道门法则 第755节

赵然顿时就认了出来,这正是当年和张老道来攻取大君山洞天时,张老道给自己脑门上贴的那种七阶防御符,这符相当了不起,赵然身处三大合道修士与六道轮回大阵的交锋之中,能够活下来,全靠了张老道不停给自己加持的这种法符。

赵然也不客气,接过来收下了。

真要有上三宫的厉害修士向自己挑衅,打出真火之后,以七阶无根无花符防身,以六阶黄庭总真上雷符伤敌,可谓攻守俱佳,光是想想都替对手担心,此行京城的底气便足了。

又将新任大君山总管通臂神猿找来,交代了一些注意事项,赵然便下山了。

临行前,猴子问他要不要带上南归道人和申姜子,赵然犹豫片刻便拒绝了。这是去京城学习,京城不比松藩,灵妖也不比修士,带着这两位过去,住在哪儿?吃什么?都是麻烦,还不定会惹出什么乱子。反正联络也通畅,需要之时一封飞符招过去就是了,至于平日嘛,大家还是低调一些的好。

前年春夏之间,赵然从庐山下来,买舟而行,途中为江景触动而感悟,由此结成双金丹,从那时起,他就明白,在修行的大道上,“行万里路如读万卷书”这句话是同样适用的,故此不是身有急事,他一般都不再选择乘坐灵雁或者飞行法器了。

这次前往京城入读**堂,时间比较充裕,他也打算一路顺江而下,用不了十天就能赶到京城。沿途还能看看风景,拜访拜访故人。

先到了华云馆见过大卓、小卓师叔,赵然邀请卓腾云一起结伴而行,大卓师叔却不想那么早出发,于是赵然出了山门,转去无极院顺道和诸蒙相见。

见诸蒙有些愁眉不展,赵然笑问:“诸师弟这是怎么了?有什么烦心事么?”

诸蒙叹了口气:“每次见赵师兄,都一时喜一时悲,每一次自己破境之后,都觉得可以和你并肩坐论、探讨修行,可下一次见你,就又会感受到被甩在身后的悲哀,如此重复来往,个中滋味当真难受。我入黄冠也六年了,按理说也很正常,但一想到你和雨墨已经金丹了好几年,心情便很是不好……”

赵然笑了笑道:“起了攀比之心可不好,还是秉持顺其自然的道心才对。来,深呼吸,师兄给你看看身上有没有什么毛病。”

查探了诸蒙的经脉和气海,赵然道:“没毛病,丹胎已经很凝实了,如今等待的就是顿悟。我的建议是,多做一些斋醮,多体察一些民情,多参与一些布道,说不定机缘就来了。”

诸蒙摇头:“只能慢慢来了,我就怕做多了这些俗事,道心蒙尘啊。”

赵然道:“相信我,俗世之中好修行。”忽然想起屠夫和沈财主的感慨,心道或许可以司马当做活马医?于是道:“这样吧,我要去京城入读**堂,半年之后回来,如果你还是没找到顿悟的机缘,我就跟华云馆商量一下,把你借调松藩出任一县方丈,换一个环境试试。”

诸蒙点了点头:“就怕华云馆不放人,愿意出来做事的修士本就不多。”

赵然道:“这事好办,咱们交流嘛,宗圣馆交流一个过来,华云馆把你交流过去,对等交换不吃亏。”

诸蒙不在今年第一期轮训的县院方丈之列,将赵然送下无极山后,自己回去重新拟定今年的斋醮科仪。

赵然继续前行,折向东南进入潼川府。裴中泽已经在庆云山下等他多时了,笑道:“很久没有和致然一起相约同游了,这番一起游到京城去,一路看山看水,访友喝酒,想起来就美得很!”

赵然问:“叶星婆婆呢?是否同行?”

裴中泽道:“飞符问了她,她要先去贵州,再从贵州启程,和咱们不同路。”

“这位叶星婆婆是什么路子?”

“普通散修而已,七十岁的老太太了,这次出山纯粹是为了衡福馆许下的好处,为她家子孙挣一笔修行资源。”

于是两人一起结伴,先入渝府,而后买舟入江,顺着大江而下。

第四十一章 道录司

赵然的交游主要在上层,对下层的各家馆阁的低阶修士、散修世家不是很熟悉,这方面裴中泽却交游广阔,很有面子。在长寿、酆都、巫山、虎牙等地,裴中泽都能呼朋唤友,聚出一帮子人来,白日饱览胜景、入夜欢歌醉语,当真是神仙般的日子。

托大师兄打出来的威风,拜二师兄写出来的名声,更有正旦祈雪神迹的加成,赵然这位楼观小师弟也得到了这些年岁相当的修士们热烈追捧,弄得他也很不好意思,不停的谦虚谨慎,力求不骄不躁。

入了江西之后,裴中泽的夹带中才没了可交游的名单,于是赵然接着顶上。

先至阁皂山将蓉娘唤下来,在临江府玩了两天,然后三人一起前行,往饶州而去。蓉娘要把赵然和裴中泽送到京城去,赵然假模假样说是怕她累着,让她不要送了云云,被裴中泽翻着白眼说了他两句虚伪。

到了龙虎山,再把九姑娘找出来,让她花钱结账,在饶州周边玩了两天,然后队伍里就加了一位九姑娘。她如今就任饶州府道宫的方丈,和裴中泽、赵然一批,也是今年入读**堂的修士。

到了六月底的时候,将近一个月的旅行才算告一段落,四人乘船沿江而下,终于抵达了京城。

至此,蓉娘才依依不舍的将云霭百合取出,准备返程,临走时掏出一张法符交给赵然:“此符名玉景通天符,放在身上,不要轻易和人斗法,你斗法的本事不如大师兄和三师兄……万一没办法了,施展此符,无论什么情形,都可以瞬息逃出二三十里之外,非合道大修士追之不上,拿去花。”

玉景通天符是七阶法符,肯定不如当年端木春明在西夏使用的虚实幻真洞天符,但在道门所有保命的符中,算是一等一的了,其珍贵程度不亚于八阶符。

虚实幻真洞天符是九阶神符,一般情况下见都见不着,在正一符法中,被公认的顶级符都是八阶法符,以及如玉景通天符、大音希声符之类的特殊七阶法符。所谓特殊,也就是正一符法中没有记载的稀有法符。会炼制的人不多,道门之间的交换价格也极其昂贵。

赵然自师娘手中获得的黄庭总真上雷符,以及自青衣那里得到的三张无根无花符都在正一符法中有记载,虽然也都属于六阶以上的高阶法符,但却称不上“顶级”。

赵然不知道的是,他自己就曾经遇到被人用玉景通天符当面逃跑的事情,只不过他没听说过这种符,也分辨不出来而已。

但光听其用法,赵然就很惊诧了,这样的符便和大师兄的大音希声符一般,都是罕见的宝贝,珍贵无比,蓉娘却就这么随随便便掏了出来,没有千叮咛,没有万嘱咐,只是一个“拿去花”。

望着嗖然而去的云霭百合,赵然怔怔良久,直到九姑娘催促,这才转身进了聚宝门。

聚宝门是进京的一条水道,由此而入,便是繁华的秦淮河。顺着右侧过文德桥,则可通往皇城。

三人信步游街,一路向北,经过一座道宫时,九姑娘指了指此处,道:“这就是朝天宫。”

赵然七年前来过京城,但当时太过匆忙,没时间逛一逛这座天下第一大城,所以自然也没见过朝天宫的模样。此时头一回见了,也暗暗称赞,不愧是皇帝家庙,上三宫之首,就这庞大的体制,也不知有多少重院落、多少间殿宇。

他所认识的大炼师朱先见、炼师蓝田玉、**师王守愚、法师方正和方清等等,便都是这座朝天宫中的修士。

沿着朝天宫东墙继续向北,过莲花桥,右侧是国子监,再往前,便可看见一座小山,这座小山便是著名的鸡笼山,山不大,却相当有名,是道录司的所在地鸡鸣观。

佛道大争之前,鸡鸣观本名鸡鸣寺,有僧人千余,寺庙宏达庄严、金碧辉煌,在千年前的梁武帝时期,曾被誉为南朝四百八十寺之首。道门夺取中原后,将寺庙改为道观,沿用了“鸡鸣”之名,也不知其中有没有道门高人羞辱佛门之意。

其后,这座道观便成为了道录司的官衙所在。

但道录司是个很尴尬的衙门,名义上属于礼部,有册封道门高修称号、颁发度牒、掌管布道等权力,但有简寂观下观在前,道录司注定只能接受简寂观的管辖,成为了简寂观在京城中的一处编外执事房,其功用也向着金印图章室、档籍备案室、朝堂联络室的职能转变。

道录司没什么太多的事情可做,掌道录司事的天师陈善道日常也在紫金山元福宫修行和处置事务,因此也空置着好大一片房舍。

简寂观要办**堂,张元吉便和陈善道商议,将鸡鸣观的一大半院子分了出来,挂上牌子,**堂便成为真正由道录司管理的道门机构。

道录司设有正印、副印,左正、右正,左演法、右演法,左至灵、右至灵,左玄义、右玄义等不同阶别的道职,另有杂役若干。这些人名义上从礼部领粮、领钱,但实际上却接受陈善道这个“领道录司事”的辖制,也就是接受道门的辖制。

原来的这些道录司官员都是俗道,有些干脆直接由礼部官员加了度牒充任,这样的人员构成肯定是不行的,想要管束住那么多前来“进修”的修士,绝无可能。

故此,总观也进行了调整,将原来的正印、副印调走,换了修行中人,至于具体是谁,九姑娘摇了摇头:“别看我,虽说前期这些诏令我都有参与,但涉及具体人选,我可不清楚,那是我五叔在下观和沈方丈他们商定的事情,轮不到我插手。”

见赵然犹自斜着眼睛不停瞅向自己,又补充了一句:“其实这些诏令也都是跟你学来的。”

赵然问:“跟我学的?什么时候?”

九姑娘道:“你结金丹那年,忘了?咱们一边打球一边闲谈,很多都是你当时的设想,我不过拿过来改一改,然后建议我五叔而已。还有,你在大君山开设方丈短训班,这一条也被我五叔借鉴了。”

第四十二章 鸡鸣观

首节上一节755/1224下一节尾节目录

推荐阅读