刘恒看向刘启，无奈叹气一声：
“那人和呢？”
刘启瞪着眼睛。
“人和阿父你没说啊！”
刘恒：……
皇帝果断转移话题，直接道：
“儒家的治国理想是很美好，但过分侧重于发掘人性中善的一面，没有充分重视人性中恶的一面。”
“孟子曰：“国君好仁，天下无敌焉。”
“南面而征，北狄怨。”
“东面而征，西夷怨，曰：奚为后我？”
“孟子认为，只要仁义的功夫做到家了，异族就会要求仁德君主来统治自己。”
刘启这才明白朱佑樘的对外思路，脱口而出：
“蠢到家了！”
刘恒点点头，又摇头道：
“这个思路大方向是正确的。”
“因为人性当中，善占据了主要的方面。”
“一个人在生活中坚持诚以待人，大部分人也会回之以诚信。”
“一个人坚持以身作则，他说的话下面的人就会更愿意去执行。”
“反之，上梁不正下梁歪，皇帝要求下属努力工作、清正廉洁，自己却游手好闲、挥金如土、贪污受贿，那么下面的人就会有样学样，表面上装得很听话，背后都会乱来。”
刘启等待着反转的到来。
刘恒望着天幕里的“宽仁”二字，语气不起丝毫波澜。
“这些道理都是对的。”
“但人性之中除了善，还有恶的一面。”
“如果不能对人性之恶加以有效的遏制，善行就会遭到非常严重的破坏。”
“一名菜农卖菜，不短斤少两、不以次充好，大家就都会来买他的菜，他也能赚到钱。这就是诚以待人的好处，是人性的善在发挥作用。”
“但十个人当中，可能有一个坏人，拿一百文的假钱来买他的菜，他卖了十文钱的菜，还找人九十文钱。”
“这样，一个坏人就能把菜农从好人那里赚的钱全部骗走。”
“只要很少的恶行，就能抵消数倍的善行。”
“人性之恶虽只是次要方面，但绝不可忽视。”
“个人的仁义道德修养做得再好，能够感化很多人，但总有少部分感化不了的恶人。”
“而对这部分恶人怎么办？”
刘启明白了，这个他清楚。
“以暴制暴，严刑峻法！”
……
大汉武帝时期
“主动放弃了对外朝的监督，严刑峻法就不再具有威慑力。”
刘彻对小刘据说道：
“那样，皇帝就变成一个可以随便糊弄的冤大头，一个高高在上的傻瓜。”
“当然，作为回报，他们在文官书写的历史上就会被描写为旷世贤君，以便以后的皇帝继续模仿和学习。”
……
【外交策略：对安南的侵扰采取退让，对鞑靼的侵扰采取和平。】
【评价D级得一分】
【民生经济：虽然民不聊生，但朱佑樘运气好，各地民变被他儿子赶上了，这事就全算他儿子头上了。】
【但事情的源头还是在朱佑樘头上。】
【评价D级得一分】
……
大明正德时期
朱厚照裹了裹衣物，清咳了两声。
微微叹气。
外朝文官的一大优势。
行政系统的信息渠道。
没有严刑峻法的监督，他们就会尽可能的控制皇帝，向皇帝隐瞒各种对他们不利的事实，让皇帝只知道文官想让他知道的事情。
刚上位时他不懂这个道理。
现在倒是懂了，但也只能勉以为继。
他又想起了吴杰。
“朕难道想南巡吗？”
朱厚照念叨着。
“朕可不想当个坐在高位的傻子。”
……
大清乾隆时期
乾隆用扇子拍着手心，一言不发。
和看出皇帝心情不好，也不敢冒头出声。
而乾隆则是想起了一件往事。
“和，你还记得甘肃之事吗。”
和躬身道：
“回万岁爷，奴才记得。”
乾隆点点头。
从乾隆三十九年开始，甘肃就年年闹旱灾、民不聊生。
朝廷不仅减免了甘肃的税负，还每年都拨付上百万两白银给甘肃买粮食。
甘肃布政使王望在甘肃“赈灾”三年，被认为有功，被提拔为浙江巡抚。
而继任的甘肃布政使王廷赞则继续不断地上报灾情。
一直到四十六年，甘肃发生变乱，朝廷派大军前往镇压。
“当初你和阿桂领兵前往，进入甘肃境内以后，不停地汇报说阴雨连绵，大军行动缓慢。”
“朕那时就明白了。”
乾隆黑着脸。
“甘肃年年上报旱灾，怎么军队一开过去就连天下雨？”
“这帮人是被前朝养大了心。”
“整个甘肃官僚系统，从县官到知府到布政使，全都联合起来贪污赈灾钱！”
“今年这几个县报灾，明年那几个县报灾。”
“他们拿朕当孝宗忽悠！”
乾隆将扇子往桌子一拍！
……
【用人识人：用的都是当世“正人”，这些人也没什么贪污之事，做事也很认真。就是跟皇帝不是一条心，同时固执已见。】
【评价C级得两分】
……
大明。
“固执你个头！”
朱元璋大声怒喝！
“欺上瞒下！目无国法！”
“这叫个屁的固执己见！”
“就该杀光！一群混账！”
……
大明永乐时期
“儒家的局限性……”
朱棣喃喃细语。
他突然想起以前跟姚广孝谈论过的事。
似乎又看到那名黑衣和尚，盘坐在他对面，侃侃而谈道：
“王权早在儒家诞生之前就产生了，春秋战国没有哪一个诸侯的权力是靠儒家起来的。”
“而君王的权威性也不是来自儒家思想。”
“是来自组织军事抵抗外敌入侵和对抗天灾的必要性。”
“君王权力，不来自任何理论。”
“但春秋时期，诸侯混战。”
“旧的秩序崩溃、新的秩序尚未建立。”
“那个时候的诸侯国，就只有单纯的暴力。”
“对外持续打仗，拳头即真理。”
“对内横征暴敛，不把老百姓的死活当回事。”
“孔孟之道因此而诞生，儒家思想让王权变得更有秩序，更有利于保障百姓的权利，维持社会稳定。这是孔子和孟子的最大贡献。”
“但，这也是他们的局限。”