“修今生，乃是引人向善，求的是福报来生。修仙求长生，修的是打破天定命数。”
“各有教义，岂有一对一错之论？”
一连两个质问，禅霜看向满屋子的众人，语气有些急促，声音有些委屈。
不过她这一番修仙求长生，打破天命定数的言论，确实让这满屋子的修仙之人神色古怪。
这话要是这么论起来的话，她说的倒还是有几分道理的。
求轮回来生，就是狭隘的管中窥物，那站在禅霜的视角来看，这世上也没有修仙一说，那道门修仙求长生，求打破天命定数不也是狭隘？
一时间，众人都不由将目光看向清风。
这一番言论若想要推翻的话，最简单粗暴的那就是清风直接施展修仙者的手段。直接给这个小姑娘一点来自更高层次的震撼。
当然众人也只是这么想一想而已。
大明未来会步入仙朝，甚至就在严世蕃变法后不久，但在此之前，修仙对于整个大明来说依旧属于绝密！
没有皇上旨意，无人可以泄露！
即便这个人是深受恩宠的国师清风也不行。
清风自然也不会因为和禅霜的一番佛道争论，就暴露修仙之事。
况且对于她来说，佛道之争，口头上便可争得过眼前这个小女孩。
嗯，她也是天才来着！
“禅霜国师这一点说的倒是不错。”清风微微颔首，没有否认禅霜刚才的言论。
不过禅霜确实能看得出来，眼前这个坏女人肯定还有后话。
“但是，方才禅霜国师也说了，佛门的根本是神不灭。”果然，跟着就听清风继续开口，眼神中有狡黠之色浮现，“可是，生必有死，形毖神散，犹春荣秋落，四时代换……”
“既然生死如同四季更迭一般自然，那么就无需在意，是否有他生别相？”
“阿弥陀佛，”禅霜听完清风关于神不灭的说法摇头，双手合十，道了一声佛号，微微摇头道：“清风国师此言差矣。需知，若资形以造，随形以灭，则以形为本，何妙以言？”
“禅霜国师此言差矣。”清风也跟着摇头，“妙与不妙，不过是外物而已。”
“我们讨论的是，佛门教义对百姓的影响，”说着，清风眸子里，那一抹好玩的神色愈发的浓郁起来，“难道说佛门教义，只求玄妙，其他的可以不管不顾，神妙就行吗？”
“噢，”说着清风语气稍稍拉长，一副恍然大悟的神色，“难怪可以哄骗百姓。”
“江湖骗子，也是用靠着种种玄妙，神迹，来蛊惑人心呢。”
这话一出，几乎就是坐实了之前清风的论调，佛门教义存在问题，哄骗了无知百姓，所以才会导致佛门信徒主动闹事。
而禅霜，此时也终于反应过来，自己掉入了清风埋下的陷阱。
“你！”禅霜气急，看着清风这一副模样，瞪圆了那一双明亮慈悲的眸子，眼神中有委屈之色浮现，不过清风却是没打算就这么结束。
玩归玩，闹归闹，但正事还没结束呢。
“殿下，”清风微微颔首，对着御座下坐着的裕王跟景王，“想必禅霜国师刚才的话已经说的很清楚了，佛门教义根本存在问题。”
“因此才会有大批的佛门信徒，主动挑事与我道门争锋，还请二位殿下定夺！”
听到清风如此说，裕王跟景王对视一眼，都是看到了彼此眼里的无奈。
当然他们无奈的是，这个禅霜小国师，太不耐打了，清风国师仅仅只是三言两语，就让她招架不住，掉到了语言的陷阱里。
要是这么结束的话，今日的议政可就没了意义。
这个道理他们二人相信清风肯定也懂，但是想到清风深受父皇恩宠，又不能明着拉偏架，一时间二人也很为难，这戏唱下去就这么难？
“禅霜国师，你可还有话说？”裕王看了眼景王，迎来的却是一个，你是兄长，你说话的眼神，心中无奈，不过还是决定拉一拉偏架，要不然今天这一出戏可唱不下去了。
今日论道，必须是两个国师两败俱伤才行。
“敢问清风国师，你可信因果？”禅霜倔强的看着清风。
“不信。”清风摇头。
她从来都不信所谓的因果报应，她信奉的，从来都是自然法则之下的生存之道，要么逆天而行，要么顺应而为，就如这滚滚红尘诸臣一般。
更别提她现在是一个修仙者了。
修仙长生，本身就是违背了天道法则对万物众生，生老病死的安排，本就属于是逆天而行。
听到清风如此说，禅霜继续开口，道：“我佛教义，因果轮回，此生修来世福。”
“国师不信因果，何得富贵贫贱?”
今日之争是为了辨清清风对佛门教义的误解，所以当下争论的前提都是以因果轮回来说。
而清风若是想要反驳，就必须要以合情合理的方式，将佛家的因果轮回之说击溃，而不能用胡搅蛮缠的方式说不信，我的富贵与前世无关之类的话术来辩驳。
“呵，”清风则是淡淡一笑，道：“人生就像树上的花一同绽放，随后随风飘落。”
“有的花朵拂过帘幔落在柔软的垫子上，有的则穿过篱笆掉进了泥土里。”
“落在垫子上的花，就像是生来便是皇子，”说着清风还抬手指了指裕王和景王，道：“掉进泥土里的花，就像是一些百姓。”
“这其中，贵贱之间有着非常明显的区别，”说着，清风嘴角微动，看着禅霜，道：“敢问这背后的因果关系又是什么？”
“这！”这番话一出，禅霜再次被说的哑口无言。是啊，这背后又有何因果可言呢？
都是同一棵树上的花，但结果却是不同。
若按照自己的因果之论来说的话，同一棵树上的花，就好比前世是一样的，但在来世，却迎来了不同的结果，这岂不是自相矛盾？
“禅霜国师，到了现在难道你还不肯承认你佛门教义在根本上就存在问题吗？”清风再次上前一步，与禅霜几乎是近在咫尺。
“……我。”被清风如此注视着，禅霜张了张小口，一双原本慈悲而明亮的眸子，此刻瞳孔微微颤抖着，神情间惊慌之色浮现。
同时，大脑更是飞快的运转着。
不行，肯定还有反驳之法，我不能被这个坏女人打败，否则佛道之争，就是佛门之罪孽。
禅霜面色渐渐的苍白了起来，她开始努力的回忆佛经，想要从中找出反驳的观点。
可是清风的观点提出，她自己都无法辩驳，甚至都忍不住怀疑，佛门教义中的因果轮回之说是否真的是虚假，站不住脚的。
“那祭祀之道呢？”就在这时，禅霜脑海当中突然灵机一动，抬眼看向清风，道：“清风国师，我华夏自古以来便有的祭祀之道如何说？”
说着她不等清风开口便继续道：
“祭祀祖先，不仅仅是为了供奉食物，更是为了缅怀先人，维系家族血脉，铭记根本。”
“古人云：孝莫大于安亲，安亲莫大于敬鬼神。子孙祭祀，并不只是为了让先人的灵魂得到供奉，也是为了让自己的内心感到安慰。”
“当人的灵魂离开了躯体，仍然有所感知，因此才会立牌位进行祭祀，以示不忘。”
禅霜说着，语气微微顿了一顿，见清风只是平静的看着自己，心中暗自一凛，不过还是道：
“子孙承继先志，岁时祭奠，非独慰先人之灵，亦所以明孝道，传家风！”
“正如《礼记》所说：祭如在，祭神如神在。”
“由此可见，人虽去世，但其神不灭！”说到这里，她终于是将自己的又一辩证说了出来。
“子孙之所以祭祀，是因为相信先人的灵魂不灭，因此通过供奉食物来表达孝思之情。”
“这些都不是空谈，而是有深刻含义的。”
“圣人制礼作乐，皆有所本，非空言。是以祭祀之事，非虚妄之行，乃明德之实。”
“因此，子孙祭祀祖先神灵，非徒事表象，实则是明心志，昭孝行。由此可见，我佛门教义，神不灭的道理确实存在。”
“因此子孙祭祀不仅是为了回报先人的恩德，也是为了证明人的灵魂，即便肉体消逝，也能永恒存在！”此时禅霜可以说是越说越自信，小小的身躯中，隐隐有能量要爆发一般。
“所以，佛门教义，神不灭，无错！”
不得不说禅霜不愧是佛门培养的天才，也不愧是严嵩精挑万选的人。
在如此极致的情况下还能想出此等反驳的观点，绝境逢生，确实当得起天才一说。
她这一番用古之祭祀之礼来论证神不灭的合理性，这一观点根本无法辩驳。
不说百姓了，每年都要祭祀祖先，即便是皇家依旧在遵循着祭祀之礼。
所以想要在这一观点上反驳神不灭的佛门教义，那就反驳了祭祀之礼的合理性。
如此一来，一旦清风反驳了，那就是真正的大逆不道了。
“差不多可以了，”司礼监一方，黄锦看着自家国师不说话后，心中焦急道：
“小祖宗呦，行了吧？赶紧来把事情闹大，等主子顺势给个信号，以言行无状为由，将你们二位国师禁足。”
“如此一来，这出戏也就算唱完了。”
“之后严阁老他们顺势打个掩护，扯出儒宗，办正事要紧啊，可别惹恼了主子才是。”
然而可惜的是，清风却听不到黄锦此刻的心声。“你说完了吗？”清风对禅霜这一番急中生智的反驳，却不以为意，只是平静的问道。
“没有。”禅霜此刻也顾不上佛礼了，气鼓鼓的看着清风，道：“国师之前否定神不灭，但祭祀之道却恰恰应证了神不灭的合理之处！”
“那岂不是说，国师竟不知自己先祖神灵所在！”
嗯，禅霜此刻，颇有一种小老虎呲牙咬人的感觉，这话说出来，就等同于是再说清风没有祖宗了，确实有骂人的嫌疑。
“阿弥陀佛，罪过，罪过，”说完，禅霜赶紧在心头暗暗祷告，“请佛祖原谅，弟子犯了口业，实在是这坏女人太可恶，阿弥陀佛……”
“呵！”然而就在这时，清风却是发出一声轻笑，一甩手袖口中竟是突然露出一把小巧精致的匕首来，只见她直接将匕首甩到禅霜脚边。
“哐当！”刀子甩在地板上，发出清脆的声音，只有十六七岁，并未经历过什么大风大浪的禅霜更是吓得小脸一白，下意识的喊出声来。
“国师！”见清风竟然动了刀子，在场的人都是一惊，裕王更是发出一声低喝。
“好！”然而看到这一幕，黄锦心头，却是暗暗叫了一声好。
到了这里，他笃信事情已经闹大了。
接下来，想必主子也该给一个信号，这场戏也该收尾了。
“祖宗灵魂？”清风轻笑着，道：“既然如此，那你便证明给我看，祖宗灵魂真的有，如你所说，既然知道先祖灵魂，便杀身从之。”
“我道门修今生，求长生，笃信的是，形者神之质，神者形之用。”
“就如这匕首，”清风指了指地上的匕首，“神之于质，犹利之于刃。形之于用，犹刃之于利。利之名非刃也，刃之名非利也。”
“然而，舍利无刃，舍刃无利，未闻刃没而利存，岂容形亡而神存？岂不舍本逐末？”
听到这里，裕王、徐阶、高拱、张居正、赵贞吉、胡宗宪等人纷纷在心底一叹。
这一次，他们看向清风的目光再次变得不同了。
国师清风，不愧于道门天才之名！
也是这一次他们才真正的见识到了，道门天才的真正含金量！
这最后一场佛道之争，是在玉熙宫大殿上开始的，也要在大殿之上结束，给天下一个交代。
而从开始到现在，清风几乎是在压着禅霜这位佛门天才打，后者毫无还手之力。
尤其是这最后一把匕首，用刀刃和锋利之间的关系举例，论证了神魂对于肉体的关系，从而，直接给佛门教义，来了一记绝杀！
神魂和肉体的关系，就像锋利对于刀刃。
锋利这个词不是用来形容刀刃的，而刀刃这个词，也不是用来形容锋利的。
然而，没有锋利，也就无所谓刀刃，没有刀刃，也就无所谓锋利了。