罗马教宗被这个女装大佬怼得都没话好说了，因为他知道这个奥尔良公爵并没有说错。胡安何塞不可能为了拯救教宗而和军费充足的路易十四在意大利开战……特别是他的奥地利亲戚正忙于防守随时可能发生的土耳其入侵。以西班牙陆军现在的实力，打这么一场战争无异于白白送死。
而且现在的罗马也没那么重要……城市萧条，经济凋敝，人口也没剩下多少，教廷的金库当中更是空空如也。
相比起罗马，也许北意大利的米兰和威尼斯更能引起那位太阳王的觊觎吧？
不过路易十四还需要通过这两座附属的意大利商业都市的商人帮忙散货，所以在意大利挑起大战的意愿也不高。
“既然如此，”罗马教宗又问，“您还急什么？”
“爸爸，不是我着急，而是我的哥哥，法兰西的太阳王急于在新落成的凡尔赛宫和您会面，并且向您征求是否接受新大陆民意团体的拥戴登上美帝国东皇帝的宝座！”
原来是新大陆的劝进团快要抵达法国了，所以路易就决定来个趁热打铁，把教宗绑……应该是请到凡尔赛宫去替他加冕，这样他就能先当美帝，再战英德西荷了！
而教宗想到的确是阿维尼翁之囚，颤抖着问：“难道路易想把我囚禁在阿维尼翁吗？”
“不，不，不……爸爸，您千万别误会，太阳王绝对没有这样的想法。”奥尔良公爵赶紧解释，“这样的事情已经被历史所证明是毫无意义的。而且现在神圣罗马帝国正遭受奥斯曼帝国的威胁，战争一触即发。如果太阳王成为了教廷的保护者，那他就不得不为了保护神圣罗马帝国而伤透脑筋了……所以您绝对可以放心！”
放心？
伤心吧！
教宗心说：合着我连当个阿维尼翁之囚的资格都没有了？
“爸爸，”教宗正欲哭无泪的时候，他的那个侄子，教廷财政大臣，红衣主教安东尼奥奥特斯卡尔奇已经凑到了他的耳朵边上，低声提醒道，“您还是跟奥尔良公爵去一趟法国为好……这样所有人都会相信您是因为遭到胁迫，不得不宣布教宗子午线无效并判定西班牙和葡萄牙的殖民侵略行径是反基督的行为！”
有道理啊！
教宗点了点头，已经有了主张：“好吧……我正好想去一趟法国，和路易国王探讨一下援助神圣罗马帝国抵抗土耳其的问题。另外，我想在听取了新大陆民意代表的意见之后，再决定是否宣布教宗子午线无效和判定西班牙、葡萄牙在新大陆和亚洲的行为是否为反基督行为！”
在如何推卸责任的问题上，这位英诺森十一世还真是能举一反三啊！
不过女装公爵也不在乎他事后抵赖只要他能给路易十四名正言顺地戴上一顶美帝的皇冠，那就已经够了。
如果这个教宗在事后抵赖得太过分，法兰西天兵可以再一次扛枪入罗马嘛！
……
法国，布列塔尼半岛，布雷斯特。
今儿这座紧挨着大西洋的法国港口城市可是万人空巷了，所有人都挤到布雷斯特港的码头边上来看热闹了。几天前就有一艘从路易丝安那殖民地开过来的盖伦船给这座城市的市民带来了一个让人匪夷所思的消息，有一支来自北美洲的印第安人的芦苇船队在驶向布雷斯特港！
这可真是太不可思议了！
在欧洲人“发现”新大陆不到二百年后，印第安人就进步到了可以用芦苇船来发现欧洲的程度了？
到了今天早上，更加劲爆的消息传来了，印第安人的芦苇船队已经到布雷斯特港口外面，马上就要入港了！
消息一传开，所有的布雷斯特市民都涌去港口看热闹了，到了那里才发现，巴黎方面已经派来了大人物，有花枝招展的奥尔良公爵菲利普一世，有外交国务大臣克鲁瓦西侯爵，有正在凡尔赛宫做客的罗马教宗的代表教廷财政大臣红衣主教安东尼奥奥特斯卡尔奇，还有一个大明驻欧洲各国大使贾国柱贾六爷。
这些人早早的就在一队法兰西白旗兵的护卫下到了码头，正伸着脖子看着三艘用芦苇扎成的，船艏和船艉都高高翘起的单桅帆船，正晃晃悠悠地跟随几艘法国桨帆两用船驶入港口。
看到这一幕，所以的人都忍不住惊叹了起来。
“真的是印第安人的船啊！船型看着就和我们欧洲人的船不一样！”
“太神奇了……这船是用什么做成的？居然能够横渡大西洋？”
“真是奇迹啊！原来还以为印第安人是一群原始的野蛮人，没想到他们也是能横渡大海的民族啊！”
“这有什么好奇怪的？印第安人本来就能航海，要不然西印度群岛上的印第安人是从哪里来的？”
“也是啊……”
不明真相的法国老百姓感到惊叹的同时，刚刚从罗马“旅行”回来，又马不停蹄来了布列塔尼半岛的贾国柱也感到非常惊讶，这三条芦苇扎成的帆船是怎么渡过大西洋的？
于是他就悄悄问身边的女装公爵：“公爵，那些船真的是从美洲来的？”
奥尔良公爵也压低声音对贾国柱说：“船上的印第安人的确是从美洲来的……不过不是来自新西班牙的印第安人，而是来自魁北克的已经皈依了基督教的印第安人。至于船嘛……是沃邦侯爵负责的，他是个天才，总有办法搞出奇奇怪怪的东西。”
“那些印第安人真的愿意拥护太阳王当皇上？”
“那当然……我们法国人是讲道理的，和西班牙人、葡萄牙人、荷兰人是不一样的！魁北克的印第安人大部分都热爱法国。”
原来法国人在北美洲搞得殖民没有英国人和西班牙人那么狠，他们殖民的重点是气候寒冷的魁北克，而殖民地获利的主要手段是从印第安渔猎部落那里获取毛皮……主要是通过和平手段获取。
这倒也不是法国人良心比英国人、西班牙人要善良，而是他们遇到的印第安渔猎民族相对于温暖地带从事农耕的印地安人更有“德”渔猎民族嘛，射箭、挖坑、下套、打闷棍、野外生存都很拿手。法国人又不怎么爱殖民，移过去的人本来就少，再遇上一群武德充沛的印第安渔猎民族，这当然就长良心了！
有了良心就不明抢了，改用小刀子和玻璃珠子去骗……
再说了，明抢只是一锤子买卖，抢完了以后就没了。毛皮这玩意又不是地里长出来的，还是得入老林子去打猎。欧洲人离开殖民据点钻进北美森林捕猎，还得冒着逃脱屠杀的印第安渔猎民的暗箭、陷阱、闷棍……还是长点良心吧！
因为法国人在魁北克稍微当点人，所以和当地印第安部落的关系也比较和睦。法国人也没有特意搞什么隔离，所以七八十年处下来，有许多魁北克的印第安人就皈依了基督教，开始和法国人同化了，在这个过程中法国人和印地安人还生出许多混血。
而今儿带领一支从阿申特岛（距离布列塔尼半岛二三十公里）出发的如假包换的印第安芦苇探险船队到访欧洲大陆的印第安人的领袖，就是这么一个早就皈依的天主教的混血印第安人，今年已经五十多岁了，姓“尚”，不是尚可喜的尚，而是尚普兰的尚。他是路易十三任命的新法兰西代总督萨缪尔德尚普兰的私生子，母亲是休伦部印地安人。
因为他是私生子，所以不能使用尚普兰的姓氏，就改姓尚了。他爹倒是把名字传给他了，所以他就叫萨缪尔尚。
虽然是私生子，但是野爹毕竟是当过代总督的，所以这个萨缪尔尚在魁北克也算是有头有脸的“印绅”（印第安绅士），拥有自己的庄园，也从事毛皮生意，同时还当了魁北克印第安民兵的队长。
所以新法兰西的总督府在得到路易下达的“寻找欧化印第安人来劝自己当皇帝”的命令后，马上就找到了这个萨缪尔尚，把这个光荣的任务交给了他。
而他的办事效率也挺高的，马上就召集了一群手下，又凑了点家眷，还给他们分派了任务，谁代表阿兹特克人，谁代表易洛魁联盟，谁代表苏族联盟，谁代表休伦联盟，一个个都扮上了，还用法语和拉丁语写了名为《全体印地安人恭敬地请求法王路易十四出任美帝国东皇帝》的劝进表，然后就搭上法国人的大帆船到了布雷斯特港。
因此今天他是第二次入港，可以说是熟门熟路了。不过他对那个沃邦侯爵提供芦苇船还是有点不大放心……这玩意可别沉了，大西洋的水太凉，掉下去可就惨了。
就在对海难的担忧之中，他所乘坐的芦苇船，终于晃晃悠悠，无惊无险地驶入了布雷斯特的港口。
而在港口当中迎接他的热情的法国人，则发出了山呼海啸一般的欢呼声！
“太阳王万岁！法兰西万岁！美帝国万岁……”
第四百二十八章 谁是魔鬼？谁没灵魂？
1681年9月20日，法国，凡尔赛宫，大理石庭院。
这是必将载入史册的一天！
为了让这一天在法兰西和美帝国的历史上显得更加辉煌壮丽，路易十四特意选择了尚未完成内部装修的凡尔赛宫，作为他在这一天的表演舞台。
因为镜厅和王座大厅都还没有完成装修，所以路易干脆将他的舞台摆在了被凡尔赛宫宏伟庄严的主体建筑三面包围的大理石庭院之中。
来自巴黎的官僚，来自法国各地贵族，来自欧洲各国的使臣，来自罗马的尊贵客人，还有不远数万里从世界的东方飘洋过海而来的大明使团的成员，全都穿上了盛装，其中不少人还带着打扮得娇艳迷人的女眷（自认为是女的吧？），全都聚集在了这座铺满的大理石的庭院当中，等待着观摩一场欧洲历史上很少发生，也许从来都没有发生过的大戏劝进！
路易十四的大臣们翻遍了史料，也没找到什么劝进的记录，最接近劝进的大概就是矮子丕平的谋朝篡位了。不过当时也是丕平主动派使者去请示教宗爸爸：“谁应该称王？是掌握实权者，还是自认为王而无实权者？”
可是这对太阳王现在的情况也不大合适啊！他又不打算谋朝篡位，他只是捡起一顶被西班牙人丢在地上的“美帝皇冠”给自己戴上。
捡个皇上来做，这怎么都不算“篡”吧？
不过这种“捡”个皇上当的好事儿，在中国历史上还是发生过的。
而大明驻欧洲各国大使正好就在凡尔赛，马上送上一套法文版的精装《三国演义》。这一本书上就记载了六次开国事件，董卓一次、袁术一次、曹丕一次、刘备一次、孙权一次、司马炎一次。其中的刘备建立季汉，就属于“捡”了个皇上当汉献帝把汉朝皇上弄丢了，而曹丕当得是魏皇帝，不是汉皇帝。而刘备就捡了汉献帝和曹丕都“不要”的去自己当，挺好的！
太阳王和他的大臣们一研究，都觉得太阳王当“美帝”的情况和刘皇叔当汉昭烈帝的情况差不多，都是由国王进步到皇帝，而且都是“捡”了个皇帝来当。刘备捡得是汉献帝和曹丕都“不要”的汉皇帝，而太阳王路易十四则“捡”了一个西班牙国王们不要的美洲皇帝来当哈布斯堡王朝的西班牙分支从来都没宣布自己是美洲人的皇帝，而是让美洲长期处于“无君无父”的状态当中，这可是绝对的失策啊！
这种“无君”状态，则让美洲土著失去了得到君主保护的机会，而是被长期至于最凶恶的帝国官僚的统治之下！
在太阳王看来，如果西班牙加冕为“美帝”，那么他就对治下的印第安臣民负有责任……哪怕是将他们置于农奴的地位，君主和贵族农奴主，也都有保障农奴生命和个人财产安全的义务。
而且西班牙国王一旦成为“美帝”，就得封一批“美贵”。毕竟美帝国距离西班牙那么远，皇帝本人大概一辈子都不会去“就国”，如果再不封一批封臣镇守各地，那该如何统治？
而那些“美贵”是长久生意，必定是要打着可持续竭泽而渔的主意，必定是保境安民，发展地盘的。
另外，封建贵族统治那是层层封建的，这么一层层封下去，那么哈布斯堡家族在“美帝”的统治就有层次了，一层忠一层，一层哄一层……只要哈布斯堡家族手里还有足够多的没封出去的美洲土地，他们在美帝国的统治就是稳定的。
考虑到新大陆的面积，好像几百年也封不完……
所以路易十四现在已经拿定主意，这一次要在美帝国的东帝国境内来个大封诸侯，封上一大批公国、侯国、伯国……把法兰西国内的那些刺儿头都封出去，即便不能把刺儿头本人封出去，也得把他们的儿子、女儿封一些出去，这样他们就得把精力摆在怎么帮助儿子、女儿在美帝国建立邦国的问题上去了。
路易十四就把目光投向了那位最近遭了报应，得了严重的通风，路都走不了的第四代孔代亲王路易二世德波旁了……得找个理由把他的儿子封去美帝国，封一个弗吉尼亚王！
正想着要把英国人在北美的殖民地封给孔代亲王的儿子时，一阵嘹亮的号声打断了他的思绪。路易十四赶紧抬头望凡尔赛宫的大门望去，就看见一队身穿北美野牛皮袍，头戴羽毛冠，骑着高头大马的“印第安贵族”，已经在法兰西外交国务大臣克鲁瓦西侯爵和一队法兰西王室胸甲骑兵的护送下，已经到了外头，这会儿正在翻身下马。
路易十四知道那都是来拥护自己当皇帝的印第安各部落代表，他赶忙在御座上正了正身子，又换上了一脸庄严肃穆的表情，等待自己的又一个高光时刻到来。
一群“印第安贵族”以萨缪尔尚为首，在克鲁瓦西侯爵的带领下，鱼贯而入，很快就进入了大理石庭院，到了路易跟前，一个个都规规矩矩地站好了。然后，宫廷侍从就开始唱名，从魁北克休伦部落酋长萨缪尔尚开始，一个个往下报，有什么易洛魁的、苏族联盟的、玛雅的、阿兹特克的，一共凑了十三个。
当然了，除了萨缪尔尚之外，其他人的酋长身份都是编的，不过路易也不在意这个，反正由教宗爸爸背书，编得也能当成真的来。
唱名完毕，路易十四就扭头问和他并排而坐的罗马教宗：“爸爸，您觉得他们的罪大，还是我们欧洲人的罪大，是他们的灵魂更纯洁，还是我们的灵魂更纯洁？”
罗马教宗当然知道路易是什么意思了？他是想证明印第安人的原罪并不比欧洲人大，所以西班牙人的种族灭绝政策和种族监护理论完全站不住脚……
不过英诺森十一世能当上教宗，当然是能言善辩的，可没那么容易被路易十四的问题给问倒了，他马上拿出一副神圣庄严的表情，对路易十四说：“国王陛下，众所周知，印第安人的智力低下，缺乏信仰，发展水平很低，而且极其残暴，也不信仰天父，而是供奉魔鬼，还普遍使用人祭和血祭……说得客气一点，他们的文明尚处于幼年，就好像孩子一样，什么都不懂，必须要成熟进步的欧洲人对他们进行监护。”
英诺森十一世说的“监护制”是西班牙人胡编出来的，目的是证明他们在新大陆的殖民统治具有合理性。
法兰西国王看着萨缪尔尚。
这位法印混血的印第安部落酋长立即对罗马教宗道：“爸爸，您说我们印第安人智力低下，应该被智力较高的人统治？”
“当然了！”英诺森十一世点了点头。
这个五十多岁的印第安人微微一笑，开口就是流利的拉丁文：“那么就请安排一场比试，我代表智力低下的印第安人，挑战高智力的西班牙国王卡洛斯二世。如果卡洛斯二世比我聪明，那么我们印第安人的确智力低下。”
法兰西国王看着英诺森十一世，“爸爸，要不然让卡洛斯和他比比？”
教宗心说：你个法兰西国王也太缺德了吧？居然让这个拉丁文说得那么流利的印第安人去和卡洛斯二世比聪明……这不是羞辱西班牙人吗？
“卡洛斯二世不在这里，”教宗说，“这样的比试没有可行性。”
教宗当然不能说卡洛斯二世是个傻子……
“那……我能和教宗爸爸您比一比智力吗？”萨缪尔尚问。
“和我？”教宗脸色都沉下来了。
法兰西国王却问：“你想和教宗比什么？”
“比数学怎么样？”萨缪尔尚说，“我虽然是一个愚笨的印第安人，但是我却自学了数学，已经读完了笛卡尔的《几何学》和沃利斯的《无穷算术》，但还是有一些地方不太明白，希望向欧洲最有智慧的老人罗马教宗请教。”
“真的？你真的懂数学？”法兰西国王显得非常感兴趣。
“陛下，”外交大臣克鲁瓦西侯爵接过话题，“萨缪尔尚不仅是一位酋长，他还是魁北克殖民地学院当中的数学老师……而且他还精通力学，这一次漂洋过海来欧洲的芦苇船就是他根据力学原理设计并亲自监督制造的。”
“哦，还是挺聪明的……爸爸，您看他的智力……”
“他的智力没有问题！”罗马教宗又不傻，和一个自学成才，读完笛卡尔的《几何学》和沃利斯的《无穷算术》的数学老师比智力……这不是自取其辱吗？
“萨缪尔，你有信仰吗？”法兰西国王问。
“陛下，我是一名基督徒！”萨缪尔尚回答道，“不过并不是所有的印第安人都是基督徒……我们有各种各样的信仰，而且我们认为信仰应该是自由的，不能强迫的，虽然有越来越多的印第安人正成为天父的信徒，但我们依然认为应该平等对待其他没有信仰天主的人。不能因为他们拥有不同的信仰，就将他们视为非人类。当年耶稣基督降临时，世间并没有基督徒。难道基督会认为那些不信仰他的人就不是人，就不值得拯救，就不是天父的孩子？”
罗马教宗被这个印第安人说得哑口无言！
萨缪尔尚接着又说：“我们印第安人在接触欧洲人之前并不知道有基督教，因为耶稣基督并没有降临在新大陆。我想这并不是因为我们不值得拯救，而是我们的罪还不够深，还不至于触怒天父。主爱世人，如果我们当时的罪恶深重，那么主一定会来拯救！”
罗马教宗继续无言以对……
“对对对！尚酋长说得很对！”
教宗不说话，贾国柱却拍着手是话了：“教宗爸爸，基督也没来过我们中国……基督不来，并不是因为我们太坏，不值得拯救，一定是因为我们仁义有信，道德高雅，无需救赎！倒是您老人家的西班牙儿子跑到吕宋一二再，再而三的大开杀戒，前前后后屠了几十万人，是何道理？您老评评理，干出这种事情的西班牙国王腓力二世、腓力三世、腓力四世是不是应该下地狱？”
萨缪尔尚马上接过贾国柱的话，继续质问罗马教宗：“教宗爸爸，您去过新大陆吗？您在今天之前见过一个印第安人吗？”
这个问题好回答，被人问得焦头烂额的罗马教宗下意识答道：“我没有去过新大陆，今天之前也没见过印第安人。”
“那您是从哪儿听说我们印第安人供奉魔鬼、极其残暴，还普遍使用人祭和血祭？是不是从西班牙人那里听说的？”萨缪尔尚不等教宗回答，就接着往下说，“教宗爸爸，您知道西班牙人对印第安人的统治有多么残暴吗？您知道他们为了征服阿兹特克帝国和印加帝国采取了多少卑鄙无耻的手段吗？他们欺诈，他们屠杀，他们抢劫，他们奴役，他们无恶不做……而且他们甚至不加掩饰自己的恶行！
他们不仅奴役我们印第安人，还有奴役所有被他们统治的民族，甚至还从非洲抓捕和购买黑奴运往美洲！现在，就是现在……大西洋上至少有100艘运奴船，其中一半是荷兰人的，还有一半是英格兰人的，正在将黑奴运往西班牙、葡萄牙和英格兰在美洲的殖民地。
这样的人，他们说你供奉魔鬼……还有比他们更像魔鬼的吗？他们说你极其残暴……还有比他们更残暴的吗？他们说你普遍使用人祭和血祭……还有比他们杀人更多的吗？