“这怎么能证明神学在精神领域更务实呢？”
“相反，当英国开启工业革命以后，战争的频率反而降低了。”
“因为各国的要务都变成了发展自己的工业体系，而不是毫无意义的战争。”
“从这个角度看，科学的作用又高于神学了。”
“所以，您刚刚的分析完全无法说服我。”
哗！
众人的心情仿佛跟过山车一样，从高处又落到了低谷。
如果基督教真的那么好，怎么会把罗马帝国给干散架呢？
教皇和主教们无言以对。
这条证据简直是绝杀。
庇护十一世无奈地笑了笑。
这一轮交手，看样子他又输了。
他内心感慨道：
“布鲁斯李的脑子到底是怎么长的？”
“他一个华夏人，怎么会对欧洲的历史如数家珍。”
“我现在有点怀疑，他好像比我更懂基督教。”
此刻，论道逐渐朝着有利于李奇维的方向发展。
教皇的反击被完美化解。
在务实这个优势上，科学简直是立于不败之地了。
所有人都找不到攻击的口子。
众人更着急了。
他们开始小声议论着。
“上帝啊！教皇不会要输了吧？”
“我怎么感觉赢的希望有点渺茫了。”
“布鲁斯李凭借他的才思敏捷，步步紧逼，完全不给机会啊。”
“而且，最可怕的是，对方到现在都只是在反驳教皇的理论。”
“那个男人甚至都没有阐述自己的理论。”
不过，毕翁弟倒是看的更深。
“其实布鲁斯李质疑教皇的内容，就是他本人的理论了。”
“他认为科学是至高无上的，至少在第四层这个领域。”
“所以，他们二人就是在真正的论道。”
庇护十一世没有在乎众人的讨论。
论道到了这个地步，他可以说被逼到穷途末路了。
不过，他依然沉稳自如，就好像一切都在掌握之中。
因为，他还有最后的底牌！
随着时间流逝，房间内逐渐安静了下来。
众人再次看向教皇。
“上帝保佑您！”
庇护十一世深深地吸了一口气。
然后，他笑着说道：
“布鲁斯教授，你是我这六十多年来见过的最聪明之人。”
“我原本以为你只是在科学领域惊才绝艳。”
“没想到即便在纯思想领域，你依然才华横溢，超群绝伦。”
“在智慧领域，我愿称你为最强！”
哗！
众人皆是心中震动。
他们没想到教皇对布鲁斯李的评价如此之高。
难道教皇这是要认输了吗？
一时间，众人有点难以接受，满脸苦涩。
“六十多年前，关于进化论的论道，我们已经输了一次。”
“六十多年后，难道我们还要再输一次吗？”
“真是不甘啊！”
就在毕翁弟等人绝望时，教皇的声音再次响起。
“不过，我还有最后一个论据。”
“如果你连它都能破解，那么这次论道便是你赢了。”
轰！
语惊四座！
庇护十一世没有给众人震惊的时间，他紧接着就说道：
“上帝怜悯世人，赐予了人类智慧和生命。”
“创造了空气、水、食物供人类食用。”
“这是神的慈爱。”
“同样，对于那些悖逆和不敬的人，神也会对他们实施审判。”
“但审判不是为了报复，而是为了救赎他们的灵魂。”
“所以，世人因此而感恩，更加爱神了。”
“信徒们把整个身心都奉献给了神。”
“他们想要进入那永恒光芒的天国。”
“但是，人类的信仰对于神而言，是没有意义的。”
“上帝怜爱世人，不是为了得到人的信仰。”
“神的境界是我们不能理解的。”
“我们自以为的感恩，对于上帝而言，毫无作用。”
“就好像人类对于蚂蚁的奉献不理睬一样。”
“蚂蚁们发展了自己的技术，它们建造了豪华的蚁穴，能抵御自然的风险。”
“它们成群结队外出采集食物，保证族群的生存。”
“但是这一切，在人类的眼里，都是毫无意义的。”
“人类不会关心蚂蚁的任何举动。”
“也不会在乎它们的文明发展。”
“哪怕它们自诩文明多么璀璨。”
“因为人类才是整个地球的主宰。”
“但是对于人生活的宇宙，生活的世界，上帝才是真正的主宰。”
“不在乎人的一切。”
“务实对于人是重要的，但对于上帝是非必要的。”
“神学作为承载上帝思想的理论，它的终极目标不是为了满足人类的私欲，而是为了得到上帝的垂怜。”
“科学再务实，发展的再好，它永远也达不到上帝的境界，达不到真理的彼岸。”
“科学务实，是为了人类；神学也务实，但它为的是侍奉上帝，为的是永恒唯一的神。”
“为的是超脱，是进入天国，是洗去身上的罪孽。”
“人神有别！”
“神高高在上，不在乎人！”
“所以，神学要高于科学！”
轰！
众人骇然！
人神有别的概念，让信徒们疯狂了！
这是他们存在的根本意义！
远远超越了务实！
“哪怕我饥肠辘辘，衣衫褴褛，我也要追随主的荣光！”
第508章 人定胜天！物理之神！欲与上帝试比高！
当教皇提出人神有别，上帝不在乎人的一切时，就意味着论道到了最关键的时刻。
科学虽然是最务实的，对人类最有用的。
但是对于上帝而言，它的务实是没有意义的。
上帝本身就代表着永恒的真理。
科学的最终极目标就是要找到这种真理。
但是按照教皇的道而言，神学通过侍奉上帝，最终一定可以升入天国，一窥道之全貌。
而科学可就不一定了。
至少，按照教皇的理论，神学肯定比科学更容易达到真理的彼岸。
教皇最终还是恪守了自己的坚持，他没有搬出第五层的无解论据。
而是把科学、哲学、神学与第五层的距离，当成了比较标准。
但是这个标准是有问题的。
它不像务实那样，属于三者通用的，大家都能接受这个标准。