所以在将来，岳不群和南诏国周边的国家斗一场。
尤其是自命霸主的吐蕃。
这个国家对南诏可是虎视眈眈，虽然上一次被赶出了南诏，但仍想将爪牙升入南诏，掳夺南诏的财富和土地。
对于这个国家，岳不群自然是会收拾。
还有骠国，女王国等等小国，他们各有站队，或站大唐，或站吐蕃，就好像曾经的南诏一般。
另外，南诏如今的朝廷境况也有些微妙。
巫王之位无人领受。
只因国师之位仍在岳不群手上。
所以南诏王室之中无人敢接下这个烫腚的位置。
曾经这个位置很不错，人人都争，争得头破血流，但现在，坐上这个位置就等于在金碧辉煌的王宫中坐监狱，而且还得慢慢看着自己手中的权利被蚕食，还没法作出任何的反击。
因此，巫王退位以来，这个位置一直高悬着。
而南诏百姓也全当这个巫王不存在，只认拜月教主。
身为南诏的宗主国的大唐对此自然需要过问一二。
然后都被林青儿敷衍了过去。
大唐不比吐蕃那般野蛮，而南诏如今却已经被拜月教经营的铁桶一片，大唐派来使节，想搅乱南诏都没法，而且南诏并未否认过大唐为南诏的宗主国，仍旧进贡不断，所以大唐也没有借口发兵南诏。
如此情况下，大唐也只能在民间禁止拜月教的传播，拜月教的教义在大唐直接成了禁书。
可有些东西越是禁止，就越多人心痒难耐，想去翻阅。
所以拜月教如今仍旧在大唐流行。
岳不群对这些却也浑不
在意，拜月教本就是顺势而为，他如今的心思多在修行神通法术，还有自身修为上。
神通法术的修行，如今主要在大小如意和七十二变。
大小如意不容易，七十二变更不易。
但也正是学得皮毛，岳不群如今就能以七十二变改换自身相貌皮肉，乃至是气息。
而七十二变练至最精深，可从魂魄上完成改换，神仙来了也难以察觉他非他。
而且若是变化成其它生灵，乃至是传说中的神兽神人，更能学就们的神通手段。
因此七十二变有分为这么几个境界血肉变，真灵变，法变，道变。
这几个境界并非层层递进的关系，可以同时练成，也可一步步慢慢炼成，全看个人的智慧与努力了。
七十二变之神通博大精深，岳不群如今也才练的一点皮肉上的变化，而且还变不得其它生灵，目前只能变化样貌，只是这层变化他在过往的修行中就已经能做到实在不足为道。
至于大小如意，因元神之境和仙元的关系，这门神通倒是修行的颇为顺畅。
这些年一顿修习下来，已可使自身在瞬息暴涨至九丈九，而身形暴涨的同时，肉身的气血却也随之浑厚充盈，因此就需得在短时间内吸纳众多的天地元气，此时的他已能够一拳打断一个百尺山头。
不过暴涨至如此身形后，要想变回原样，却需得一些时间。
先得将暂时引入肉身当中的天地元气排出去，这些天地元气并未被他真正化为己用，也仅是暂为借用。
排出天地元气后，就需得将浑身骨肉重新化作原本的样子，这最是不易，岳不群至少要花费十个呼吸的时间才能完成。
除了将自身变大外，还可将自身化小。
化小如今最小仅能变作三尺高。
而变小后，自身的气血自然而然也随之减弱，气力减小。
而且变小也不是瞬息能做到的，也需得十个呼吸的准备和变化，不似变大那般简单。
除了将自身变大变小外，岳不群也可将外物变大变小。
他曾将一粒沙尘变成小拇指指甲盖大小。
还将一口尺长的砍柴刀变成丈许大刀。
但他也只能变些死物，活物没法随意变大变小。
所以大小如意神通如今也是门鸡肋，只能慢慢习练着。
而且岳不群发现，大小如意与七十二变其实有些许重叠，若是练成了七十二变，那么习练大小如意这门神通也不过小事一件。
可变化万千，如何变不了大小呢？
可惜这些神通即使以三年，十年，来算，怕也难以了悟彻底。
呼！
岳不群长吐一口气。
这只是今日的活做多了。
今日的活依旧是体力活，太和城外将建一条水渠，引动洱海的水，往太和城周边的农田而去。
另外，还将引向太和城外新建的一座炼铁坊。
这是在新年历四年新上的工程，与岳不群并无关系，乃是南诏朝廷中土曹与仓曹共同做下的决定。
为何这土曹与仓曹可以做下如此重大的决定？只因土曹在中原大唐就相当于六部的工部，而仓曹便相当于户部。
除了这两曹外，南诏朝廷中还有四曹，分别是兵曹、户曹、客曹、法曹，
与中原大唐的六部却是差不多。
所以这六曹的权力可是不小。
但六曹之上还有六大长老以及节度大将军。
当然，现如今高于他们的却是拜月教主。
“小二，来，歇歇。”岳不群的年长工友发来亲切问候，并且他直接一个屁股蹲，坐到了一旁的田埂上。
来做短工的大多是年长的，朝廷现如今招长工基本不会招他们。
因由有不少。
首先，他们年纪大了。
这年纪大不止有身体体力不行，更有脑袋迟钝之意。
而且他们学文太晚，不似年轻人，甚至还读过南诏朝廷专门设下的学堂，这些年纪大的人则只接受了当年岳不群首次推动的教授知识的走蹿乡间的学问。
那时的教授知识多是一些基本的常识，还有学文断字，主要还是在学习认字写字上。仟仟
而在拜月教真正成为南诏的主人后，新一代的人则大多开始接受更为完整的知识教授，还有诸多技艺手段。
尤其是在打下了各个南诏国内的土豪恶霸后，国库充盈下，岳不群更将学堂全国建起，招收大批学员。
而第一批第二批的学子早便从学堂中走出，加入南诏的火热建设中。
正因为这是人才的加入，使得南诏工程建设及各方面的效率都有大大的提高。
而且还有更多人加入拜月教，其中最是忠诚之辈还被授予符法，成为了拜月教法师。
到了现在，朝廷的长工都少会招募年长者，更愿意接受年轻一代，读过学堂的。
长工也不是都做搬砖之类的活，也有其他的动脑筋的活，还有文书之类的活，也有观察水文天相的。
但岳不群如今人就是个搬大砖的短工。
如今已是他曾许下的自罚三年的第三年。
这一年，他已经探索了鬼界的大多数地方。
日以夜继，昼伏夜出下，他探查明白了鬼界的辽阔，以及鬼界的轮回所在。
另外还有鬼界的势力划分。
如今的鬼界已非阎罗鬼王做主的地。
更有诸多鬼王设立各自的山头，这些鬼王实力强大，使得阎罗鬼王也难以将他们铲除，甚至比不得联起手的鬼王们。
当然，单个鬼王不会是阎罗鬼王的对手。
毕竟这位阎罗鬼王真正算起来并非鬼，那是“神”。
自天而下的“神”。
昔年未曾绝地天通时，神界的天帝就派遣一批“神”降入鬼界，建立幽都，并成为鬼界的统帅。
其中目的不言而喻，就是想掌控鬼界。
可后来绝天地通后，鬼界的“神”失去了神界的支持，然后又随着时间推移，渐渐失去了对鬼界的掌控力，使得诸多恶鬼怨灵纵横与鬼界当中，然后渐渐生出一个又一个鬼王势力。
但阎罗鬼王占据幽都，占了轮回，有这些在，其他鬼王即使再是嚣张终究比不得阎罗鬼王。
岳不群不是鬼界中人，在鬼界中纵横，他自然无所障碍。
但轮回之事仍难得悟透。
轮回，如何轮回，怎么将那般多的魂灵送到天地将，转世成新生儿呢？
岳不群想不通。
“小二，你说教主今年回来不？”
岳不群的一些思绪被这么一句问话打断。
是啊，他的三年之期将至了。
…………
第四十二章、阎罗
最近一个问题一直萦绕在南诏百姓的心头，扰得他们茶不思饭不想，茅坑难蹲，不易排便。
教主何时归来？教主会回来吗？
并非现在的教主不好，只是大家都甚是想念拜月教主。
是他给大家带来的如今的美好生活，大家怎么能忘记呢？
做人可不能忘本。
南诏百姓中没有人能忘得了。
许多南诏百姓就自发地来到拜月教主旧邸神庙前，希望能够看到拜月教主回来。
这神庙如今无人居住，只有拜月教众常入其中打扫。
而拜月教代教主林青儿未曾入住其中，仍旧住在自己的大祭司府邸中。
以示她绝无指染拜月教之意。
对于代教主林青儿，大家也都是爱戴的，毕竟她是教主亲自指任者，而且她也将教主早年做下的规划完好的执行着，没有违背多少，甚至拜月教教义也未曾更改过，只不过将拜月教主亲笔手书的南诏新法统统收回。
因此，南诏百姓还是认可林青儿代替拜月教主执掌拜月教的。
但他们不知，他们的教主还在加班加点扛大砖。