说来张让崛起也没几年，内宦势力早前全是曹节那帮子老宦官在挑大梁。
家中很少提起内宦的事情，偶尔论及灾荒，刘沧说的更多的也是刘宏，小蔡琰关于张让的认知更多是来自乡间传闻，此时跟刘沧与蔡邕确认问道。
“嗯，应该算是很坏吧。”刘沧与蔡邕对视一眼，刘沧对蔡琰道。
张让这家伙，单纯利己也就罢了，但他的利己完全跟害人挂钩，实在没办法洗白啊。
“父亲跟皓轩哥是担心跟其相交有损德行？”蔡琰继续问道。
蔡邕与刘沧再度对视，虽然不太想承认，但不得不说，两人还都是俗人，确实比较在意这方面的事情。
“我记的，洛阳不是有个曹孟德便是宦官之后么？”蔡琰眨巴着眼睛，向蔡邕确认。
“琰儿居然还记得幼时之事？嗯，宦官曹腾收养其父，其乃曹腾之孙。”回答蔡琰，蔡邕更似在给刘沧介绍。
“。。。”刘沧沉默，这个不用介绍，曹老板，咱熟。
“曹腾与张让不同，其奉事四帝，在士人公卿之中广结善缘，孟德之父曾位列三公，足可见其良名之盛。”蔡邕明白蔡琰的意思，对其解释。
“哦。”蔡琰点头，看了眼身旁不安的张绣娘，给其一个爱莫能助的眼神。
“算了，多想无用，绣娘如今是何态度？若与张让相认，对皓轩今后仕途或有不利。以老夫所见，你二人或可暂做远遁，待老夫与朝中旧友相商，待可与张让制衡之时，再行洛阳相会可好？”
一番思所之后，蔡邕对张绣娘问道。
在蔡邕看来，如今需要面对的主要问题在张绣娘身上，若是张绣娘带着刘沧与张让相认，恐怕他也就再难为刘沧铺路。
不过就刘沧看来，他反倒没这方面的忌讳，他更担心因为他的关系，蔡邕这两年会受到挤兑。
毕竟眼看黄巾都要爆了，那所谓仕途哪还有那么多的以后，只不过如今的洛阳可谓龙蛇汇聚，刘沧不确定去那边后还能不能安生的养他的牲口。
他可从来没将自己的未来寄托在所谓的仕途之上。
第七十七章 离村赴洛
面对蔡邕的质问以及给出的意见，张绣娘有些失去了主张，最终表示一切由刘沧作主。
张绣娘有些惧怕张让，她还在琢磨要不要跟刘沧商量怎么将她老爹从洛阳也捞出来时，刘沧拍板，随蔡邕一起前往洛阳。
这些老家伙一个比一个自信，张丰那边刚让人把家‘偷’了，蔡邕这边还想独闯洛阳？
就蔡邕那性子，回头再被人卖了，让刘沧找谁说理去？
一家四口，小蔡琰抛开，如今的局面因三者搞的各种复杂，其实最好的办法就是刘沧直接休了张绣娘，让张绣娘自己去洛阳找张让共聚天伦。
不过显然这一家子都不是能干出那种事的人。
嗯，当然，也不确定这么干后，咱们的越骑校尉会不会直接黑化，跟刘沧来个不死不休。
刘沧执意要陪蔡邕去洛阳，蔡邕无奈，又觉的贴心。
嗯，他到现在还觉得自己不惧一个张让，还觉的自己能分分钟辞去议郎一职，这让刘沧越发肯定了自己的主张。
张绣娘觉的刘沧愿意不顾声名与她相随，心中感动的一塌湖涂，看她那水汪汪的小眼神，刘沧琢磨今晚应该可以无视那什么‘月三之事’了。
小蔡琰如今还比较单纯，捏着小拳头暗暗思索：‘果然皓轩哥说的不错，世事难料，武力便是自身最后的保障，以后一定要对旌旗术更加上心一些。’
一家四口各有所思，既然拿定主意入洛，便要讨论如何安排家中的事物。
要说家中财物除了蔡邕弄出的书籍，就只剩下那些牲口野兽了。
被蔡邕看的最重的乌龟都在冬眠，包括灵兽板砖都无法带走，只能暂时让村中照料。
狗獾也没必要弄醒它们，带去洛阳还不知道该如何安置，鸡只带着战斗鸡，真装上几车鸡禽往洛阳跑，怕是要社会性死亡了。
如今的战斗鸡身上已经长出了锦羽，这倒不是因为它晋升了四级品质。
四【'每.日"更!新.'新:一!小'说?裙!.5;4?":3;6':;5,9,",3.8?:.9?;】级品质让鸡的食用效率晋升到了中级。而战斗鸡外观的变化却是来自刘沧饲养的鸡中繁殖出了锦鸡幼崽。
灵兽被系统定义为族群首领，而族群中若是诞生了更优良的个体，那些良性特质会被赋加在灵兽的身上。
就像如今的二级品质的嘶风，在力量上还比不上张飞一级品质的乌云踏雪。
但若是刘沧饲养的马匹中诞生一匹乌云踏雪，那嘶风定然也就具备了乌云踏雪种种优良的特质。
四十来匹耕马是一定要带在身边的，拉货搬运不说，这些耕马中已经有两头提升到了二级品质。
身体更加强壮了一些的耕马让刘沧看到了‘单车变摩托’的希望，刘沧非常期待它们品质更高后，能不能跟战马配出些良驹、名驹。
牦牛只能带上两头，二级牦牛对环境的适应大幅提升，一级牦牛恐怕难以适应中原地区的环境。
除了板砖被扔在龟塘里越冬，猪羊也都留在村中，当夜将族老请来，跟族老商量去洛阳的事情。
面对忽然成了张让侄女的张绣娘，族老一阵肝颤，反复琢磨村中有没那个不长眼的开罪过刘沧这房妾室，不，平妻。
村中因蔡邕组建了乡勇，但这些青壮可不是单纯借助蔡邕名头占便宜的。无需什么契约条文之类，族老理所当然的准备让他们随同蔡邕入洛。
如今讲名论义，这些东西当真不是靠嘴说说就行的，平日在村中无事也就罢了，如今蔡邕远行，这些人定然也是鞍前马后的伺候。
刘沧来找族老商量主要也就是商量这些乡勇的事情。
带走百人青壮对村中影响太大，若是寻常情况，能去洛阳谋事也算是个机会，但如今张让心思难测，前路难料，刘沧可不敢带着他们瞎晃。
拒绝了族老的安排，人数又说不上扎眼，让这些青壮照料留下的牲口，守护下‘刘氏老宅’，对外依旧受蔡邕照应，平日该干什么干什么，也别瞎折腾了。
对此族老倒是没有表现出往日的油滑，哪怕知道去洛阳可能危险，却更执着让自家子弟跟随。
一番争论之后，最终村中挑出十人跟随刘沧，这十人便是能为刘沧挡刀赴死的部曲。
其后族老又安排人去东村告知刘沧这边的情况，东村那边早已备好了青壮，十名青壮却是成为了张绣娘的护卫。
东村族老那边如今心情可谓相当复杂，真论起来，东村现在可比楼桑村牛多了，村里出了越骑校尉，张让亲哥。
若说原本蔡邕借助名望护持一部分村民的话，东村如今根本就不用考虑杂税的问题了。
因为所谓税收到底是要从郡县送往洛阳供予朝廷的，而太守县尉之类，到底归属朝廷官方。
皇帝、宦官的掌控范围还没扩散到幽州不假，他们不能怼幽州，还不能怼幽州的某个人么？
如今这东村，谁想不开了敢来登记查税？
东村是要抖起来了啊，只不过东村族老抖的有点心惊胆颤。
张让啊，这位可不是靠善名照护乡里，这位爷树敌满天下，眼前完全依靠权势换来的福利可不是那么让人安逸的。
权势这玩意看着恶叨叨的，但它也绝对是更替最为频繁，更替后负面效果相当显着的玩意。
心颤归心颤，态度还是要有的。
东村好歹出了人物，张丰不在，那对张绣娘的态度更是需要鲜明。这不，东村派出的人都是跟着张绣娘混的，若不是张绣娘拒绝，恐怕那边派出的人会更多。
几日准备，套车出行，青壮跨马着甲，十名东村护卫甚至背上了弩弓，自从宦官去他们村转了一圈后，东村颇有些自暴自弃，放飞自我的架势。
虽然没有战马，但刘沧随行的四十多匹耕马一个个膘肥体壮，给一行人提供坐骑足够。
而那块才被从洛阳一路运来的紫金可没少让刘沧吐槽，村中铁匠虽然直想一脑门磕死在那块紫金上。但他到底‘伺候’不了那块紫金。
村里的‘干将后人’炼不动这玩意，东西又太过贵重，为免招来祸事，刘沧只好将它再随队一路运往洛阳。
长毛背上一边挂着一杆金乌残月戟，另一边挂着两杆旌旗碎颅戈，三柄兵器放到军中恐怕也能算是传家将器系列。
却是刘沧用早年皇甫恒送的两块陨铁打造，戟重百斤，长戈五十。
而那两把钝头长戈便是小蔡琰与张绣娘的武器，刘沧跟蔡邕实在受不了两女扛着粗木对轰，干脆给她们打造了这两柄战戈。
一行马车五架，板车五辆。
几辆马车，蔡邕独乘一辆，蔡琰与张绣娘一辆，刘沧一辆，最后二辆可供曲部轮换休息。
粮草辎重必不可少，飞熊带着十头狼獾通常会窜到蔡邕与蔡琰她们的车上，只要它们别散恶臭，连蔡邕都喜欢抱着它们取暖。
金凋鸣叫，村人相送。
风雪未起之日，刘沧一家四口，携部曲二十，畜兽若干，踏上了奔赴洛阳的道路。
第七十八章 冀州见闻
冀州广袤，地理复杂，高原、山地、平原、湖泊、丘陵等等环境尽纳其中，西有太行与并州相邻，刘沧一行穿行冀州北部燕山关卡，算是告别幽州，进入冀北之地。
冀州地理复杂但土地却肥沃广袤，往年入冬虽亦银妆素裹，但这冀州郡县内的城池、庄园、坞堡、村庄，都会显出一种慢节奏的鸟鸟生机。
而如今，穿过燕山，行过一片丘陵之地，这生机依旧是生机，但却再也没了鸟鸟之意。路边、山壁随处可见那雪景中搭起的敞棚。
或是三五成群，或是百十聚堆，那些相拥取暖的难民，给这冀州生机中掺杂进混乱与死亡的气息。
冀州富饶，但再富饶的州郡也经不起四州难民的涌入。
青州、兖州、豫州、司隶，四州难民涌入北方，并州、幽州关卡置兵，却是将这数州难民全部堆在了冀州之内。
洛阳周边的州郡基本都让刘宏给祸祸了。
荆州、扬州相较北方受影响较轻，两州北部靠近豫州的郡县或有流亡之人，但两州广袤远非北方可比，那边的难民多往南方求活，情况却比北方好的太多。
冀州收拢受难者，众！
但这倒不是说冀州人就比阻止难民涌入的并州、幽州善良多少。
首先并州多羌人，幽州又邻近边关，难民跑到那边不一定能讨到好处不说，若是无奈之时再往北迁，那可就直接加入蛮夷部落得了。
当然，汉人加入蛮夷部落可不会像蛮夷降汉那般舒服，十人去了九人成为奴隶，剩下一个大概也是美艳妇人，八成要被蛮夷争抢，做他们玩弄与生育的工具。
难有讨好，但面对灾祸，迁徙本就是人类的本能。
幽州、并州多有筹集粮草运往冀州，但洛阳不见动作，关于援助灾民，两州百姓应付情绪在所难免，数批援助之后，已然后劲不足，渐渐无声。
平日征粮纳税两州百姓又没半点优待，如今出事让他们捐赠些许也就罢了，不从国库出资，却让他们放血，貌似多少也有点说不过去。
至于冀州不设卡的最关键原因还是不能，冀州也是无奈，被数州囊裹中央，你今年敢设卡，其他几州明年就敢挖了水道，断了官路。
什么旱灾、水灾别看矛盾，来年就给你在一州之内凑齐。
这不，刘沧车马行来，大冬天的，冀州山间人啸兽吼不断，却是有难民山间捕兽，以作饱腹。
所遇城池，多开粥棚布施，这里代表着官方皇室，税收由它而起，遇到灾年自然也是由它顶在前面。
而那些庄园、坞堡多聚本地乡民，乡民武装隔绝外人，遇到难民只会指引郡城方向，想要在此讨活，入籍之外，还需要具备开荒之力。
社会规则不同，平日纳税与国，国不贴民，但遇到灾年，自有州郡官府支应。难民却是不可汇聚民间村堡。
大家彼此心知肚明，灾年不寻官府，却聚乡间寻求救助，那不是讨活，根本就是耍流氓。
难民亦是曾经庶民，自然不会不清楚这些道理，汇聚郡县长官所在城池，若是缺乏物资，自有郡县官方派人往世家大族求助。
若是难民汇聚乡间村堡不散，可与贼同之。
很残酷，很现实。
大概就跟有人堵你家门口乞讨是一个道理，这年头可不流行人家动手抢你之后才能反击。
往年灾情多有世家乡绅主动出面，散财也好，调解也罢，心善也好，为名也罢，多与官府协调有度。
而如今，想来也不用过多再说。
如今土地开垦远没饱和，说白了，乡间坞堡只收青壮，养你越冬，但来年也要开垦村乡范围的未垦荒地。
坞堡多为世家亦或大族所建，他们如今当务之急便是照护乡里，来年局势难定，这些地方能够收留的流亡青壮也十分有限。
而大部分村庄更是对难民严防驱逐，近年杂税苛刻，他们自身难保，同时不少村庄也在冒着寒冷将村庄向坞堡样式改建，以防那些随时都有可能化匪掠夺的难民。
逗留冀州者有，返乡回归者也有。