泼刀行 第916节

  但这些人和辰空子态度一样,都在观望。

  他们都不是傻子,但梅山一家,或许不算什么,但有了朝廷支持,针对修士的火器术法和人员,恐怕很快就会出现。

  大势已定,若继续耗着,难免会得罪朝廷。

  一时间,大殿内寂静无声。

  谁也没料到,局势竟变成这样。

  而礼部侍郎裴宗悌,也终于放下茶杯,抬起了头,面色平静道:“梅山法教渊源流长,如此心存天下,陛下定会欢喜,山门大庆之日,宗人府会前往贺礼。”

  说罢,又转头看向大殿众人,坦然道:“本官乃儒教弟子,亦是玄门中人,诸位需知道,覆巢之下焉有完卵。”

  “陛下曾说过,玄门之力为正亦可为邪,路该怎么走,还要看诸位选择。”

  “既然无人反对,此事就这么定了…”

  李衍深深看了裴宗悌一眼。

  不愧是掌管玄祭司之人。

  心机深沉,手段也着实厉害。

  唯一不清楚的是,

  这规矩会有多少人遵守……

  …………

  青城玄门大会,令不少人心事重重。

  当日,便有各种灵鸟信鸽飞离。

  朝廷的规矩变得严苛、梅山法教图谋正教之位,太玄正教和儒教以及佛门赞同,此事已不可逆转。

  他们的许多计划,也必须随之调整。

  毕竟都知道,出头鸟肯定最惨。

  虽说如此,但开窖大会还依旧进行。

  次日,便是宝窖开启之日。

  寅时刚过,丈人峰峭壁上,便再次开启法坛,众多青城道人诵经,布阵,安抚地。

  宝窖相当于在地脉灵窍内造个冰窖,借地脉灵滋养,自宋朝至今,恐怕早与地脉相连。

  开窖便相当于破开地脉。

  一个不小心,便会造成地龙翻身。

  最坏的结果,甚至会弄出妖眚之。

  好在,法事顺利进行。

  待到巳时,一名名青城弟子腰系玄铁链,在悬崖上飞檐走壁,进入天仓洞,以“分金指”震碎封泥,露出一个个硕大陶瓮。

  青城窖藏,以五行之法布置。

  有些消息已经传出。

  金窖内有首山铜母、雷击陨铁、剑胚…

  木窖内有三转雷击枣木、唐雕版《道藏》…

  水窖有都江堰“卧铁”残片,乃当年李冰镇水所用,已成灵物…

  土窖有古蜀祭地玉璋灵器…

  这些还是有名的,即便那些普通灵材,从宋朝温养至今,恐怕也非同凡响。

  当然,这些东西还不能直接买。

  青城会先将其分门别类,挑出残次品,这是一项不小的工程,即便众多青城弟子全部上手,也要忙到天黑才能完成。

  所以,真正的买卖交易在第三日。

  这一天,李衍并未前往观礼,而是待在朝阳洞内,仔细琢磨从龙宫水府带出的石质神龛。

  这东西是洞天石,能帮他扩充罗酆山。

  上次吸收了仙山博山炉,让他一举开辟了外坛八洞,按照酆都法,这一次可以开辟内坛八将神阙。

  酆都内坛八将,又称八煞将军、飞天八将,共同司职于酆都地府,职司离宫,巡游九幽,收录生死,考召冤魂。

  比之外坛八将,又强横了不少。

  模样也更加凶恶。

  按照常理,修炼酆都法之人,要恪守清规,苦修多年,心神极为纯粹,才有机会慢慢开辟内外坛八将神阙。

  然而,恐怕传下酆都法的存在,也没想到,会有李衍这怪胎,能借着大罗法身作弊。

  内外坛八将神阙开辟,拱卫中央神阙。

  李衍年前已建四重楼,在玄门中已属奇迹,短时间内不可能继续提升。

  但这十六将神阙,却能让罗酆山变得更强。

  战力,已足以应付五重楼高手。

  唯一让李衍担心的是神龛。

  这可不是普通洞天石。

  上面雕刻着古代西王母。

  这些天,已经生出了少许异常…

第619章 王母石,火器经

  这些日子,神龛逐渐出现变化。

  竟有丝丝香火之力凝聚!

  虽然很淡,但也让李衍提起了警惕。

  无他,这位实在是太有名。

  从上古至今,就留下各种传说,供奉的庙宇也难以计数,是真正的大神。

  但这神龛乃是古物,说不定还要追溯到古部落先民时期,又没人供奉开光,为何会凝聚香火?

  时至今日,李衍已对俗神有所了解。

  他们因香火而生,因遗忘而亡。

  用前世概念,所谓俗神便是集体意识的投影,是一种虚拟的存在,比如看到风霜雨雪等自然现象,便会创造出掌握相关力量的神。

  这是人类对于外在世界的探索。

  人的情感力量无比强大,再加上这个世界有罡煞二流转,喜怒忧思悲恐惊,都会有某种东西因此而生。

  俗神同样如此。

  弱一点的,只能寄托于一个小神像,比孤魂野鬼强不到哪儿去,顶多能托梦示警。

  强横的如水神杨泗将军,神像遍布南方河道周围,香火连成一线,会显圣甚至斩妖。

  而二郎真君,又处于另一个层次。

  转世成人,又登神成功。

  这种现象,或许并非孤例。

  比如这西王母。

  从《山海经》可知,上古之时其为昆仑主,司掌“天厉五残”与“不死药”。

  所谓“天厉五残”,便是瘟疫、战争、饥荒、洪水、地震五种上古先民恐惧的灾劫。

  其本体为“虎齿豹尾”,象征自然法则的无情与再生,亦代表先民的恐惧。

  换句话说,就是一尊凶神。

  但也有一种说法,西王母实则是古代西域女性氏族首领,和女娲族、伏羲、神农一样,都是氏族名称,并非单指一个人。

  周穆王瑶池会盟,不过是历史事件的神话表达,所以才能互赠礼物。

  无论哪种情况,后来都发生了变化。

  汉代,武帝建“金母元君庙”,对其形象描述,也成了“修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世”,且赠仙桃与武帝。

  神话与历史,往往有诸多纠缠。

  或许与周穆王西征、汉武帝西巡有关。

  所谓“赠仙桃”,可能也与方士蛊惑帝王寻长生之举有关,所以出现了“传西王母筹”神魇事件。

  到后来,逐渐成了现在的“福神”形态。

  这是典型的香火影响。

  就像二郎,随着吸收香火,无论从性格还是神态都在变化,最终成为杨戬登神。

  西王母,或许也经历过类似过程。

  无论如何,真相已淹没于历史中。

  这尊神龛还是古老时代神物,西王母性质已变,任何祭祀,香火只会出现在如今的福德女神身上。

  难不成,西王母祭祀出了问题?

  李衍百思不得其解。

  好在,这点香火之力对他毫无影响。

  握着神龛,李衍存神一念,护臂千念上的铜钱鳞甲顿时哗啦啦作响。

  周围忽起狂风,罡煞之汇聚,直接将神龛上那点香火冲得一干二净。

  做完这些后,李衍才将其小心收起。

  开窖大会事情太多,待结束后便立刻前往西岭,等待龙妍儿破关的同时,将神龛吸收。

  随后便前往洛阳。

  定好计划后,李衍来到窗前。

  青城选得日子不错,今日是个久违的晴天,漫天寒雾消散,阳光撕裂浓雾落下,朝阳洞美景再现。

  放眼望去,一片碎金光彩。

  然而,美景虽好,李衍却另有心事。

  九鼎出现、新式火器、大海航、蒸汽机、大罗法界异常…诸多征兆表示,这次人道变革将会出现翻天覆地的变化。

  历史的车轮,早已偏离他认知。

  之前从关中出发,他们的目标,只是想游历四方,增长见识,补全传承修行。

  随后,便卷入了西南之战和妖人图谋中。

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