而后将龙族当做挡箭牌，承受今后西方教施加的压力，吸引各方的注意力；
且李长寿接下来，会整顿海神教内务，修补教义细节，完善神使管理结构，加强教内自我监察……
同时，让龙族成为最好的显圣工具，也让龙族出面护卫教众，避免教众之间的流血斗争。
这样就解决了自己这次南海之行的根本目的避免招惹业障。
他给龙族的报酬，就是敖乙拿走的两成香火功德。
李长寿怎么算，都是不亏。
龙族现在最缺的就是功德与气运；
李长寿料定，敖乙这次回东海龙宫后，虽会有些波折，但还是会按时回返。
而且有很大概率，敖乙会带来龙族高手，驻扎在南海边缘。
自己只需再做三件事，就可抽身而回，让南海神教自行运转
用迷药收拾服帖熊寨的神使；
想办法给自己的众多神像遮掩面容；
限制南海海神教发展，让他们只能沿海一定范围内传道，不去触碰道门的利益。
这算是李长寿主动谋划的第一件大事……
也说不上主动，实在是被这些家伙逼到了悬崖边上，一发狠只能冒险反击。
做最坏的打算，修最多的细节！
李长寿的纸道人直接赶往熊寨，利用自己此时能通过神像唯一做到的事托梦。
再配合迷药，在熊寨之中不断显圣，把这些八成都是近亲婚配的铁憨憨，彻底变成海神的信徒。
巫族有高手会追究？
又如何追究？
海神教神使改善了这些巫人的生活，让他们也得了好处。
更何况，这个海神教本来就是这些这些巫人立的，李长寿本来就是‘受害者’。
半个月的时间匆匆而过。
李长寿在南海边陲可劲了折腾，甚至因为纸道人仙力消耗太多，又暗中送了一批纸道人过来。
他费尽心力，全局谋划，力图消灭任何疏漏。
功夫不负有心人；
半个月的时间，一千七百座神像，已大半已经被遮掩起了面容，新的神像会将面容故意模糊一些。
神教最初时，确实需要清晰的面容，如此才定下香火功德的去向。
但南海神教发展到此时，已是不必再显露真容。
敖乙也没让李长寿失望。
最初敖乙是带了三百仙蛟兵回来的，还有几位天仙境高手。
但李长寿暗中命熊寨神使聚集教众，再次显圣，宣布敖乙为二教主、兼青龙大护法，敖乙也是有些发懵。
事后，李长寿与敖乙言说了早已准备好的理由：
南海偏远，李长寿平日顾及不到，龙族可能要多费心，所以给敖乙多分些功德也是合情合理。
敖乙也不好推辞，用传信符再次喊人。
龙族对此事也是有所怀疑，但他们族内高手轮流出手，推算有关南海海神教教主的跟脚，得出来的，都是……
查无此人。
而偏偏，敖乙立誓言说，他与南海神教教主直接交流。
这必然是某位高人，顺便坐实了南海海神教的人教‘底细’……
于是，东海龙宫派来了六名高手、一千仙蛟兵，常驻南海边缘，南海龙宫的兵力也可随时调派。
因敖乙要回金鳌岛修行，不能在俗世停留太久；
敖乙得了李长寿允许，将几位龙族高手安排为南海海神教的真龙护法，顺便也能赚少量的香火功德。
这几个护法，平日里会巡视各处，护卫沿海疆域的海神教教众。
敖乙则是干劲十足，不断规划海神教接下来的传道步骤，争取三十年发展壮大，三百年遍布南海边缘！
关于熊寨，李长寿和敖乙也详细谈过，叮嘱过敖乙不必与熊寨牵扯过深。
敖乙此时对李长寿不能说言听计从，却也是十分感激与信任。
他也已经不叫‘长寿兄’了，而是改口‘教主哥哥’……
无他，显得亲近！
李长寿对此保留随时吐槽权，并庆幸自己只是教主哥哥，而不是‘御弟哥哥’。
虽说他已能从此地脱身，但李长寿又怎么会真的放心？
李长寿暗中不断折腾，三个月后，大部分纸道人耗尽仙力，被李长寿就地销毁。
他留了两只纸道人在南海边缘，以作应变之用。
至此，李长寿的基本设想，也算圆满达成。
功德他拿，锅给龙背；