“良日思夜索，此世为千古未有之大世，此世之变亦为千古未有之变，良身于其中，该当如何？”
“是碌碌无为，仅为天地一过客，百年后一黄土掩没，还是不甘于此，奋起而入局中，成就一番功业，青史留名？”
张良之言真假各掺。
如果没有国仇家恨，他的确设想过入大秦做出一番功业，青史留名，可没有如果！
“夜深露凉，良才猛然醒悟，在发出这疑问时，良心中其实已有答案，良并不甘心仅为天地间一匆匆过客。”
‘你确实是不甘心为天地一匆匆过客，只是你也不甘心为大秦臣子，为寡人出谋划策。你所图谋比你所言更大！’
虽知张良目的，但嬴政一点也未表露，他道：“于是子房便来了咸阳，也想参与这场千古未有之变？”
张良道：“正是。千古之变，群杰荟萃，良自问有些许薄智，愿入此局，一会天下英才！”
该谦虚时得谦虚，该显露自己才华时也得显露。
如今在这位秦王面前，正是他展露才华时，若再谦虚，只会让秦王认为他不自信，从而看轻于他。
嬴政道：“子房可不是有些许薄智，以寡人所知，子房之智，千古间也难有相比者。”
张良敏锐听出秦王这话中有问题。
先不说那句“子房之智，千古间也难有相比者”，存在将他夸得太过的嫌疑，但说那句“以寡人所知”就很有问题。
他名声不显，在天下间没多少人知道他，秦王能了解到他，应该是从那份推荐他的竹简。
但现在听秦王话中之意，秦王似乎有别的渠道知道了解他，那还不是一个普通渠道，那个渠道令秦王非常相信！
那个渠道或者说那个人、那些人认识他，是与他相熟之人？
张良心中突然跳出一个让他也感到惊讶的想法：难道那个让秦王知道了解他的渠道就是他此次入咸阳的目标？
想到这层后，张良心里又涌现出了更多的疑惑：那人是不是认识他的人？那人向秦王都说了他什么？
从秦王现在对他的态度看，那人应该向秦王说的是他的好话。
这让张良心生出一丝惭愧，别人向秦王说他好话，他却是过来杀别人。
第127章 寡人早已知晓子房来意
但这丝惭愧转瞬又被张良抹去。
国仇家恨在前，纵使那人向秦王说他好话又如何，其让秦王发生改变，使秦从灭亡的边缘掉头，那便是敌人，当除去！
况且这只是他的猜想，那人未必说的是好话，秦王如今对他的态度，也有可能是装出来的。
别看秦王现在“子房，子房”叫得亲近，说不准下一刻便会翻脸，令人将他拖出去五牛分尸，张良也丝毫不会意外。
心中念头百转，想到了很多，但张良表面不动声色，谦虚道：“大王过誉，良虽有些急智，但怎敢与千古人杰相比？”
嬴政道：“如今六国灭，四海一，然天下未定，子房以为寡人当如何定天下，服四海？”
这还是在考验他，必须得展示真才实学！
张良道：“以良观之，天下未定之因有三：一、六国虽灭，然其影响犹存；二、大秦缺乏官吏；三、原先六国之民尚未信任大王。”
见嬴政未出言打断，张良继续道：“其一又可分为两类：一类为留存的六国贵族，一类为六国所留下的律法文字等物。”
说出这话时，张良在心中向天下间的六国贵族道歉。
他这些话要是被秦王听进耳中并执行，那一定会给残余的六国贵族带去灾祸。
可他又不得不说，他要取得秦王信任，就必须如此说，唯有捅他自己就出身的六国贵族一刀，才更能得秦王信任。
不然，难不成说让秦王放过六国贵族，向六国贵族施以仁德，然后就能天下稳定？
不会有傻子相信吧？
但这么做也有风险，秦王是否会相信他真的背叛了自己的出身呢？
秦王又是否会觉得他连自己的出身都可背叛，那某天也会背叛大秦，反倒不信任他呢？
然做什么事没有风险？
思虑周全固然有用，可思虑太多而犹豫不做，将多谋而寡断，乃至于有谋无断，更加有害。
张良虽不为顶尖的决策者，但也知晓这等道理，他道：“大秦灭六国，夺其等地位荣华，六国贵族焉能不恨？”
“而其等曾为六国望族，于六国诸地颇有威望，只需举旗一挥，便能招来应者，此为乱天下之源。”
这时，嬴政道：“韩亦为寡人大秦所灭，子房祖上五世相韩，亦是出身显赫，子房便不恨寡人？”
对嬴政这问题，张良也早有准备，叹道：“不敢欺瞒大王，良亦曾恨过大王与大秦，然良这些年游于天下，见过许多事后，便不再恨。”
说著，张良讲起了他游历各地所看到的一些人和事。
这些人和事都没欺骗嬴政，说的是实话，只有实话才更能骗到人。
所言也均是他真实的感想，他的确认为统一的天下比七国并立更好，只是他不喜欢那个统一天下的国是秦。
“诸国并立，攻伐便难休止，苍生涂炭，白骨盈野，唯有天下一统，终结乱世，方可扭转此相。”
“大王灭六国，一天下，大功于苍生，良又岂能恨之？”
这番话不仅解释了他不恨嬴政和大秦的原因，还顺便说了他为什么要捅自己出身的六国贵族阶级一刀：他不忍天下再陷乱世！
张良继续道：“若想治理六国贵族之患，良以为当分其族、迁其人，将大族化为小户，再使其等迁离世居之地，往他处居住。”
这是一条狠辣的计谋，只要能做到，对六国贵族、地方豪强是毁灭性的。
嬴政暗道：‘八分真，两分假，可这两分却是最重要的。’
“六国所留文字律法等物，若一直留存，不仅不便于大秦治理，更等若时刻提醒世人，你为齐人、他为楚人，明面上便有差异，其等又怎会将自己当作秦人？”
“大王如今推行让各地用秦文、使秦钱，便是抹除这种差异，长而久之，天下人皆说秦言、用秦文、使秦钱时，自是皆为秦人。”
嬴政道：“子房言大秦缺乏官吏，又当如何？”
张良道：“大秦缺乏官吏是对于整个天下而言，即没有足够的官吏去治理原来的六国之地。”
“恕良智短，想不出有何完美解决之法，只有些许薄智说与大王。”
“良以为大王当有所取舍，暂搁舍偏远不好掌控之地，取临近便于控制之处，先取近而后远，先取易而后难。”
“偏远之地，也非让大王完全舍去，只是暂不投入太多，大王可分封诸位公子于诸地，使其等代为镇守，待日后官吏充足，再收回分封之地，统一治理。”
这其实就是王绾的控制中心，分封偏远之法，但这个政策尚未向天下公布，张良不可能知，也即为张良自己想出。
张良又讲了他对“原先六国之民尚未信任大王”的见解和解决办法，都极有道理，足以彰显其才。
可越是才华横溢，越让嬴政感到可惜，如此俊杰，却不能为他和大秦所用，反而是为了毁灭他的大秦而来。
张良讲完，本以为会迎来秦王的称赞，却听到一声叹息响起，他没有抬头，却也似乎看到秦王正摇头叹息。
“子房之才，寡人也甚为叹佩，可惜！”
紧接，张良又听到：“可惜子房并非真心为寡人为大秦而来。”
“纵使寡人不计较，子房心中也不会放下对寡人对大秦之恨。”
“如子房这等人杰，又岂会屈身侍敌国？”
听到秦王话后，张良沉默，并未狡辩说自己没有，大王您想错了。
身为智者，他知道那已经没有意义，骗不过这位秦王。
过了好会儿后，张良问道：“大王何时知晓良之来意？”
不待嬴政回答，张良自问自答：“那卷竹简送至大王之时？良以为是一好计，未想反使自己入瓮。”
嬴政给了一个让张良震惊的回答：“非也，比那卷竹简更早，早到子房还未生出入咸阳杀人之念时。”
怎么可能？
在他还没生出入咸阳杀人的念头时，秦王就已经知晓了？
秦王还会未卜先知不成？
不对，将所有疑惑的地方连在一起，一道灵光在张良脑中闪过：
定是向秦王谏言的那人提前向秦王说了他的事！
第128章 始皇带张良见李念
可那人怎会知晓这么多，其莫非有未卜先知之能？
除了未卜先知外，张良还想到了一种解释：此人是认识他的人，还不是一般的认识，对他有很深的了解，很可能也为韩人。
韩人难得出一大才，不思及报秦灭韩之仇，反而投靠秦王，为秦王出谋划策，挽秦室之倾颓。
此人是怎么想的？
如果此人真是韩人，张良很想当著他的面问问：你已经忘记故国了，忘记秦灭韩的国仇家恨？
张良迅速在脑中搜索，思来想去，也没从他知晓的人中找到能对得上号的怀疑目标。
见张良不言，嬴政能猜到他在想什么，出声道：“子房若有意，可随寡人去一地。”
张良不同于项羽，尽管张良同样仇视他和大秦，还在李念所说的历史上刺杀过他，但并未像项羽那般屠戮大秦宗室。
而他根据李念所说的历史分析，张良是有机会在项羽之前杀戮大秦宗室的。
张良可是和沛公一同到的咸阳。
以张良在沛公那的地位，让沛公下令屠光大秦宗室或许不行，但要杀几个宗室子弟出出气，还是能做到的。
然而张良并没这般做。
这让嬴政对张良初始的观感就很好，觉得张良刺杀他是因国仇家恨，想要颠覆大秦，再复韩国，非为私人泄愤，可以理解。
今日又见张良其颜其才，更为欣赏，若是可以，他真不想让这样一位名留千古的大才死去，他还想最终再尝试挽回一下。
这便是一个人优秀到一定境界的魅力，纵使为敌，亦会对其欣赏！
听到秦王的话，张良稍微一想，便立时明白过来，秦王这是要带他去见他入咸阳的那个目标啊。
可秦王为何要这样做？
下一刻，他也明白了，秦王看上了他，希望能让那人劝他投靠大秦，为大秦效力。
对秦王的决定，张良心中有些感动，明知他不会为大秦效力，却还是想要尽力挽回下他，然而国仇不可忘，家恨不可却！
张良从椅上起身，真心实意向嬴政行礼：“谢大王好意！”
看到张良行礼，嬴政便知就算带张良去了李念那，李念十有八九也说服不了，但他也不可能再放张良走。
虽欣赏其才其人，但他是大秦之王，天下之主，得为大秦考虑。
明知张良有大才，放出去可能会危害大秦，还仍旧放张良活著离开咸阳，那是对大秦不负责任。
这件事，不仅是嬴政清楚，张良心里同样清楚，在他来咸阳的目的暴露之后，留给他的路只有两条：一、活著却被秦王圈禁；二、死！
看似两条，实则于他而言，只有一条！
在众侍卫“护送”下，张良随秦王在王宫中行走，见秦王未带自己出宫，张良心里有疑问的同时，也更为沉重。
因为这表示在秦王身边谏言那人住在王宫，即是说此人大概率是大秦宗室。
这对张良而言，显然是一个非常不利的消息！