重生:我的80年代 第1216节

  匪夷所思。

  这个文献名简直是朵奇葩;那些相信他的教众,李建昆都不知道该用什么言语去形容。

  脑子咋长的?

  之前对通一教不甚了解,李建昆还对柳婧妍说,将他们搁在那种全是教徒的环境中,一顿洗脑下来,能不能把持得住都得两说。

  现在,李建昆发现自己太高看文献名的洗脑水平了。

  也低估了被他洗脑成功的教众们的愚昧。

  来,咱讲个故事,是这么个事:

  本世纪初,一个出生在北韩平壤农民家庭的男孩,十五岁时因哥哥姐姐相继精神失常,别人称是鬼魂附体,因此全家加入了基督教。

  一九三六年的复活节,十六岁的文献名声称自己早晨在山上祷告时,见到耶稣向他显现,命令他去完成其在世时“尚未完成的救赎工作”。

  什么是耶稣尚未完成的救赎工作?

  文献名认为主要是嘿咻嘿咻。

  旁人表示疑惑,文献名解释说:

  耶稣被上帝差遣到人间的目的,是要救赎人类的灵魂体;而想要拯救人的肉体,就需要耶稣与地上“无罪的女子”结合,产生“无罪”的后裔,才能达到救赎肉体的工作,又因耶稣在未结婚之前就被钉死了,故救赎肉体的工作没有完成。

  于是这个工作只能由他来完成。

  端是一个白嫖的好借口。

  不过起初也不是全都白嫖成功了。

  一九四八年,文献名因强行与女信徒举行“分血仪式”,而被告发,被判处奸淫罪,刑期五年零十个月。

  后面熟知历史的人都知道,那场战争爆发了。

  文献名趁机润了。

  倒是特别能折腾,南韩、小日子、大漂亮国到处蹦。

  所谓吃一堑长一智。

  文献名意识到单是见到耶稣、被委以重任的说法,还不行,后面开始不停地给自己叠BUFF。

  一九五七年,文献名写了本书,名为《原理讲论》。此书中,文献名将自己的地位抬高到与耶稣同等,称作“再世的弥赛亚”,说自己是全人类的爹。

  我¥&@¥%……

  但不管怎么说,诶?突然就无往不利了。

  再后来。

  文献名又宣告了自己新的责任:消除魔鬼,统一世界。

  他称南韩为亚当国。

  小日子为夏娃国。

  美利坚为天使国。

  三方要与撒旦方面的中苏朝,进行最后的决战这不是早年间,在非资本主义国家,他老遭罪了么。

  最终要建立以他为中心的“救世主国”。

  而届时他文献名,则为万王之王,万主之主!

  ……

  MMP的,真有人信啊。

  且有数百万之众!

  李建昆都不知道该如何吐槽。

  正经人谁乐意承认有这么个爹?

  偏偏资料上显示,通一教的普通教众,还真喊文献名夫妻为“父母”,前面甚至得加个“真”字。

  然后,这对父母敲骨吸髓地搜刮和占有信徒的钱财、时间、人生,乃至于生命。

  信徒们还无比顺从。

  醉了。

  无耻至极!

  可恶之至!

  单是看着这些资料,即使脑子里不去想和通一教的纠葛,李建昆都忍不住浑身青筋暴露,怒火直冲天灵感。

  如此邪教,如此人渣,人人得而诛之!

  何况李建昆和他们还有纠葛。

  李建昆用屁股想都知道,文献名这种财迷,不可能情愿白白丢掉2.5亿美金。

  不过,他不会给文献名搞事的机会。

  这一刀他先砍了!

  跟这种邪教头子,也属实犯不上讲武德。

  李建昆心里有些谋划,如何让一个老神棍垮台?

  无他,戳破信徒对他的信任。

  没有信徒,他啥也不是。

  只是具体该如何实施,李建昆还没有捋清楚。

  正当他陷入沉思时。

  也不过去多久。

  咚咚咚!

  耳畔传来敲门声。

  随着李建昆的吩咐,富贵推门而入,汇报说那几个南韩人又来了。

  李建昆一边收拾起手边的资料,一边说道:“过五分钟带他们进来。”

  五分钟后。

  金昌源四人走进客房,房间里已不再凌乱,那些资料都不见踪影。

  富贵照旧戳在门边,并带上了房门。

  四人先向李建昆行过一礼,然后金昌源道明来意:“李先生,我们已向教宗大人汇报过。”

  李建昆摆出洗耳恭听的模样。

  “教宗大人说,我们退出也行,但我们的2.5亿美金投资款,得还给我们。”

  “这你们不用和我说,自己去要啊。”李建昆耸了耸肩,钱又不在他这里。

  当然,别说一个通一教。

  按照合同,白纸黑字,我方有权不退还。

  那么一百个通一教也只能干瞪眼。

  金昌源一阵语塞道:

  “不是……教宗大人的意思是,无论如何,现在的问题因你而起,李先生你……应该负些责任。你富可敌国,而且在这个国家的能量显然颇大,还望你能帮助我们拿回投资款。”

  金昌源说完又鞠了一躬。

  其他三人同步。

  四人见识过神迹,打心眼里畏惧于李建昆。

  文献名的话在金昌源口中,也变得柔和了许多。

  使得李建昆想发的飙,一时间硬是不好发出来,遂遗憾说道:“你们太高看我了,这个国家并不信奉资本。”

  换句话讲,老子没辙,你们请便。

  “您谦虚了。”

  金昌源一时间手足无措,难道真按教宗大人说的,先礼后兵?

  他有点怂。

  “李先生,这2.5亿美金,属于教产,来自千千万万的教众,绝对不能丢失的。”

  金昌源开始晓之以理动之以情,道:

  “有些教众甚至将一切都奉献出来,以求获得救赎。

  “比如前不久,我们有一千多对新人,在纽约举行了婚礼,随后他们将听从主的安排,孑然一身前往亚速海畔,开启全新的生活。

  “主是仁慈的,尽管历经磨难也是一种救赎,但总要给他们最基本的生活保障。

  “这些都需要用到钱……”

  仁慈个粑粑!

  如果换作两天前,这番话李建昆不一定能听懂。

  现在他倒是全明白了。

  这涉及到文献名捣鼓出来的一个教义,叫“荡减复归”,鼓动信徒将自己的一切财产、时间、生命,全奉献出来。

  让信徒脱离家庭,断绝以前的生活,与陌生的异性教徒结婚,然后再弄到一个完全陌生的地方。

  美其名曰开启重获新生的生活。

  事实上既是一种放逐,也是一种圈养。

  因为这些人暂时已被榨干了,再留在身边不仅毫无意义,还是个麻烦。

  但人活着便能创造价值。

  从他们捐献的钱中,拿出极小一部分,给他们置二亩地,如果有手艺,比如医生,给他开个诊所,又能源源不断地制造出财富了。

  信徒们还会感恩戴德。

  然后接着奉献……

  更重要的是。

  想想看,在那种圈养起来的环境中,在那样的家庭氛围下诞生的孩子,会具备一种怎样的思想?

  那是最好的新鲜血液。

  最忠诚的教会斗士!

  世代奴役,世代剥削。

  坏到没有词来形容了!

  李建昆从金昌源的话中捕捉到一个名词,脸上带着抹古怪表情问:“亚速海?”

  “是啊,东欧地广人稀,物产丰富。”

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