愿意出手救下几十万百姓性命的仙人，寥寥无几。
这还是身体正常的情况下。重伤未愈时依然愿意出手相助的，除了陆国师，天下恐怕再难找出第二个这样的仙人了。
还应有之义？除了陆宽，哪个仙人会认为救助凡人是他们的义务？
仙人，呵呵。
可正因为陆国师本性如此难得，才不枉本王献上忠心啊。
齐广武深深看了陆宽一眼，郑重回礼道，“国师高义，小王除了佩服，就只有感激了。国师愿意出手，那便是大齐百姓的福气，也是小王的福气。”
齐广武的感谢的确是发自内心。
陆宽为了那一点点可能性，就愿意为凡人奔波。
这也是一种为上之道，更让人感动的为上之道。
大仁大义，鞠躬尽瘁，这就是天下归心，仁者无敌啊。
陆宽的悟性本就超绝，还是凡人时，悟性就直逼金丹真人，现如今踏入金丹，大脑运算速度又上了一个新的台阶。
也就是他，才能这么快就领悟这两本功法的精髓，并开始尝试吸收和融合。
有了《修金身》和《立神国》作为参考，他认为可以利用香火和功德创立一门新的功法，取代百姓对拜水教的信仰。
这样，莒城之局，轻松可破。
当然，具体如何改造功法，还需要在莒城反复试验，进行完善。
事实上，平息莒城的暴乱对陆宽而言并不轻松，因为他还重伤未愈。
看着手里的密报，陆宽心道，不论如何，我毕竟也是金丹真人，总归还是有些小手段可以使用的。
多费点力，总是能多救下些无辜百姓的。
既然如此，那为何不去？只不过是稍微辛苦一点，拖慢一点伤势的恢复罢了。
别的仙人自视身份高贵，漠视凡俗，难道我陆宽也要变成这样灭情绝性之辈吗？
莒城中还有千千万万似铁牛和柱子一样平凡的人。
他们，不应该枉死。
既然如此，那就出发吧。
早去一会儿，可能就会多救下几个百姓。
不顾天色已晚，不听齐广武劝阻，陆宽一刻也不敢耽搁，他让侯公公找来一匹皇室骏马后，就辞别了齐王，钻进了黑夜，一路绝尘而去。
骑马飞奔的同时，陆宽也没有休息，他在马背上飞速推演改造功法。
看着消失在远方的陆宽，侯公公轻声开口道。
“陛下，陆国师真的跟其他仙人太不一样了，连御剑飞行都做不到了，还不赶紧疗伤，而是趁夜赶路，以维护凡俗百姓为己任。这哪里像个仙人？”
齐广武坐在龙椅上低头饮茶，他听到侯公公的话，放下茶杯，抬起头，目光略有些失神地望向远方，悠悠开口感叹道。
“是啊，陆国师这根本不是修仙，这是为帝之道啊！”
为帝之道？
齐广武这样的真君王，居然认为陆宽这样一个担任国师的仙人，具有凡间帝王之象？侯公公吃惊地看着齐王。
只见齐广武起身走到御书房门口，也看向陆宽远去的方向，继续说道。
“天下人都以为为帝者，应该心机深沉，智计百出，后手无穷，隐藏得越深越好。”
“朕是这样，秦王也是，燕王也是，魏王也是，楚王也是，天下君王，莫不如是。”
“可朕今日看到陆国师所作所为后方才明白，真正的帝王，哪里需要什么百般谋划，哪里需要什么笼络人心！”
“真正的帝王，他就是最最纯粹的心系天下，他本身一举一动就是仁义无双。”
“就算暂时没有称帝，只是国师的身份，没有帝王的名义。可是只要哪一天王旗一竖，天下英雄自然闻风来投，心甘情愿为其效力。”
“这，才是真正的帝王啊！”
说话间，侯公公怕齐王在门口吹风着凉，赶紧拿来了虎皮大衣为齐王搭上。他一边轻轻给齐王按摩，一边说道。
“是啊，天下凡人苦仙人已久，就是因为仙人视百姓为猪狗。若是多一些陆国师这样的仙师，凡间君王又何至于走到这一步？”
“开弓没有回头箭，只希望陆国师能早日想通，加入甚至率领我们一起反天。否则，不知道又要造出多少杀孽啊！”
齐广武回头看了一眼侯公公，嗤笑道。
“陆国师毕竟还太年轻，从小又在仙门长大，心地过于善良，恐怕是不会主动反天的。”
“但是急什么？今天能走出第一步，让寡人知道，天下还有明主值得追随，这就是最大的收获了！”
“可笑寡人一生不愿意将自己的前途命运交于他人之手，但是看到陆国师，却情不自禁地交出自己的身家性命。”
“寡人以前从来不信任任何人，从来不敬佩任何人，甚至连天上仙人也不过是虚意应付，自负才华不输任何人，与天赌斗也不畏惧。”
“听到合并王国为从天帝国，多了个顶头上司后，更是极其不忿。”
“可是如今，寡人感觉，从天帝国能有陆国师这样的明主，也很好，也很好啊！”
说完，齐广武放下了茶杯，陷入了唏嘘之中。
过了半晌，他才抬头望天，缓缓说道。
“劫运在身，岂是想避就能避开的？西域大变，为我们送来了凡人逆天之法，什么叫大势？这就是大势。”
“西域反天已成星火燎原之事，东州凡人揭竿而起也不过是时间问题，十年之内必见分晓。”
“陆国师心中所畅想的仙凡和谐共存能不能实现朕不知道，但是凡人从此走上历史舞台，在仙人世界中大放异彩，这是谁也阻拦不了的。”
“太过于刻意的布局，反而容易引起陆国师的反感，我们顺其自然，静观其变就是了。”
“东州万年未有之大变局，从今天起，就要拉开序幕了。”
……
第一百二十六章 兵不血刃下莒城
陆宽一边赶路，一边在仔细推敲解救莒城的方案。
如果是之前，想要从叛军手中救出何映天，只能大开杀戒，杀光莒城的拜水教信徒。
可是现在有了《立神国》和《修金身》在手后，情况就不一样了。
陆宽的想法是这样的。
侯万宜为什么需要彻底洗脑信徒？因为只有这样才能让他们心甘情愿奉献精血。
归根到底，《立神国》是一门损人利己的邪法。
建立地上神国，牺牲无数凡人百姓，最终成就自己的无上肉身。
但是这个邪法也有一个独到之处，就是建立了香火网络。
因此应当去芜存菁，抛去吸收精血这个环节，而保留《立神国》构造的香火网络。
西域功法《修金身》不同，《修金身》凝聚的是功德之力，信众并没有损失。
该法最大的缺陷就是凝聚功德效率太低，威力不够。
同样信徒规模的形况下，能凝聚的功德数量远远不如《立神国》抽取精血的数量。
根本原因就在于没有办法建立类似香火网络的功德网络，无法有效吸纳信徒的功德。
从这两点出发，结合从天门的顶级法门--烘炉锻天地，陆宽构思出了一个新想法。
从莒城的走访可知，普通百姓其实非常单纯，他们信奉拜水教的理由很朴素---信水神可以保平安。
所以陆宽要做的事情非常简单，他要建立一门新的、能全自动回应信徒、显示神迹的信仰，用新的信仰来替代掉拜水教。
具体来说，他想利用《立神国》之法构建香火网络，串连天下凡人百姓。
随后通过《修金身》之法收集这些百姓的功德，但是却不用功德凝聚的金身来参加战斗。
而是以烘炉锻天地之法，将凝聚出的功德金身又重新锤炼分解，再通过香火网络，回传给那些有需要的信徒。
这些回馈给信徒的功德，可以治病疗伤，可以驱寒充饥，可以安人心宁，可以劝人向善，甚至还能对敌斗法。
香火网络将自动选取最虔诚、最需要的信徒进行回馈。
只要有那么几个虔诚的信徒获得了这样神奇力量的加持，别的百姓看到这等神奇神迹就在眼前展示，不怕他们不放弃原来的信仰，来改信陆宽创立的新宗教。
如此一来，就能形成良性循环，越来越壮大。
拜水教之危将被轻松破解。
若此法果真可行，陆宽将在全天下都搭建这样的香火网络，让百姓自主凝练功德，改善自己的生活。
这样，岂不美哉？
至于陆宽，他在这个过程中将非常辛苦，却几乎一无所获。
可是，这，真的很重要吗？
我修炼这么久，做的这些事，难道就是为了自己变得更强大，让自己长生久视？
这样的修仙，修来何用？
只为，愿天下苍生，无论高低贵贱，都能活出自己的尊严啊！
……
一天过后，陆宽来到了莒城城外。
利用仙法隐去踪迹，他很顺利地就找到了何映天的藏身之处，救出了何映天和他的亲卫军，将他们带出了莒城外暂时安置。
可是下一步该怎么做，陆宽犯了愁。
收拾叛军并不是什么难事，大不了多花几天时间绕着莒城布置一个超级大阵就是了。
陆宽愁的是怎么验证他的想法。
按照设想，是要想办法创立一门新宗教，感召莒城叛军，让他们脱离拜水教。
陆宽利用他妖孽般的悟性，已经基于《立神国》功法，推演出了一个超大的香火网络建立之法。
可是这样的香火网络，需要实体节点的支撑才能正常运转，侯万宜选择的节点就是水神庙中的祭坛。
陆宽如果重新建立一门新的宗教，为了勾连信众，就必须也建造一个祭坛并摆放到莒城中去，还得要让信徒都承认此物，才能基于此搭起来香火网络。
而现在叛军占据莒城，这些事情显然做不了。
何映天看到陆宽眉头紧锁陷入了沉思，以为陆宽是在烦恼如何兵不血刃拿下莒城，于是小心翼翼地开口道。
“陆大人，其实拿下莒城非常简单，不用费一兵一卒。”
“您只需要公布身份，并颁发一道旨意，命令他们一日之内投降，投降者不追究责任，否则一律按谋逆论处。”
“就算首恶想负隅顽抗，他们的下属可未必想一起死，下官推测，到时候会爆发小规模内乱，然后他们打开城门投降。”
何映天说的事情看上去很玄乎，其实历史上发生的很多，这就是传檄灭城。
很多城池，很多敌人，正面攻打非常艰难，但是往往占据大势的一方，一道旨意下去，对面就俯首称臣了。