那边赵匡胤与赵普略略说定了北伐目标之顺序后，赵普也抬起头来看着那龙飞凤舞的几字，喃喃道：
“此等汉胡之论，真乃别开生面。”
是的，虽然只有短短十个字，但赵普觉得辅以后世的解释足够自成一派，且颇有先亲风采。
君子六艺人人皆知，但如今就不说要求皆有涉猎了，单单射艺当中的白矢、参连、剡注、襄尺、井仪五射之法，能通晓者又有几人？
……
汉长安将军府中则是洋溢着欢声笑语。
“玄德公若是想要歇息，自可去也，谁能拦也？”
“谁敢言不是？谁能言不是？只不过这赏舞饮酒之乐事好虽好，但……”
“不成不成，甘嫂嫂尚不说，孙嫂嫂定然不愿。”
“那有何难？玄德公打了一辈仗，观赏一二舞姬又能如何？”
“是极！想那曹贼，建安十五年铸铜雀金凤玉龙三台列峙峥嵘，听闻其盛景十里外犹可闻也，不过些许舞乐……”
刘备啼笑皆非伸手虚压止住众人笑谈：
“好了！”
“吾等如今立恢弘之志，如何能落至与曹贼作比？”
“且舞乐不足醉，这松辽平原宝地之景，想来才足以醉人也！”
于是众人顿时肃手称是。
实际上众人也就调侃一下，毕竟方才所见之玄德公与目前已知的玄德公实可谓大相径庭。
历公安、成都、汉中、长安四地，玄德公最挂念之事无外乎农桑。
这等沉迷享乐之态，与其说是刘玄德，不如说是刘季玉更为恰当。
只不过……刘季玉历战可谓寥寥，要是自陈说“打了一辈子仗”那多少是有点厚颜了。
刘备内心甚至都有点委屈了，后世这类似俳优戏的东西，二弟出现要么是万军丛中斩将制胜，要么是自陈显节，那““玉可碎而不可改其白……垂于竹帛也”之言三弟早早就会背了。
自己呢？如今总共所见片段不过三，白帝托孤、夷陵大火，以及如今的这“打了一辈子仗”。
哭笑不得摇摇头，刘备遗憾的摇摇头：
“这后世称其至宝的黑土地，吾辈恐怕难知其神妙也。”
短短时间他也捋清楚了，后辈说的松辽平原之所在，若欲屯民首先面对的问题便是其冰天雪地之气候。
唐辽皆可考虑开发，因为从此前那气候图便可知初唐往后的温暖期近两百年，北宋初往后也就两宋相交之时冷了五十余年，只需要将其捱过去也有近乎三百年的温暖期。
至于自己等人如今所在的时期嘛……几乎可以说与那宋恰恰相反，将近三百年的寒冷期当中也就只能暖和不到五十年罢了。
因此后世愈是赞那黑土地，刘备等人便愈是心痛。
想要缓解痛心疾首，唯有转移注意力，于是刘备与自己军师一起干脆去研究何谓那“胡风汉韵杂糅”。
另一边马超满是兴趣的询问张飞：
“翼德将军可知那蒙古骑兵是何态势？”
搜肠刮肚想了一番之后，张飞也只能扭头表示不知晓：
“唯知这蒙古似乎有‘上帝之鞭’的名号，且其西征似乎有越过中亚而直达西方之态。”
马超闻言顿时有点羡慕了，驭骑兵转战千里，不说其间可能遭遇的大小战斗，单单这路途便足以称壮了。
不过此事终归比较遥远，旋即马超问起一桩旧事：
“吾听闻翼德将军曾给曹贼送过一封骂书，被记恨说誓要杀翼德将军。”
“其中所言比之方才光幕所书，如何？”
于是张飞脸上立刻显出不值一哂的神色来。
……
“这张飞，牙尖嘴利满嘴污言。”
李世民与左右笑言：
“看看这大汉桓侯说的什么话，要找那赵宋先祖提前给其改姓完颜。”
“真亏他能想的出来！”
长孙无忌对此反倒很是赞赏，出列道：
“陛下，先贤亦有言，树德莫如滋，去疾莫如尽，若是除恶不能务尽，岂不是自酿祸患？”
“观那寥寥宋史，这赵二能登御座，八成之因皆需归于赵大念骨肉血亲之情软了心肠。”
对此李世民不置可否，反倒是又在细微处与后世较劲：
“这胡风汉韵如何不能说作胡风唐韵？”
直至惹的长孙皇后轻轻捏了一把道：“汉唐本一家，陛下何须计较至此？”
于是李世民方才不情不愿点了点头：
“既如此，便议议那松辽平原吧。”
首先跳出来反对的是魏征：
“辽东虽有宝地，然后世亦称此地交错于各部边缘，如今辽东就臣所知，高句丽只是其中一部，更有契丹与诸部在旁窥伺，且若欲开发又需迁入人口以万计，殊为不智！”
但同样长孙无忌也第一时间顶上：
“辽东杂胡诸部虽多，但若能尽平亦可得长治久安，自此而治非为此世，乃是为我唐数百年之基业，为我夏民千年之兴也，吾唐既铸强基业，当责无旁贷！”
随后甘露殿中你来我往意见交锋十分激烈，听了片刻之后李世民扭头：
“药师以为如何？”
李靖摸摸胡子思忖了一下道：
“臣虽不知这后世所说的许多，但胡汉之别还是懂的，且此前征吐谷浑又有新见解。”
“哦？”李世民表示洗耳恭听。
李靖淡淡道：
“杂胡诸部，本为夏民，游离中原日久以至于乡音渐忘。”
“如今夏强而威四方，当助居我唐宝地之诸部脱胡。”
“归汉！”
第563章 歌未竟
【另外值得一说的，毫无疑问农民起义。
我们此前说过，黄巢起义毁灭了门阀的肉体，王小波起义在此基础上更进一步打出了均贫富的口号。
而在靖康耻发生后，中原大地如同烈火烹油之态，也由此酿造出了农民起义的又一个高峰。
公元1130年，彼时的岳飞与韩世忠合力击退了金兀术的搜山检海，也因此都得了太监皇帝完颜构的青睐。
这一年当中岳飞基本上就成了救火队长，被完颜构调去江淮，先后平定李成、张用、曹成、孔彦舟等各路流寇，卓有成效。
不过这些实际上只能算是小麻烦，什么叫大麻烦呢？当然就是轰轰烈烈的农民起义。
就如咱们前面所言，南宋虽然没有完整继承北宋的国土，但它完整继承了北宋的苛捐杂税。
而且在靖康耻之后，赵构还舔着脸又加了抗金税，这些钱有没有成为抗金将领的军费没人知道，但可以确定的是的赵构的小日子过得愈发有声有色了。
皇帝开心了，百姓就没法活了，于是揭竿而起就成了单选题，而且在学习了王小波的先进经验之后，各地的农民起义基本上成了按起葫芦浮起瓢的态势，禁之不绝。
毕竟南宋的老百姓只是穷，不是傻，当饿死在家里和出门抢地主老爷一票这两个放在眼前的时候，任谁都知道怎么选。
南宋名臣李光曾经很直白说过贫民的困境：
“民不为盗，则将坐以待死也！”
公元1135年的钟相起义就尤其特殊。
首先是地点，钟相起义选择的是啸众洞庭湖，从这里顺着长江往上就是襄阳地区，顺着往下呢就是江夏地区，再往下就是赵构偏安所在的江南地区，可谓是踩在心口上了。
其次当然就是性质，钟相在学习了王小波的起义之后，将这个口号做了阶级上的延伸，就此迅速收拢到了大批的破产流民，而这个口号也相当简单：
均贫富，等贵贱！
不到一年的时间里就聚集了近五十万人，他们在钟相父子的带领下接连攻占十九座县城，建政权号大楚，钟相自号楚王，并对占领地区的官僚地主财产进行清算，时称所占之地“无税赋差科，无官司法令”。
不过因为起义军良莠不齐被混入了奸细，钟相父子很快被抓且就地格杀。
按理来说首领被杀，起义军应该很快作鸟兽散，但没有，当时起义军的领袖之一杨幺接过了抗宋大旗并将起义指挥的有声有色。
最终赵构将岳飞从抗金前线召回，钟相杨幺起义也才终于失败。
实际上很无奈的一点是，如果翻开历史，无论是钟相还是杨幺，他们与岳飞都是类似的，都是能看到百姓困苦的人。
钟相出身商贾家庭，青年时入了摩尼教遵循教义在乡里施舍贫民，在亲眼看到了百姓苦难之后，这个商人儿子或是为了传教或是出于怜悯，对百姓不仅施以钱财还允诺等摩尼教大兴之后定然能等贵贱均贫富。
如此行事二十年，直至靖康之耻，赵构对外屈膝苟安对内重拳出击，而且放任招安的匪首之流祸乱乡里，最终逼得钟相揭竿而起。
杨幺就更像了，少年困苦坚持读书，并且靠着撑船载货来往洞庭对当时民生知之甚详，但最终也是当顺民没了活路，揭竿而起投入了轰轰烈烈的起义当中，好在最终岳飞吸纳了杨幺麾下近半数人手，或迁去襄汉安稳过日子，或编入军中北上抗金。
而最终因为宋廷，这些人彼此走到了对立面，着实令人唏嘘。
我们不能用今日的剑去斩前朝的官，镇压起义的岳飞没得选，他还需要宋廷的兵粮去北伐，将家乡从金人铁蹄下拯救出来。
钟相杨幺落草为寇起义也同样是没得选，他们被吃人的宋廷逼上了绝路不得不反抗。
他们最终皆亡于宋廷，这是时代的悲剧，怎么解决？当时没人能知道。
八百多年后，洞庭湖八百里波涛散尽，教员以青史磨墨，以三皇五帝风流人物作笔，挥笔写就《读史》一词，或许算作这个悲剧的一个回答。
遍观上下五千年，唯有百姓，才最堪称风流人物。
歌未竟，东方白。】
汉长安府中，在座诸人久久失语。
最终还是张飞摸摸脑壳，左右瞧了瞧很是实诚道：
“俺不懂，军师给俺讲讲呗？”
只不过让张飞意外的是，那似乎从不会被各种问题难倒的军师，那似永远胸有成竹智珠在握的军师，那看后世种种神异之景最多也只会挑挑眉头的军师，此刻却眉头紧锁不展，仰着头一时竟然痴了。
于是张飞扭头将视线对准了刘备，没想到大哥也很是直白的与他摆手坦然道：
“能品读一二愁怀，却不懂八九分意思。”
于是张飞哈哈一笑：
“那大哥岂不是跟俺一样，十分不懂？”
刘备也不反驳，低头将这首词抄录了下来又读了两遍，但最终也只能无奈摇摇头。
尔后方才道：