听到这里，就算不懂政治的俞巧莲、董理等艺人，也听出话里的火药味。
潘晟、杨令德等官员确定张四维这次祭旗的是王氏兄弟。
他们心里清楚，王世贞、王世懋没有张四维说得这么胆大妄为。
恰恰相反，在万历初年，皇上收拾以松江徐家为首的江南世家集团时，王世贞兄弟及时“反正”，站在皇上和朝廷这边，帮忙摇旗呐喊，收拢人心。
在朝廷横扫了诸多江南世家，数以千计名士大儒后，帮着收拢和安抚了大部分读书人，为稳定江南人心做出了卓著贡献。
那几年，身为精神文化建设委员会主任的张四维，在江南暂住过一段时间，那时候凤洲公、季美兄喊得十分亲热。
现在说翻脸就翻脸。
不过潘晟等人也知道，王世贞兄弟这几年，确实有些出格。
可是皇上和朝廷为什么不重用你们，你们两兄弟没点数？
你们除了会诋毁诽谤，或者功歌颂德，还会什么？
既然如此，皇上和朝廷给了你们这么大的荣誉，追赠先父和先祖，还多次在公开场合表彰你们兄弟俩。
选你们为文艺联合会副理事长和理事，文学协会理事长和理事，把你们捧成天下文坛领袖。
你们就安安心心在苏州过逍遥快活日子就好了，非得心怀不满，非得要想讨个官阶，享受致仕官员的待遇，还希望是三四品官阶。
开玩笑！
三四品官阶已经是布政使、布政司右参议一级的官员，致仕后如果是宪议大夫，可留京，其余必须留住省会。
要是给你俩加授官阶，必须留在扬州或南京。
可皇上留你们兄弟二人的目的何在？就是在苏州稳住江南一带的人心，收拢那里的读书人。
希望皇上对你们兄弟俩网开一面？
开玩笑，你们难道不知道皇上最讲规矩，定好的规章律法，以身作则，必须严格遵循，谁面子都不好使。
胡宗宪和谭纶生病，希望能够回乡。
在外奔波一世，希望能够死在故里。
但是皇上断然婉拒。
宁可在胡宗宪病逝后极尽哀荣，配享太庙，并派出宗室藩王和勋贵，陪着胡宗宪子侄扶灵柩回徽州，也不放胡宗宪回去。
你们兄弟俩什么身份，还想着让皇上给你们破例？
无望后，王世贞兄弟这几年心生怨恨，矛头不敢直指皇上，但是却对准以前就十分不满的张居正张相，以及万历新政。
说了许多怪话，虽然没有张四维说的那么严重，但毕竟是把柄，被张四维抓到，极尽夸大，准备兴起大风浪。
想到这里，潘晟忍不住在心里暗叹，王元美啊，你何必啊，好好的日子不过，非要觉得屈才。
别的不说，你们对张四维掏心掏肺，结果被人一招背刺，这样的政治智慧，真要是被皇上授官，放你们进官场，那不是表彰你们，而是害你们。
在大家以为张四维要点出文阀名字，对其大加批判时，结果他话锋一转。
“皇上在第二次大明文艺工作者大会，开幕式讲得十分清楚。
必须创造出喜闻乐见的文艺作品，才能有持久的生命。
戏曲也应该是这样。”
张四维目光在台下众多戏曲工作者脸上一扫，让他们心起波澜，有些忐忑。
“戏曲如何起源，在座的诸位比本官更加清楚。
杂调、地方民歌小调、佛俗说唱，流行于乡野田头、城镇市井。渔樵耕读、贩夫走卒，都喜欢听。
正是在人民群众的热爱中，各种戏曲茁壮成长。
昆曲、徽剧、黄梅戏、蜀戏、汉剧、南音、弋阳腔、青阳腔、海盐腔、越剧、河南高腔、西秦腔
莫不如此。
有的戏曲还在努力克服地方局限，找出文艺作品的共同特质，从地方走向天下。昆曲、徽剧、黄梅戏、西秦腔就做得很好，走出各自的起源，进京过江，影响全大明。”
被点名的剧种戏曲人员，不由地上身坐直，满脸荣光。
张四维说到最后，只有昆曲、徽剧、黄梅戏和西秦腔，昆曲和徽剧相关的人员，更加得意，四下顾盼，眼睛里闪着自豪的光。
张四维话锋又一转，“昆曲源出名门，原本是三吴东南家喻户晓、人人爱听的戏曲。《西厢记》说尽世间男女爱情。
《牡丹亭》，说尽问世间情为何物，直教人生死相许。
发自本性，尽全人伦，所以才让人民群众如痴如醉。”
昆曲相关的一干人等，昂起头，眉眼间颇有一种跟你们坐在一起，真是太委屈的感觉。
“可是近几年来，昆曲为了所谓的高雅，于是戏文用字艰深，行文晦涩。
每一个故事，都必须有源处；每一句言辞，都必须有韵脚。
华藻浓丽，引经据典。
要么回到才子佳人，酸溜溜的老路上。
自以为写的是世间真情，其实都是生意。
男图女子有财色，女谋男子有仕途。看着情真意切，实则一对狗男女。
要么借古讽今，指桑骂槐。洋洋洒洒，俨然在为民呐喊，主持正义。
实际上隔靴搔痒，暗藏祸心。为民出声是假，贩卖私货才是真！”
张四维口才确实好，说的话无比犀利，又切中要害。
昆曲相关人士被说得脸色铁青，低着头不敢见人。
怎么风向说变就变。
“昆曲是出名了，也变高雅了，却成了少数人的玩物，然后一群不知所云的人跟着捧臭脚，以为看两出昆曲，他就脱凡出俗，也变成高雅之士。
屁话！”
张四维难得地骂了句“秽语”。
“你昆曲脱离群众，只是成了某些人豢养的金丝雀。看着光鲜亮丽，实际上一点用处都没有。
为什么？
因为你违背了皇上对戏曲寄予的期望。
你们倒好，还嫌群众俗气。
这样的戏曲，不配列入大明戏曲剧种中来。
因为大明官定的戏曲剧种，都是百姓群众选出来的，都是百姓群众喜欢它，热爱它，把它捧到一个地位。
然后它也真心讴歌时代，讴歌大明，为大明建设，为百姓群众丰富多彩的文娱生活做出巨大贡献。
这样的戏曲，才配列入官定剧种，而不是那些金丝雀！”
昆曲相关人员脸色惨白，摇摇欲坠。
有的吓得浑身颤抖。
难道今天开会就是要把我们一网打尽吗？
其他徽剧、越剧等戏曲从业者，也是忐忑不安，有些兔死狐悲的感觉。
潘晟、杨令德看着台下这些昆曲人士，看出他们的心思，心里暗暗发笑。
就凭你们这些人，什么大腕，名角，艺术大家，在权力面前都是小虾米。
值得张四维如此大张旗鼓吗？
你们只不过是搭头，药引子，张四维要对付的不是你们！
果然，张四维端着茶杯喝了两口水，润了润嗓子，继续说。
“昆曲为何变成这个模样？因为它成了某些文阀的工具！”
第918章 他的评论很中肯啊
闭环了！
潘晟、杨令德等官员转头看了一眼张四维。
好心计，好手段。
张四维继续说：“西夷有个文艺复兴，搞得轰轰烈烈，非常热闹。
我们大明的文艺不需要复兴，因为自国朝以来，它一直在繁荣昌盛。只不过在皇上的领导下，更进一步，更上一层楼。
因此我们需要的是振兴大明文艺，给它插上翅膀，让它飞得更高。
在这之前，我们必须要搞清楚，大明的文艺工作方向。
搞不清方向，就是假振兴，假繁荣，虚无没用。
那么大明的文艺工作方向是什么呢？”
张四维继续发言，话题也开始深入。
潘晟虽然不喜欢张四维这个人，但是今天的会议却让他对张四维刮目相看。
这厮还真是有些水平，能够从皇上的发言和御文里领悟到别人不明白的深意，抢先一步，对症下药。
难怪张相暗示自己，尽可能地参加这个会议。
现在看来，这其中包含的深意，远比自己刚才想到的要复杂得多。
张四维故意停顿了半分钟，目光在台下众人的脸上扫过。
“大明文艺工作方向和目标，圣明的皇帝陛下早就给我们指出。那就是服务百姓群众，丰富百姓群众的精神生活，在百姓群众的物质生活得到提高的同时，也要提高精神生活水平。
那么实现这一宏伟目标的方略是什么？
皇帝陛下也早就给我们指出，那就是从群众中来，到群众中去，创造百姓群众喜闻乐见的文艺作品！
在这方面，黄梅戏就做得很好！”
张四维突然点名表演黄梅戏，让台下众人不由又惊又喜。
很多人也明白为什么黄梅戏势单力薄，来参加会议也就两个人，却被安排在C位。
人家现在成了精神文明建设委表演的楷模！
“黄梅戏如何起源，大家都知道。跟其它剧种一样，源于地方乡里城镇。
但是黄梅戏不忘初心，坚持服务本色，看看它们唱的戏本，有《女驸马》、《孟丽君》这样抨击旧时代腐朽思想，歌颂新时代新女性，弘扬真正的真善美。
《天仙配》，男耕女织，荣辱与共，这才是真正的人间爱情。
还有《扳竹笋》，”
说到这里，张四维居然唱了起来。
“郎对花姐对花，一对对到田埂下。丢下一粒籽，发了一颗芽，么杆子么叶？开的什么花？结的什么籽？磨的什么粉？做的什么粑？”
俞巧莲都听呆了。