重生大秦我为皇 第399节

第621章 会见二老

  

  “请荀子大师与白翁道人于偏殿等候!”

  嬴守目光看向大门处,声音漠然说道。

  对于荀子大师与白翁道人一同赶往咸阳的事,他早就已经知道,因此一口就道出了白翁道人的身份。

  要知道,距离这两人接到传召已经二十来天了,两个老头走的慢,倒是情有可原。

  但嬴守的黑冰台消息可不会如同二人那般慢慢吞吞的,早在两人出发的第三天,消息就已经传到嬴守耳中。

  无论是荀子大师也好,白翁道人也罢,对于嬴守,都可谓是宝贝中的宝贝。

  俗话说得好,千军易得,一将难求。

  但还有一句话是这么说的,家有一老,如有一宝。

  这个道理,凡事度过一点书,甚至有点常识的人都懂,嬴守又岂能不懂?

  正所谓人老活成精,越老越有心。

  这一般人家的老人,年纪大了,积累的经验也就多了,很容易让后辈子孙少走弯路,可谓是家中良师。

  而荀子大师与这白翁道人不同,他们绝不是一般普通人家的老人所能相提并论的。

  嬴守必须兑换,在一员大将于这两人之间,嬴守绝对会选取这二人。

  就如狄仁杰一样。狄仁杰对于嬴守来说是宝贝中的宝贝,这两人对于大秦来说,同样是宝贝中的宝贝。

  有狄仁杰,可保天下太平,所以嬴守册封其为太保。然,有这二人在,却可为天下师。

  在教化天下这一点上,别看大秦有了太傅叔孙通,但即便是叔孙通在两人面前都只是小辈,得恭恭敬敬都尊奉二人为师,由此可见这二人的德高望重。

  随着嬴守的命令传达,荀子大师与白翁道人被请到了静泉宫中偏殿等候。

  两人并没有等待多久,一道尖锐的声音便骤然响起。

  “皇帝陛下驾到!”

  话音落下,两人同时转头看去,只见偏殿之外,皇帝身着玄黑龙袍,头上无冕而换作发冠,在一众太监宫女以及侍卫的簇拥之下缓缓而来。

  这等众星捧月,不能说是一种奢侈,甚至于在这个时代,反而是一种礼仪。

  身为君主,孤身访问天下任何人,都可以称之为礼贤下士,这是一种态度。

  但有时候,这种态度也不是在任何地方都适用的,例如有时候,当你想要表达你重视某个人时,你要做的不仅仅是礼贤下士,更要拿出足够的威严。

  正所谓在其位,谋其政,很多时候可以理解为这个道理。

  就是说,你在这个位置,就得有你这个位置该有的庄严,否则,天下谁人服你,以后你又如何谋政?

  “荀子拜见吾皇陛下,陛下万岁万岁万万岁!”

  “贫道拜见吾皇陛下,陛下万岁万岁万万岁!”

  身后队伍,随着嬴守走进偏殿,大手一挥,立即全部在偏殿之外驻足下来,唯独嬴守一人走进殿中。而荀子大师与白翁道人,也连忙跪地参拜。

  “哎,大师何意,道长何意?快快请起,这都一大把年纪了,以后在朕的面前,了不要这般多礼!”

  嬴守嘴角微杨,赶忙上前,伸手将二人搀扶起身,笑着说道。

  “多谢陛下,礼不可废,这是必须的!”

  荀子起身,笑着说道。

  “没错,礼不可废,乐不可坏,无规矩不成方圆啊!”

  白翁道人跟着起身,也笑呵呵说道。

  “瞧瞧你们,这都白发白须,一大把年纪了,怕是都已经进入百年大关了吧?”

  “正所谓人活其实古来犀,如你们这般,可已经不是人,而是我大秦的祥瑞!”

  “再说句不客气的,若不是头上皇冕,朕在你二人面前,连孙子辈都算不上,承受你二人叩拜,岂不是這了朕的寿?”

  嬴守眼睛一瞪,故作生气,却面带笑容说道。

  “非也非也,正所谓在其位,谋其政。皇帝陛下既然结果皇冕,就早该想到今日之事。”

  “此为有所谓,有所不为。年岁在大,依旧是皇帝的子民,子民应当叩拜,皇帝应当接受,此乃礼数!”

  嬴守话音刚落,荀子大师便摆了摆手,十分认真的说道。

  “说的没错,道家有云,道法无为,天地万物,顺从自然。日月普照,高高在上,群狼呼啸,万物生长,要么随日而生,要么对月而拜。”

  “日月有其行,也该有其礼。陛下既是日月,岂能组织万物向日而生,向月而拜?”

  白翁道人接过话茬,一副仙风道骨的模样说道。

  这说话间,本来只是几句客套话,却不知不觉,演化成了一场论道。

  看着二人一脸认真的模样,嬴守一脸无语,摆摆手,道:“行行行,两位大贤有理,朕不与你们争辩。你们要拜就拜吧,大不了朕折寿几年,不在乎,丝毫不在乎!”

  说着,嬴守来到上首处坐下,传令道:“来人,赐坐!”

  话音落下,没一会儿,便有人抬着椅子走了进来,放在荀子大师与白翁道人身后。

  两人道谢一声,相继坐下。

  嬴守望着两人,沉思片刻,突然想到了什么,笑道:“道长,听闻当初,朕被困回水城,就是你引着大军来援,那一次,你可不仅仅是救了朕的命。”

  “更重要的是,你救了整个大秦的命运啊。否则当初,若诸子百家,各方贤士全部战死,我大秦何来今日之荣光。在那之后,朕可着实想见道长一面!”

  “哎,奈何,如道长这般高人,云游天下,逍遥世外,若无心,朕也不好传召,只能放任道长逍遥。”

  “今日道长前来,朕不谈赏赐,以免玷污道长之名,但也得重重道谢一番才行啊!”

  “不……不不不……陛下客气了。贫道今日前来,可不是邀功的,小小举动,不足挂齿,与那些保家卫国,战死沙场的英雄豪杰相比,当真不值一提。陛下,以后此事莫提,莫提!”

  白翁道人摇头一笑,眼中却是古井无波,似乎对于当初所行之事,丝毫不放在心上一样。

  这份心胸,这份波澜不惊,不在乎世事万物,当真与他逍遥与世的性格一般无二,不愧为道家得道高人,受尽天下贤士追捧的圣贤。

  

第622章 偏殿论道

  

  “好,既然道长如此之说,朕就随了道长的意,免得道长觉得朕太过啰里啰嗦了一些!”

  面对白翁道人的超然世外,嬴守也不多说。

  他很明白,这些大贤说出来的话,可不是什么客套话。既然他们说不在乎,那就是真的不在乎。

  他们犯不着撒谎,那是小人行径,君子不屑为之,更何况这样的大贤!

  “不过道长,方才道长所言,日月普照天下,就该受到万物追随,叩拜。这话听起来十分有理,不过朕想知道,若有朝一日,这日月不在普照天下,不再滋润万物。届时,这万物众生又该当如何?是否会对日月产生怨念,心生仇恨!”

  嬴守话锋一转,自坐下后,说了这么多,最主要的还是这一句。

  方才,这两个老人一开口,就如论道一般,这倒是激起了嬴守论道之心。

  在这个娱乐匮乏的时代,娱乐项目真的太少了。大多数有点学识的人,最大的娱乐就是下棋。

  可实际上,还有一个类似于娱乐,却又脱离于娱乐的项目,却比下棋更为令人向往,那便是论道。

  论道,有点类似于后世的诗词歌赋对比,比拼的就是学识,当然,论道可要远远超脱于这些诗词歌赋的对比。是论道演化出这些娱乐项目,但这些娱乐项目也仅仅只是娱乐而已,少有谈及天下大事。

  而论道,论的就是各方大道,天下大势。

  当然,在后世的仙魔鬼神小说中,论道,要么就是打架,要么就是这样那样的。实际上,这些都是胡说八道。

  真正的论道,论的就是天下局势,何去何从,谁对谁错,未来如何,当下如何等等等等。

  当然,也有一些论道,直接升级为争斗。但这样的争斗,也不是打架,打的你死我活的那种。

  相对来说,这样的论道,更应该称之为打赌,而赌的就是自己的一生,甚至于还可能是无数人的一生。

  例如当年诸国变法,法家三派,分别为法术势。

  法家势派大师慎子已经没了挣心,但商鞅作为法家法派创始人,申不害作为法家术派大师,两人都还年轻,挣心强劲,都觉得自己的道才是大道,正道,于是立下比斗,以变法而证道,看谁才是法家正道。

  最后申不害败了,不仅他自己死了,数十万人也因此横尸遍野,整个韩国,从此一蹶不振。

  这就是论道失败的结果。

  至于商鞅,明显胜了,而他作为法家正道,也因为他的法,最终让大秦强盛了百余年,以至于一统诸国。

  这就是论道,论天下。

  所以,论道,这是凡有几分学问之人,都会莫名渴望参与的大事。

  不同的是,一般小学者,论的都是小道,小事,小天下。

  而如荀子大师,白翁道人这般,甚至于皇帝,他们论的可就不是小道,小事,小天下了。

  他们论的,都将是大道,甚至于天道。

  “陛下此言何意?”

  白翁道人微微皱眉,有些不解的看向嬴守问道。

  “道长觉得朕这又是何意?”

  嬴守不答反问,笑呵呵说道。

  “贫道不知,不过陛下,有一点,贫道相信陛下也该明白。正所谓人有生老病死,天有不测风云,阴晴圆缺,难以避免。但何为天道?”

  “所谓天道生生不息,日月轮回流转,阴阳相对,又为天道轮回。既然是天道,又岂会辜负天道之下芸芸众生?”

  “当上一轮古旧的天道消散,日月无光,自有新的秩序出现,再创天道,在早日月,滋养万物,润泽众生。”

  “但无论是老去的天道,亦或者新生的日月,终究不会辜负天道下的芸芸众生!”

  白翁道人摇头,嘴上说这不知,但这一番话,却是将嬴守的话反驳的一干二净。

  嬴守闻言,不禁陷入沉思,在他看来,这老道明显避重就轻,但所说之言,却是十分有理有据,令人不得不服,不愧是得道高人。

  说他避重就轻,嬴守问的是,当日月不再普照万物众生,万物众生是否会心生怨恨。

  其实换一种说法就是,当一个如天上日月般的君主,在天下人看来,他不再是救星,反而是祸害时,是否会心生憎恨。

  其实这个问题,早就有了答案。如夏桀商纣,周幽王,秦始皇,可谓遭受天下谩骂不断。

  远的不说,就说秦始皇,别看江山是胡亥败掉的,但秦始皇千古一帝,许多时候,背负的骂名,比胡亥还要多成千上万倍。

  毕竟人的名树的影,这父子二人,影响力本身就不是一个等级的。

  秦始皇影响力越高,背负的骂名也就越多。

  可实际上,他真的不贤明吗?

  不,秦始皇的贤明,贯穿古今,可他的贤明是功于千秋万世,不在当下。

  后世子孙能得到他的福泽,可当代人得不到啊。

  他要的是炎黄江山股若惊汤,所以修长城,建驰道,改造天下,车同轨,书同文,统一度量衡。

  这让后世炎黄根基彻底稳固,无数子孙都得到了他都福泽。

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