朱元璋大受震撼，并觉得十分不解。
这……若是这等话是从韩成口中说出来的，那不论如何，朱元璋都不会相信。
不仅不信屠龙术为真的，也同样不信后世会大肆教授屠龙术。
但现在这些是从韩成口中说出来的，那自然而然也就变得大不相同。
这等在他看来，极其不可思议的事，还可能是真的。
“那……何为屠龙术？”
朱元璋望着韩成询问。
在问韩成这话的时候，朱元璋不自觉的咽下了一口唾沫。
哪怕是朱元璋这等存在，面对传说中的屠龙术，也做不到淡然处之。
这等不得了的屠龙术，从在后世竟是一点都不新鲜。
韩成已经趁着朱元璋发愣的这段儿时间里，迅速整理了一下相关知识，有了一定的思路。
因此听到朱元璋发问，没有什么犹豫的开口道：“屠龙术说起来很玄乎，但真的进行总结的，倒是可以将之归纳为简单的东西。
生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，便是其中的根本。”
生产力决定生产关系？
经济基础决定上层建筑？
精神高度紧张，等待着从韩成这里听到高深屠龙术的朱元璋，听到韩成说出来的这话，顿时愣住。
这……是什么意思？
这就是屠龙术的核心秘密？
隐隐约约，他觉得自己或许是从里面得到了一些什么，但再去想的话，又觉得迷雾重重，自己什么东西都没有得到……
生产力是什么力？
生产关系又是什么？
朱元璋显得迷惑。
但又觉得很正常。
毕竟这可是屠龙术！
而且，还是屠龙术的核心秘密。
高深一些，难以理解一些也很正常。
这要是自己随便一听就能理解，那也叫屠龙术的核心秘密了！
“这些其实很好理解，陛下之所以觉得不明所以，是因为不知道这些名词的含义。
我与你解释一下，你就能知道了。”
韩成将朱元璋的迷茫收入眼中，开口说道。
“人类改造自然的能力，被称之为生产力。
生产力有三大要素，分别为劳动者，劳动对象，和劳动工具。
其中劳动工具和劳动对象，构成生产资料。
至于生产关系，则是人在物质资料生产过程中，所产生的社会关系。
是生产方式的社会形式。
包括生产资料所有制的形式，人们在生产中的地位和相互关系，产品的分配形式等东西。
在这其中，生产资料所有制的形式，是最基本，且起到决定作用的。
物资资料的生产方式，是社会存在和发展的基础……”
韩成将高中学的知识拿出来，说与朱元璋听。
朱元璋听了韩成的话，依然是显得有些茫然。
韩成方才与他说，只要知道了什么是生产力，什么是生产关系之后，就能明白屠龙术的核心秘密。
朱元璋是真的相信了。
结果现在，从韩成这里得知了，什么是生产力和生产关系之后，朱元璋觉得，自己是真不该相信韩成说的话。
这玩意怎么说呢，还是有些难以理解。
实在是韩成说的这些，总让人觉得很拗口，和平日里所接触的语言文字，有很大的不同。
定义就是这样，让人难以记住。
但朱元璋也觉得很正常，毕竟这可是屠龙术！
要是那样容易掌握了，那还叫做屠龙术吗？
韩成看看朱元璋的反应，想了想就动动笔将这些写了下来。
韩成一边说，一边将这些也给写了下来，方便朱元璋理解。
朱元璋看着韩成写下来的这些，陷入到了沉思之中。
总觉得自己似乎理解了不少的东西，有种被惊到的感觉。
但再去想的话，又觉得还是不明白，想不太清楚自己到底明悟了啥。
这让朱元璋显得很困惑。
韩成并没有立刻说话，而是站在这里看着朱元璋对这些进行思索。
让朱元璋思索一会儿，自己再接着与他解释，将会容易理解的多。
“这点光看文字描述的话，确实比较抽象，接下来我说些事情，一举例子你就明白了。”
听到韩成的话，朱元璋将目光从那纸张上收回，等待着韩成接下来的言语。
韩成道：“就拿我华夏文明发展来说吧。
远古时期，先民们狩猎，采摘野果食用，生产力低下，生产关系也非常简单，其组成是一个个小部落。
只靠打猎，采集野果，所能养活的人是有限的。
而且获得食物的来源，也异常的不稳定。
所以后面就开始了种植。
刀耕火种开始出现。
主要获得食物的方式，从狩猎变成了种植。
这是生产力的一大进步。
生产力进步，所能养活的人也随之增多，部落也越来越大。
部落所能控制的地方，也就越来越大。
原有的生产关系，已经不适应生产力的发展。
为了适应生产力，生产关系就会随之发生改变。
社会分工，将会变得更加明确。
等到越来越多的石头工具，木头工具、陶器，乃至于青铜工具出现并应用之后，生产力也随之进一步的发展。
部落变得更大，分工更为明确，比如会出现不事生产的统治阶层，管理阶层，以及巫这等专门的神职人员。
生产力的进步，会导致一个个部落变得更大。
原本各个部落之间，相距甚远，可随着部落的扩大，他们最终连接到一起。
再然后，就会出现交流、融合、战争，发展出更大的部落，甚至于会出现部落联盟。
黄帝，炎帝、蚩尤之间的战斗，就是在这种情况下发生的。
这是生产力进步之后，出现的必然结果。
就算是没有黄帝炎帝等部落联盟，也会出现别的部落联盟。
并发生大战，组建出新的生产关系与上层建筑。
生产力继续发展，生产关系也进步，最终出现了大禹，结束了部落联盟制度，开启了奴隶制王朝，夏朝。”
朱元璋认真的听着韩成的讲述。
再结合着纸张上所写的那些话，逐渐对生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，生产关系反过来影响生产力，有了一定的了解。
有种豁然开朗的感觉。
有巢氏，以及炎黄，三皇五帝这些，朱元璋并不算陌生，知道不少。
但是却从来没有想过，为什么人会从最开始的小部落，一步步的变大，经历这样多的变化，并最终结束部落时代，进入到王朝时代。
现在，通过韩成的讲述，朱元璋再去想这些，一下子就变的明悟了。
原来，这所有一切的转变，都是因为生产力的进步所导致的！！！
这是一个朱元璋以前，从没有接触过的视角。
对他来说，虽新颖无比，但稍一思索却发现，这真的很对！
“后世通过考察遗迹等诸多研究，发现大禹治水真相，其实是他带着很多人，将他部落所在的诸多地方的水泽，进行了治理。
将之改造成了大量可以种植水稻的良田。
那个时代，中原一带气候，和现在相比，要暖和的湿润的太多。
大量水泽变成了水田，对于当时大禹所在的部落来说，这就是生产力上的一个巨大进步。
生产力迅速提升，生产关系也就随之发生改变。
于是夏朝建立了，结束了部落联盟时代，进入到了奴隶制王朝时代。
后面的夏商周，都是这等奴隶制王朝。
商周时期，到尤其是东周的春秋战国时期，青铜器的运用已经是逐渐到达了顶峰，生产力也发展到了一定程度。
生产关系开始发生缓慢的改变。
思想文化上面，百家争鸣。
这种改变，一直到了秦国开始施行耕战制度，适应了当时的生产力，有助于生产力的发展。
再加上又碰上了明君。
始皇帝奋六世之余烈，清扫六国，一统天下。
改分封为郡县，建立大一统的国家。
书同文，车同轨，行同伦，统一货币，统一度量衡。
开万世之先河！
从始皇帝开始，大一统的思想逐渐深入人心。
也是自始皇帝之后，我中华大地，不论经历了多少的苦难，经历了多少的波折，后人都会努力的朝着大一统的方向行进。