【并且，也取消了元律关于地主打死佃客的处罚规定。】
【又规定，地主如果打死了佃农，照样杀人偿命。】
【如果地主想要佃农替自己服劳役，得给佃农劳务费，法定价格是“须出米一石，资其费用”。】
【虽说还是地主高，但地位一下子拉平了。】
【再想拿佃农当牲口使唤，法律首先就不答应。】
……
大秦。
嬴政看着天幕，又看了看手里的《吕氏春秋》
“你说的的确有道理。”
刘邦心中暗暗吐气。
与其余几人对视一眼。
总算劝动这头倔驴了。
“陛下，秦法不全是一无是处，恰恰相反，它事无巨细的特点正是其优点。”
萧何指着竹简道：
“但对民严苛和轻罪重罚则让秦法成了洪水猛兽。”
“陛下，朱元璋调动民力而不崩解国家，就是让百姓不光受制于法，还能被法保护。”
“天下熙熙皆为利来。”
“百姓也要有利可得啊。”
几人不自觉的点头，唯有冯去疾默不作声。
他总觉得哪里不对。
迁民、垦田，这的确是休养生息的好事。
有利可图也算说得过去。
但天下不全是安分守己的良民。
他怎么确定在迁徙之后不会出乱子呢？
……
【而第二道诏书则是给工匠们发津贴】
【这件小事触动的是之前元朝手工业的重要制度，即匠籍制度】
【所谓匠籍制度，就是将全国的工匠们编订成专门户籍】
【入籍的工匠，便是匠户】
【一个工匠不入籍，就等于没活路，如果入了籍，不但一辈子干这营生，而且子子孙孙，世代都要干】
【而元朝实行匠籍制度主要为了用工方便】
【要干什么活直接按匠籍抓人】
【干活的工匠不但路费要自理，来京城的生活费要自备，而且干活也没酬劳】
【只有一些粗劣的食物，且绝不允许其间做别的营生糊口】
【抓到就是重罪，命运极其悲惨】
……
｛元朝……你死的不冤啊。｝
｛皮毛。这都是皮毛！大的有的是，只是没说罢了。｝
｛四等民和这种匠籍就够惨了，跟阿三有什么区别。｝
｛你以为朱元璋的名头主要来源是什么？｝
｛打个不恰当的比喻，这是成功了的陈胜吴广啊！｝
……
大明。
老朱舔了舔笔头，看的无奈。
“这比喻……”
马皇后笑着抿了一口茶水。
“也没错啊。”
“元末跟秦末差不多，你跟陈胜吴广也差不多。”
朱元璋看着笑得促狭的妹子，没好气道：
“有没有可能，那不叫成功的陈胜吴广，那叫成功的汉高祖！”
马皇后晃悠着脚，笑道：
“但宁有种乎可不是汉高祖喊出来的。”
老朱白了他一眼，随即一股暗愁涌上心头。
宁有种乎……
这可不行啊……
……
【明朝初期也沿用这一制度，工匠们的命运没有随着改朝换代而变好。】
【直到洪武十一年的这份诏书，一切才开始改变】
【给工匠们发津贴，数额虽不多，但日子总算好过了。】
【然后到洪武十九年（1386年），明朝正式规定各地匠户每三年上京服役一次，每次不超过三个月。】
【如此一来，工匠们终于不需要常年服徭役，有更多的时间从事自家营生。】
【洪武二十六年（1393年），法令再次修订】
【按照工匠们工种的不同和路程的远近，重新编订服役时间】
【这些轮流服役的工匠，便被称为“轮班匠”】
【在皇宫内府服役的工匠，更可按照工种每月领工钱。】
【佃农有了身份，工匠有了自由】
【佃农们可以挺起腰杆干活，工匠们更不会被强迫劳动，而是有了更多创造的机会。】
【这便是朱元璋一生执政中一个了不起的成就。】
……
｛其实史学家们有一个争论不休的问题，那就是是朱元璋何时背叛了农民，成为地主阶级利益的代言人。｝
｛但这个问题很无聊｝
｛因为我们不能要求，那些追随朱元璋起义的农民们怀抱着后来的革命理想。｝
｛作为自然经济时代的小农，他们的梦想不可能超越历史阶段，不可能超越既渴望平等，又迷信权威的矛盾心理。｝
｛归结几千年来，当时生息在这片土地上的农民们的社会理想，无非就几点。｝
｛第一，必须有一个严厉、公正、说一不二的明君｝
｛第二，天在上，地在下，父为尊，子为卑。渴望等级明确、秩序井然的稳固不变的社会｝
｛第三，有田种，有饭吃。｝
｛第四，公平公正，没有贪官污吏层层盘剥，没有豪强大户以强凌弱，没有地痞流氓为非作歹｝
｛就以当时的时代背景，朱元璋哪点没做到呢？｝
｛他如何不是“农民的皇帝”呢？｝
第489章 你以为是汉高祖，其实是秦始皇
｛为了恢复经济，老朱确实采取了许多具有高度的计划性和组织性的措施。｝
｛比如为了解决百姓的穿衣问题，在洪武元年发布硬性命令｝
｛凡农民家有田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩。｝
｛如果有田十亩以上，则种植面积加倍。｝
｛各级官员要亲自督察，如果不种桑树，就罚他交绢一匹，不种麻和木棉的，罚他麻布、棉布各一匹。｝
｛这一规定，要求全国统一执行。｝
｛不几年时间，全国的桑、麻、木棉产量就翻了几番，有效解决人民的穿衣问题。｝
｛不过，就像他的强制移民一样，朱元璋的惠民政策也是全国一刀切，并且以国家暴力作为执行力的后盾。｝
｛这种粗糙的计划经济方式集中过多、统得过死，带来了一定的负面影响。｝
｛以中国地方之大，许多地方不适合种桑、麻、木棉，但是皇帝命令一下，种也得种，不种也得种，如果不种，惩罚性的课税必不可少。｝
｛你像南边诸省如福建气候土地条件当时就不适宜植棉栽桑，可是仍然得上交绢布、棉布。｝
｛再如河南，种不了桑，直接就演变成了一种税收。不种桑、不织布，每年却还得交绢布税｝
（朱元璋的计划偏好，但经济指令详细刻板到令人无法接受。｝
……
后周世宗时期
郭荣脸上带了一丝怪异。
他也是走南闯北的人。
地头上的百姓是什么心态他还是有一些了解的。
对于他们来说，人生无非四件事。
春耕、夏播、秋收、冬藏。
人生亦无非四个头。
休养于炕头、劳作于地头、最远来到村头、最终走向坟头。
终其一生，仅此而已。
在一个百姓的心目中，土地是维系他们生存的根本。
巧了，他现在就看到了大农民。
这整个天下好像就是他的田间地头。