赵然跪拜在牒下，口诵一遍《度人经》，然后严法师询问监度师夏侯长老，夏侯长老颌首同意，严法师便将桌上的牒拍入赵然体内——是的，牒是被严长老自赵然眉间拍进去的，一触肌肤便自行融入赵然体内，赵然一呆，只觉似乎气海内多了样物什，但可惜的是他还没到境界，不能内视，是以无法查知体内的一切。
仪轨进行到最后，严法师代表华云馆向新晋道士箓职的赵然赐下诸般法器，包括令牌、令旗、经书和道服等，同时向赵然解释功用。
令牌可以用来传递消息，赵然有什么急事需要禀告华云馆的，可以将神念留在令牌上，然后驱使令牌自行飞回华云馆，赵然之前多次见过大卓、小卓师叔“一抖手自袖中甩出一道白光，向天边急闪而去”的那道白光，其实就是令牌，与传讯符的功效相反，但却可以反复使用，使用时只要向里面注入法力便可。
令旗是一件防御法器，比如赵然在野外宿夜时，将令旗往身边一插，便可在身周丈许范围内形成护罩，毒虫猛兽靠近不得。以之对敌时当然也可以来这么一下，但最多只能用来对付武林中人，遇到懂点法术的，这玩意儿还有多大可靠性，便值得商榷了。
经书其实便是之前大卓、小卓师叔给赵然的三本道书，《正义符法》、《上清诀》和《制器谱》，只不过这回给的是华云馆特制的法器道书，往脑门上一罩，书中的内容便可尽数灌入脑中，而赵然之前得到的则是小卓师叔的手抄本，必须一页一页浏览背诵。
还有一件则是道袍。赵然如今的身份已经是修士了，虽说只是刚刚跨入门槛的“道士”，但与俗人相比，好似天壤之别。华云馆赐给赵然的道袍以金蛟线所制，掺杂了少量天蚕丝，普通兵刃不能穿透，且不惧水火，端的是件好宝贝。道袍的下摆角上缝制着一朵火焰，表明是一阶道士。如果赵然将来入了羽士境，那么他的火焰将会增加为两朵。
赵然很满意，非常非常满意，实际上对于道门来说，入门弟子和记名弟子的区别只在名义之上，其他生活和物质上的待遇倒是都差不太多，当然，记名弟子不可能得到师父的衣钵传承，师父的传授方式以及传授内容都依心情而定，心情好了多指点两句，不好的时候半年一载见不到面也是常有。
仪轨结束，几位长老纷纷离去，来旁观的弟子代表们也转眼走散。对于华云馆而言，赵然的授箓耗费了大量灵，也使用了一次信仰力份额，是件不小的事情，但对于大多数弟子们而言，并不是什么惊天动地的大事。华云馆十八位传功法师，各家有各家的事情要做，奉命来观礼也仅只是尽到礼数而已，这些弟子代表们回去后有的会向师父和同门师兄弟罗嗦几句，话少的甚至连提都不提。
魏致真、余致川和骆致清三位同门师兄留了下来，带着赵然前往灵剑阁。灵剑阁是江腾鹤一门的居所，位于华云馆福地的西方。穿过不知几处亭台殿宇，迈过不知几座小桥、几条溪水，赵然终于跟随三位师兄来到灵剑阁。
几名俗道迎了上来，在魏致真的指引下向赵然见了礼，赵然今后也算是灵剑阁的一分子了，而且还是有发言权的一分子，这几名俗道自是极为热忱。三位师兄都要练功，魏致真便让赵然先歇一歇，有什么事情明日再说，于是赵然被几名俗道引入一间空房，说是今后这里便是赵然的居所。
赵然早已困得不行，一躺榻便即呼呼睡去，此举毫不稀奇，每次有了晋职的牒都会如此，这回也不例外。
紧张时放松自己，烦恼时安慰自己，开心时别忘了祝福自己！
第十五章 九天玄龙大禁术
赵然醒过来的时候，已经是深夜丑时三刻，灵剑阁中寂寂无声。他在床榻上静静坐了片刻，又是欢喜又是好奇。原本按照他的想法，授箓之后似乎《先天功德经》的第二章应该出现在脑海之中，就算暂时学不得，也可以仔细研读，对将来的晋阶修炼预先有所认知。
但此刻赵然的脑海之中，并没有出现《先天功德经》第二章的内容，而是多了一门道术，名曰《九天玄龙大禁术》，这门道术同样分为九层，此刻在他脑海中解开的是第一层。
赵然修炼的是功德力，功德力培育出来之后，在气海内分两条道路进行修炼。
其一是炼化元精，元精炼化成形后与功德力相合，结成精元，之后需要怎么做，则要待《先天功德经》第二章内容解开后才能知晓。这条路走的是最根本的道行问题，通过改造自我的内在机能，领悟天地的本源，这是是修炼层次的问题。就好像建造酒瓮，酒瓮越大，能够装载的酒水也就越多。
其二是将功德力炼化为法力，也就是道门所说的真力、佛门所说的性力，不管真力也好、性力也罢，其实也都被统称为法力，因为这是施法的基础。法力上限越高，可以提供施法的能力就越大。炼化功德力为法力的过程其实追求的是身体“产出”法力的能力上限，就好像给酒瓮配备自动产酒的功能，功能越强，产出的酒水就越多。但绝不是单纯为了酿酒，因为建造的这个酒瓮能够自己产酒，而不是往里添酒。
如果赵然施法时将法力消耗一空，那么可以选择观想朱七姑教给他的三幅内息观图来恢复法力。
上述二者的结合，就是修士的修为。功法的好坏、修炼的进度，都决定着修为的高低。最终将决定是否能够与天道相合、成仙飞升。
修士有了修为之后，通常需要追求将修为施展出来的技巧，道门称为道术，佛门称为佛法，也被统称为神通。修行神通的目的，除了护道斗法外，对于修为的高低同样有着不可忽视的重要影响，因此很多修士都将修为和神通结合在一起修炼，其中最著名的就是道门全真一派。
赵然脑海中出现的这本《九天玄龙大禁术》就是一门道术。按照开篇总诀所述。其原理就是通过修炼，以法力调动天地气机，将天地气机与自身相合，从而使自己在施法时占据极大的主动，所谓“如鱼得水”、“虎入山林”、“龙上九天”是也。
这门道术最直观的外在表现，就是在一定范围内形成威压，将对手的修为和神通直接打落下去，从而营造不公平的交手环境。
好吧。说白了，这门道术没有直接攻击对手的方法和手段。施展出来以后对手不会受伤，甚至连皮毛都破不了半分，但赵然却感到欣喜若狂，因为他想起了以前看小说时常常出现的那个词——领域。
赵然将总诀和第一章的内容仔细梳理了一遍，彻底理清头绪之后，便立刻开始修炼起来。
不知不觉间天就亮了。赵然刚刚运转完三次，熟悉了术诀的吟诵、手诀、步法及吐纳等各般要领，就听门外响起了脚步声。
赵然停了修炼，略等了等，门外之人并不曾敲门。于是开口问道：“屋外何人？”
门外之人连忙应声：“赵道长，是否起来了？若是已经起身，便请往剑阁一行，三位道长正在剑阁相侯。”
赵然推开门，一看是昨天来时年岁最大的那个老道，记起大师兄魏致真唤他“全知客”，于是也恭称“全知客”。
这老道是灵剑阁的俗道知客，也是灵剑阁八位俗道之首，幼时便为华云馆前辈带入馆中，至今已有六十三岁。华云馆各处宅院的俗道，位居最高者都是“知客”，但只是称谓，并非十方丛林中的道职，其余之人则俱称“师傅”，知客和师傅之间平时则无高低之分，只在劳作时，由知客安排师傅们的工作。
赵然的身份是记名弟子，虽然是在华云馆授箓，但其实不在华云馆名册之中，他与华云馆的关系，是由灵剑阁一脉而起，只能算灵剑阁的编外人员。但毕竟与灵剑阁之主江腾鹤有师徒关系，在灵剑阁中，他便算得上一号人物，但在华云馆别处，却什么都不是。
跟随全知客出了小院，绕过一片花台，眼前出现一座九层的八角高阁，这边是灵剑阁的核心——剑阁所在了。
剑阁正门冲南，门外立着一处亭子，亭上匾额写着三个字——“洗心亭”，赵然一眼望去，只见魏致真、余致川、骆致清三位师兄各自端坐蒲团之上，正在闲话。
魏致真看见赵然，冲他招了招手，全知客微微躬身告辞，于是赵然迈步入亭，向三位师兄行礼后，也在一个蒲团上落座。
“师弟歇息得还好？”
“托师兄的福，昨夜安好。”
魏致真微笑点头，顿了顿，道：“师父闭关，冲击神游之境……”见赵然一脸茫然，解释道：“神游为炼师境之真义……”
赵然明白了，自己这个便宜师父是在冲击炼师境，这个理由明面上倒也说得过去，但赵然是知道内情的，江师不怎么怠见自己，大卓和小卓师叔话里话外都有这个意思，因此他不得不抱以疑问：难道非得在收徒的时候闭关么？这不就是避而不见么？
疑惑的眼神望向余致川和骆致清两位师兄，余致川望向亭外某处，骆致清则低头盯着自己屁股下的蒲团。
魏致真咳嗽一声，转移话题道：“师弟你既入了灵剑阁，便是我灵剑阁的人，真传也好，记名也罢，灵剑阁绝不拿你当外人，今后师弟便可居于此间修炼，当然，若要外出，也可自便，出入离火玄光大阵时，便以令牌为信。”
“多谢师兄。”赵然躬身谢了，暗道原来外面那套幻境阵法名叫“离火玄光阵”，听上去应该是以火为主的，回头倒要寻机会研究研究。
魏致真又道：“凝神清心，引我真力入气海。”说罢伸出一指，点向膻中穴。
赵然之前就被五色大师探过修为，五色大师没能看出什么异常，但眼前这位却是正宗的道门修士，也不知自己修炼的功德力会不会被他查出来。但事到临头无法推托，便只能硬着头皮接受查探，引魏致真指尖真力入体。
魏致真脸现惊讶，真力在赵然体内停留多时后方才收回，奇道：“师弟这气海当真……唔……”
赵然问：“师兄，是不是我这气海不济事？”
魏致真摇头：“非也，师弟这气海当真是扎实得紧，远超旁人，说来惭愧，就算是师兄我，当日入道士境时也未见有如此醇厚开阔……师弟服用过正骨丹？”
“是，曾在叶雪关时服过，但正骨未成，却又能修行，听大卓、小卓师叔说，是废根骨。”
二师兄余致川插了一句：“听说成都府魁星馆的何长老也是废根骨，如今也是堂堂炼师。”
魏致真点头道：“不错，废根骨未必就不能修行，何长老也是我川省道门一大高手。所以师弟你也不必气馁，听说你修炼也才一年，不一样开始练精了么，比华云馆许多师兄弟进境还要快得多，假以时日，未必不能成为我川省第二个何云龙。”
赵然起初欣喜，随即反应过来：“第二个？这么说，咱们川省只有何长老一人是废根骨出身？”
余致川又插了一句：“废根骨成就者，川省五十年来只此一例。”
魏致真语气一滞，望向身旁的余致川，余致川继续看着亭外某处出神。(未完待续，小说更好更新更快!
第十六章 洗心亭