老爷家里，这样好的皮子，也是少数几位大贵族老爷家里，都以有一块完整的虎皮为妙，密法域有大虫，可是无尽白塔寺周围，却无有大虫的踪迹，皮子在密法域是硬通货，不管是甚么物件的皮子。
止这皮子，可能诸多人无福消受了，之上的诡韵叫人心惊胆战，在这“白色”的狼皮上头，诡韵化作了一只只温柔的手，叫人过去。明初长老无有看出来此物是如何出现的，他亦是刚下下来的牛犊子，头一次看见天日，看了一个新鲜，止看到了这“厉诡”出现，他看一眼便觉得这皮子似乎是要披在自己的身上，随即便觉得浑身痒痒。
明理长老重重的一拍自己的大腿，发出了响亮的声音，震的明初长老立刻反应过来，在他的身边，那无有穿着衣服的女尸出现，横亘在他的周围，明初长老看也不敢看，就低着头念咒，老老实实的“呼噜呼噜”，混合着外头刚巧到了中午时候的烈日阳光，叫外头的侍从僧们，都有些昏昏欲睡。
止在这碉房里面的几个人，一个二都无有一丝丝的懈怠，陆峰看着脚下的狼皮，心念流转之下，一把抓起来了此物，将此物披在了他的背后。顿时，陆峰就从一位上师，化作了一只厉诡。
那狼头，直接包裹住了陆峰的头，陆峰止觉得自己身体肿胀，朝着“所有吃人狼的母亲”进发，人也在发生变化，这便是在典籍之中常见的“二元化”，应如果说护法神是金刚杵，那空行母便是金刚铃，是达到大乐的一种修行方法，亦是无上瑜伽部的不传之秘，是“即身成佛”的最后步骤之一，作为空行母，便是“空性智慧”的化身，陆峰若是化作了“空行母”亦或者是“所有吃人狼的母亲”这般的化身，也无不可。
可是问题是现在陆峰可无有如此的修为，亦无有此种的“认知”，还无可能到此阶次第哩！
这便是为何庙子之中有“明妃院”，但是依旧不可以叫僧人自己带回来女性的缘故，应修为无有到达那个程度，无有达到那个阶次第，那寻找“明妃”，便和修持密法无有关系了那就是根本犯戒，越是大的庙子越是如此。
不得其中要领，无有领会其中真意，陆峰清楚自己要是有了类似“空行母”化身，亦或者是“所有吃人狼母亲”的化身，对他而言并非是好事，止会阻碍他的修行，成为“障碍魔”！
故而陆峰立刻以咒力遏制住自己的这诸般变化，止余下来一只“狼头”，止他“化作厉诡”，他背后影子之中潜藏的“尸陀林”此刻即刻显现了出来，无量厉诡在其中隐隐戳戳，将要出现，看得明理长老都蹙进了眉头，顿呵一声：“永真！罢了！永真！罢了！”
他连连呵斥两句，便是连明初长老的厉诡护法都受不住这“尸陀林”出现，将要痴痴的走入了“尸陀林”之中，明初长老自己更是护不住自己的本心，差点要佛性破碎，化作厉诡，被“尸陀林”收走了！
不得已，明理长老叫自己的这个弟子，无要在此地施展神通了！
永真，收了神通罢！再这样下去，此地是要多一具厉诡了！
明理长老的言语便像是真空之中的惊雷，呼喝的陆峰真性便都能听闻见，陆峰止觉得“虚空生电”，“净室生毫光”，立刻将这狼皮拿了下来，放在了自己的胳膊弯上，双手合十说道：“得罪了，上师，还请上师恕弟子的罪过。”
明理长老说道：“你有甚么罪过呢？是我应允了你的法，止这样便可，接下来的事情，你便自己去做罢！”
明理长老直接叫陆峰离开了此处，不得在此处继续，陆峰领了命令离开，走到了外头，看到了有些瞌睡的侍从僧，那侍从僧看到了永真上师出来，一个二个便立刻都“惊醒”了，陆峰止叫他们抄写经文，他还有事情要这几个侍从僧做。
便是在刚才，陆峰第一次体会到了“厉诡”眼中的密法域，虽止一瞬，但能叫陆峰“没齿难忘”，止感觉“惊心动魄”！行走出了碉楼，陆峰观察着胳膊弯之中的狼皮，此被降服的“厉诡”，和他肩膀上的“猕猴桃”有些仿佛，这便就是“莲花钦造法寺”和老僧阿康在自己的“密法域游记”之中所写的，纯粹的厉诡！
无有人性，或有规则，可以降服，但无可化作像是白玛这样的“人”“牲畜”一样，无有那般有灵性，譬如说“猕猴桃”，它外观上是一只胖大的惊人“藏酋猴”，可陆峰无可命令它去做甚么，止叫它在肩膀上，旁人是否说了谎言，它立刻就能知道。
它是“被动性”。
陆峰暂无可得知这降服的“厉诡”有多少手段，陆峰暂时无有将其作用都琢磨出来，不过在他的“头”化作了“狼头”的时候，便可看到，这个碉房之中，明理长老是一个死人。
他早已死去，肉身却无有腐朽，有无真性，陆峰还无能看得出来，止无生机。
他之所以尚能行动，是因为他体内有甚么东西在支撑着他，他此刻，更像是某一物得的“化身”，陆峰注视了他这位上师一眼，便感觉这位上师背后有“存在”察觉到了，也要来看陆峰一眼，陆峰感觉到了一种“悚然一惊”之感，立刻收了眼光，另外一位明初长老，没什么说头。
剩下来有说头的，就是他眼前的两位僧人。
他们很怪异。
他们无有变化，就是最大的变化！
他们是由死转生之轮，转化而成的“活人”。
他们诸般模样，都和活人一模一样，有生机，无诡韵，就算是陆峰以佛法眼光来看，以厉诡眼神来看，俱都是“活人”。可“人皮古卷”单独将他们都提出来，必定有缘故。
一眼看不出来，可是在碉房里面，陆峰立刻分辨出来他们有问题。
莫要看这两个僧抖如糠筛，在路上连路都走不得，教陆峰出去之后，不得不令两位侍从僧架着他们行走，可这亦是他们最大的问题，应他们止在陆峰放出了佛法和“厉诡相”之后，“抖如筛糠”，两股战战，不得行走。
脸色再煞白一些，看起来如惊吓坏了一般，便已经是最大的反应了！
可是连明初长老，都是在明理长老的庇护之下，方才无有佛心破碎，化作厉诡的。可是眼前的这两个僧人，他们连“第六阶次第”的考试都无有通过，哪里来的本事，在那般诡韵之下，维持本心？
就再伪装的好，这一点上，他们也非人！
也无用得再寻碉房，陆峰叫侍从僧将他们架着，在逼仄的巷子之中放下，那路边经过的僧人们见状，更是害怕，一个个都低了头，不敢再看这一幕。到了巷子里面，那阳光落下，两位侍从僧将这二人丢在了阴影之中，前后把持住巷子，叫所有人不得过来，止在里头，余下来三人。
陆峰还用得了密咒，护持住了外头的两位侍从僧，不教接下来发生的事情，影响到了外头的两个人。做完了这些，方才看着眼前两人，诘问道：“便是到了现在，你们还说自己一定是人么？
如是厉诡，我亦给你们一个机会，皈依我佛！我教你们在小寺庙之中，也做一个护法！
我永真说话自然是算数的，你们还不皈依么？”
陆峰说到这里，便以“狮子吼”法门，震慑他们内心，撼动他们心智，止两位僧人听得了眼前上师的“怒吼”，止吓得牙齿不住的打颤，都快要尿出来了，但是承认，他们不知道应从何处承认，他们止害怕，觉得自己应要死在这里，陆峰将这一切都看在眼里，知他们这个样子，他们是真不知自己是厉诡。
见状，陆峰便喝令说道：“说自己不是厉诡也简单，从小到大，你二人便将们之一切，都说出来！从小到大如何长大，玩伴如何，怎么到的庙子，怎么学的经文，俱都说出来，你们是不是厉诡，我自有判断！”
陆峰不着急动手，他也是第一次抓到了两个“由死转生之轮”带出来的活人，之所以如此重视这二人，还应是老僧阿康在“离去”之前，对于“由死转生之轮”的态度，叫陆峰也珍重的对待这“噶宁庄园”后山上的“由死转生之轮”，他知道，能够叫自己的本尊上师如此珍而重之的对待之物，必不平凡，手中有了“观察品”，趁着有机会，陆峰便是要看看着“由死转生之轮”，到底有甚么魔力在！
这两僧人说的话语都大同小异，应他们成长环境便注定了他们无有波澜的过去，乏善可陈，陆峰听完了之后，便知道他们和“所有吃人狼母亲”的吃人狼一样，替代了人之后，便连自己都无可能发现自己的“错误”。
各种旁敲侧击，乃至于“叩问本心”都无有打开思路，陆峰再度带上了那“狼皮”，遏制住了自身的“女诡”化。
在陆峰的“厉诡”视角之中，便见得这二人就是活人，除了无有化作厉诡之外，其余的地方和活人无有任何不同，止不过在厉诡的眼神之中，不敢说全部密法域，止他目光之中所见之一切，便都“有形”。
风有了形状，阳光有了模样，还有形状的是他面前的庙子，山，它们都宛若是活着的一般，都在动！
这是一种很奇异的感觉，是所有的一切都在“动作”。尽管僧人们常说，密法域之一切，都是大日如来“身口意”三密之所化，人所感觉到的，便就是“大日如来”。
可是也无有僧侣告诉过陆峰，密法域是活着的啊！可是现在在陆峰的“厉诡化”的目光之中，所有的世界便都是“陈旧”，“破旧”之感觉，甚至于有一些东西，就隐藏在了这个“世界”之后，想要叫陆峰伸手去触摸。
陆峰稳稳当当的站在原地，完全无有手痒去触摸的打算。，
若是连这一点控制都无有，岂不是白修持到了这般的阶次第？他修持的不是“厉诡道”，他止为了看，为了开智故而如此做。
到了这个时候，陆峰深入了“厉诡化”之后，便明白自己留下来了这“所有吃人狼的母亲”的何种神通了，心念一动，一根手臂从他的肋下生长出来。
这便是厉诡高僧的手臂。
这一根白骨手臂伸展出去，很快在上面覆盖了一层皮肉筋膜。这皮肉筋膜一层一层的覆盖上去，顷刻之间，便化作了深红色的肌肉，白色的筋膜，黄色的油脂，还有一层光滑透亮的皮肤，成为了一双纤细美丽的手臂。
在这手臂之上，出现了一碗盛满了甘露的“嘎巴拉碗”，在这“嘎巴拉碗”之中，便是这一次的“厉诡”之用。
以神山为誓言，敲定“契定”，所有言语，都依从了神山本身！
(本章完)
第262章 去往大冰川
故而对着现在的“狼头陆峰”发出大誓言，就如同是对着神山发下大誓言，神圣又真实不虚，不可违逆，一句誓言之后，就如同山中有了浓稠粘软的“吃人沼泽”，将发出了誓言的人，温和又坚决不可逆的吞入了进去。
陆峰那长出来的诡手之中，嘎巴拉碗之内，甘露便就是“誓言”本身，是“真实规则”，亦可以称之为“戒律”本身，所有立下誓言者，须得“按律行事”，不得有丝毫违背！
随着陆峰言语的出现，那其中的甘露，如水又如雾，如真又似假，钻入了二僧的魂魄和真如之中，操控着二僧，立下来了誓言，陆峰说一句，他们跟着一句，便是：“尔等皆要是奉我为主！供奉于我，不得生有二心！若是违背此誓言，便遭得神魂俱灭，不得再入轮回！顷刻之间被收入‘尸陀林’，不得延误有缺！”
一句一句言语落下，陆峰为他们二“僧”立下誓言，并且将“尸陀林”都拖入了这个誓言之中，“尸陀林”在陆峰看来，亦是一处“大厉诡”，是“纯粹”的厉诡，它会将自己“看上”的“厉诡”，拖入自己这个“尸陀林”之中。
亦完成它本来的作用。
它本来就是一个弃尸体之地，是用来抛弃尸体和厉诡的地方。那二位“僧”顺着陆峰的言语说完，甘露钻入了他们的身体之中，在他们的皮肉上面，形成了繁复的花纹，最后竟然在他们的脸上，化作了“面谱”！
宛若是“神巫”的面谱，止这是从他们的皮肤之下，浮现上来，成为了陆峰的“傀儡魂灵”，陆峰叫他们做甚么，他们就要做甚么，如臂指挥，随意东西，更重要的是，在“甘露”化作了“面谱”套在了他们脸上之后，陆峰从他们的“魂魄”深处，真的寻得了一点“不应之地”！