“嗨！”仔细一想还真只有这个办法，于是织田家的家臣武士难得统一的低头应是。
实际上不论是织田信长还是手下的家臣武士，都很认真的考虑过不给钱的想法。
但是他们都被诸星家的大手笔给吓到了，能一口气拿出这么多武器装备就够吓人的了，还以近乎白送的架势给他们，根本不在乎他们能不能还上。
诸星家要不是冤大头，要不就是真的不在乎。
怎么想都觉得会是后者，而且不在乎也分为两种，一种是财大气粗不在乎这点东西，一种就是实力强横不怕收不回帐，最可怕的就是两种都有。
而且从诸星家的大手笔，织田家隐隐证实了某个惊人的传闻，那就是以毛利家跟尼子家为首的两大联军，背后的支持者就是诸星家。
织田信长再怎么狂妄自大，也不觉得自己或者说织田家能够对抗这两个庞然大物，所以老老实实还钱就成了他唯一的选择。
不过这对织田信长来说既是压力也是动力，尤其是有了这么多武器装备，还有后续运来的粮食等物资，不打一场怎么行。
在诸星家的资助下，织田信长这个未来的东瀛霸主，提前展露出自己的獠牙，开始撕咬吞噬附近的猎物，化作自己成长的养料。
只不过这一次撕咬下来的肉，要拿出一半交给诸星家。
虽然心疼，可诸星家送来的武器装备跟物资是真的好，让织田家上上下下都说不出什么来，因为在战国，对待亲儿子都没有这么大方的。
可接连不断的胜利让还未经受更多磨炼的织田信长变得更为狂妄自大，不顾家臣武士的阻拦，竟然提前自称第六天魔王，并把刀锋指向了东瀛的佛家。
很难说织田信长是看不惯这些光头的贪婪，还是盯上了他们搜刮的财富，也许是两者都有。
东瀛的和尚，尤其是战国时期的和尚，跟割地称王的军阀或者山大王没啥区别，不少大寺修建的跟城堡一样易守难攻，并且喜欢大量蓄养僧兵，寺中更是储备大量财物粮草。
吃肉喝酒玩女人，修城堡储粮草训僧兵，说他们是和尚，佛主都摇头，唯有魔主默默点了个赞。
加上广大的信徒基础，一旦想要搞事，搞的都是大事，无数信徒会为了这些和尚描述的极乐世界舍生忘死的去战斗，却不想想，极乐世界真这么好，这帮和尚为啥不自己去。
说白了还不是舍不得这花花世界，而且一个个除了一声佛号，佛经都背不出几页来，连西方极乐世界门朝那都不知道。
得知此事后，颜旭哈哈一笑，他可没忘当初还没出副岛就被挂上佛敌的名号，并且引来一位大剑豪的舍命刺杀，这个仇他可是一直记在小本本上，于是大手一挥。
“赏！”
接到盟主打赏的织田信长都愣了，这段时间家臣武士为了他自称第六天魔王，并且杀僧焚寺的行为，竭尽全力的劝诫，让本就任性妄为的他烦不胜烦，所以猛地获得赞同，内心忍不住欣喜，对从未见过的诸星大名多了几分好感。
被认可后的织田信长变本加厉的对光头下手，掠夺无数财物，粮草，兵甲，良田，让手下一帮家臣武士吃的满嘴流油，逐渐不再劝说，因为这帮光头是真的肥。
以往有信仰光环罩著，心中只有敬畏，不敢有丝毫冒犯。
眼下光环被织田信长这位第六魔王打破后，掀开了金身露出丑陋的面目，一帮人自然没了畏惧的心思，反而有点上瘾。
比大名好打，还有钱有粮有人有田，可以说灭一寺，织田家一年耗费就有著落了，这能不上瘾。
不过织田信长的所作所为也彻底激怒了岛国的佛家，远的呐喊助威，中间的给钱给物，近的熟练的聚集信众发放兵刃，打著讨魔救佛的口号，带著一帮信众声势浩大的打来。
他们不来不行，再这么下去，谁都会将佛家视作肥肉，到时候天下之大却没有他们容身之地，总不能真的青灯古佛过清贫日子吧。
第430章 给佛爷冲
东瀛和尚搞事有个专用的名称，叫一向一揆，由此可见影响力跟频繁程度，甚至都有专用名词了。
可惜虽然谁都知道这些和尚有钱还不安分，却极少有人敢招惹。
原因有三点，一是信仰，二是够强，三是势大。
信仰是因为佛教盛行的时候岛国的神道教还不完善，没有竞争对手又得了先手的佛教肆意扩张，哪怕到了现代世界，东瀛人死后也想要埋在寺庙的墓地，为此不惜付出高昂的费用给那些开跑车的主持，影响力可见一斑。
有了足够的影响力，东瀛佛家就开始占地收租，并且蓄养僧兵，因为有钱就得有刀，否则这钱财指不定变成谁的。
还因为不禁酒肉，这帮吃的脑门铮亮的僧兵甚至比武士更为健壮，身披袈裟手握屠刀，当真一边砍人一边超度，连做鬼的机会都不给。
这也就算了，关键是和尚还抱团，形成的利益共同体是岛国第一大势力，武田跟上杉都不敢招惹，也就织田信长这任性傲慢的家伙才敢来真的，因此也打了那些和尚一个措手不及，直到今天才完成准备，要灭了这在世魔王。
“讨伐佛敌，荣登极乐！”白布缠头遮住嘴脸的僧兵手持刀登高一呼，一帮狂热的信徒就头也不回的朝织田家的军阵冲去。
类似的场景此时随处可见，数以千计的信众自带干粮离开家乡，只为了信仰而战，场面狂热且压抑，让人忍不住感叹岛国的佛家在洗脑方面确实有一手。
岛国什么都小，地小，国小，人小，哪怕打起来也是扣扣巴巴，几十人对骂是常态，数百人火并是大事，成千上万那得载入史册，因此面对数千一揆众，织田家不少人都为之色变，毕竟真正想要灭佛的只有织田信长一人，手下的那些家臣武士不过是被任性的主公拖下水的倒霉蛋。
好在织田家早已今非昔比，三千精锐也算善战，在武士的呵斥中很快就稳住。
一千手持四米长枪的足轻位于阵前，这种超长枪最近很是流行，甚至还有比这更长的。
不过枪越长对使用者的要求越高，没有一定的臂力很难把握重心，若是连枪都拿不稳，还能起到什么效果，更别说面对敌人的冲锋，首先要稳住不能乱，这对心性与纪律的要求就更高了。
中阵是披甲的精锐，他们的作用是填补前阵出现的空缺，毕竟枪阵一旦被打破，左右根本来不及支援，只能靠他们补上，同时也担任冲阵陷阵的重任，因此持刀者首选悍勇之辈。
两侧是铁炮足轻，因为织田信长的偏好，加上诸星家的资助，这些铁炮足轻久经训练，哪怕面对人多势众的一揆众，依然能够冷静的等待命令。
此时的织田信长脸色不怎么好看，他当然不是怕了，而是没想到这帮秃子竟然如此势大，如此能蛊惑人心，随随便便就能拉起数千人，最让他难以容忍的是，眼前大部分人在此之前可都是老老实实的农夫跟平民，可在这帮秃子的鼓动下，竟然敢冲阵？！
若是平民拿起刀剑就能上战场，还要士兵干什么。
想也知道这样会死多少人，可这些整天宣称慈悲为怀的和尚却毫不犹豫的把这些平民哄骗来送死。
如果说织田信长之前只是不爽，才杀僧破寺，那么眼下他就生出一种使命感出来，贼秃该杀！
有了信念后，织田信长变得更为果断，毫不留情的下达了屠杀的命令。
怜惜百姓，劝说投降，那都是战后的事，织田信长可不会天真的认为他临阵喊几声就能让这些狂热的信众退走。
战国最先被杀死的就是天真，织田信长如此，家臣武士如此，就连那些经历过战场的足轻同样懂得如何活下去，那就是抢先杀掉敌人。
对于暴民，没有比铁炮更好用的利器了。
轰鸣的巨响，刺眼的火光，看不到的攻击，还有突然倒地吐血的同伴，这些无不对被鼓动来的信众造成巨大的压力。
当信仰被死亡与鲜血打破，残酷的现实就会重新教会他们如何懂得畏惧，因此往前冲的速度越来越慢，而越慢越会给铁炮更多的射击机会。
就算幸运的冲到阵前，面对铁刺丛林一般的长枪阵，有几个敢继续上前的。
前面的拼命想要停住，后面的不断往前挤，顿时乱成一团。
织田信长眼前一亮，立刻抓住时机下达命令。
枪阵越稳越好，因为一旦发生混乱根本没有重整阵脚的机会，而枪阵失去阵型无异于死路一条。
可在面对畏手畏脚的敌人时，枪阵同样能够展现出惊人的杀伤力。
接到命令后，枪阵集体踏步前刺。
枪阵并非只有一层，尤其是使用的还是四米长枪，后面两三排的人都能攻击的到敌人，因此集体上前突刺，跟刺猬拍脸上没啥区别，躲都没地躲，破阵也没这能力。
一揆众本就是没有经过任何训练的农夫，只是凭借血气之勇一窝蜂的涌来，所以在面对枪阵时，左右跟后面的队友不但带不来丝毫安全感，还会成为将他们推向死亡的帮凶，因为根本就没有丝毫可以闪避的余地，而他们手中除了简陋的竹枪，连身像样的衣服都没有，一时间纷纷被长枪贯穿。
滚烫的鲜血转眼间从他们被刺穿的干瘦身体中涌出，染红了破旧的衣服，滴落在脚下的泥土中，带走了他们的生命。
他们生的卑微，死的卑微，就像是脚下任人践踏的杂草一样，不知为何而生，不知为何而死，风往那边吹，就往哪边倒，何曾有过自主。
不过就算再愚昧无知，面对死亡的时候依然懂得害怕，混乱开始在一揆众中蔓延，毕竟不是所有人都狂热到舍生忘死的。
对此僧兵很有经验，当口号不管用的时候，就轮到屠刀出场了。
现在被鼓动来的民众只有两个选择，一个是给佛爷冲，死了前往极乐世界，另一个就是佛爷手动超度送你们去。
反正只要放下屠刀，佛主就会原谅他们的，因此当他们举起屠刀时，内心不但毫无压力，反而还想笑。
第431章 天命人
不得不说佛爷的屠刀是真的好用，一刀一个保送极乐。
一揆众也不知道是信仰破灭还是觉得这样去极乐世界更快，狂喊乱叫的直接冲向织田家军阵，然后被长枪捅穿，被刀砍死，被铁炮击杀，不得不说确实快。
面对一波波送死的信众，始终站在后面的僧兵不为所动，他们就像是生产在线早已麻木的工人，心不动，只有手动，等前面死的差不多了，就念著佛号挥舞刀将一个个活人推上去，接著变成不会动的死人，让织田家的人都杀到手软。
有意思的是，当死亡到来后，这些人竟然都带著解脱般的笑容，也许他们真以为自己死后能够荣登极乐。
此时没人能想得到，颜旭竟然悄悄来此观战，并且为了看的更清楚，还花费了不小的代价。
颜旭连两大联军都不怎么关注，为何会亲自来这，主要是来看天命人的。
织田信长是这一时代的天命人，在使命没有完成之前，天地眷恋，逢凶化吉，不论佛家如何针对，就是不死，反而越打越强，简直就像是爽文中的主角一般。
不过天命也是有极限的，想要完成使命，哪怕织田信长这般人物也需十多年的布局才能收尾。
但是这一次有诸星家的插手，导致织田信长就跟油门踩到底一般根本停不下来，提前一头扎进佛家这深深的漩涡中。
可前期的激流勇进虽然取得了更大的成绩，却少了几分打磨与积累，也多了许多变量，织田信长的天命不一定兜得住底，所以颜旭来了。
颜旭此次前来，一是为织田信长保驾护航，二是为了学习天命人的经验。
织田信长是东瀛世界的天命人，而颜旭是仙葬世界天道意识钦定的天命人，所以想要看看两者有什么不同，还有天命的运行规律，为此又特地兑换了三门地煞术，因此织田信长不是不能死，而是不能现在死，至少在完成属于他的天命之前不行。
颜旭新兑换的地煞术为射复，萌头，知时。
射复：易经八卦之理，即名物为象数所依，象数为义理而设，乃是占卜断卦。
萌头：在事情快要发生时预先感知。
知时：知晓天道运行的规律，掐指一算可以洞察天机，乃是未卜先知之术。
虽然花费了三千功德，也达到当前神通系统地煞术位的上限，在系统升级之前不能再兑换地煞术，可对颜旭来说却是值得的。
三门新的地煞术加上掩日无限拔高了颜旭的视角，让他能够从更高的角度看待这熟悉的世界，有种打破遮掩睁眼看到世界真实一面的感觉。
虽然还有些迷雾始终挥之不去，天命却不再是看不见摸不著，能够看到大概的轨迹，至少在东瀛小世界如此。
颜旭深吸一口气，忍著内心的激动睁眼看去。
在颜旭眼中，东瀛世界就像是一块遗失的拼图，虽然自成一体，却无著无落，单薄的可怜，因此笼罩在命运之上的迷雾十分浅薄，若是用心捏算推演，他也敢称半仙。
不过这不重要，颜旭努力看向更深层次的地方。
透过迷雾，颜旭发现岛国的佛家气运如同一道大网，将整个主岛笼罩在内，其气运之绵长，让他都为之心惊。
可惜过犹不及，所以东瀛世界意识需要织田信长这把刀来修剪一下佛家野蛮生长的枝叶与根基，消弱一下，别一家独大，把岛国变成了佛国。
相比之下，织田信长的气运更有意思，虽然远远不如佛家气运庞大且绵长，却极为灵活，就像是一条滑不留手的泥鳅，因此但凡有一线生机便能逃脱，而且还通过不断蚕食对手而变得更加强大。
“这就是主角命格。”颜旭略有些感慨的说道。
在他看来，主角命格好是好，哪怕九死都有一生，可抛开这些，看到的却只是无根之萍。
恐怕这也是主角一生多灾多难命犯孤星的原因，因为需要不断游走寻求生机与机遇，自然安稳不下来。
可惜各种奇遇与幸运造就的主角看似风光无限，却缺少根基与底蕴，一旦失去天命眷恋，一次挫折就能让其跌落至污泥中再无翻身的可能。
比如武功尽失这种常见的桥段，对于主角来说这是破而后立装逼打脸的前奏，可对于正常的人来说，这辈子就算完了。
想想历史上织田信长的人生经历，显然在达成天命后就被抛弃，导致在即将达到人生巅峰的时候死于一场本不该发生的背叛。
虽然只是东瀛这种小世界的天命之人，依然让颜旭心生警惕，毕竟天道无情，相比于事后支付丰厚的报酬，卸磨杀驴显然更为符合天道的利益。
不过这件事急不得，他需要收集更多关于天命的事，如此心中才能有数，也能更好的应对天道的算计。
想到这，颜旭抬头看向战场。
战场上空，双方气势各具其形，佛家如那割肉喂鹰的佛祖，虽说喂的不是自己的肉，可你就说他喂了吗，而织田信长如那贪婪的恶鬼，不断吞噬血肉成长，已经初具第六天魔王的凶性。
佛家不傻，这种送死的行为其实具有深意，类似于一种诅咒，能将信众死后的怨念化为诅咒转移到敌人的头上，让其坠入地狱。
数千人的怨念与诅咒，一般人还真扛不住，可织田信长有天命加持，能够欠贷，也就是说哪怕血量倒欠一万，只要天命还在，人就死不了，反而越来越精神，这让佛家一方变得越发急躁，毕竟此术为双刃剑，谁都无法完全控制信众死后怨恨的对象，更别说他们还是背后推手，若非有佛法与香火护持，这么玩，早就把自己玩死了。
哪怕如此也不能一直拖延，否则敌人不死就轮到他们死了。
在鲜血与生命的浇灌下，快速成长起来的织田信长越发的冷静，在他的指挥下，屠杀变得更有效率，也让一些人心生顾虑。