然而许仙却还没有被吞没，并非是他的心志有多坚毅。而是神魂之外，一层半透明的薄膜将一切的一切挡在外面。那是许仙花费二十万功德，制造出来的，无情无性的人格。也只有这种人格，才能在一个天仙的记忆面前支撑下去。
许仙仿佛乘着小舟在风暴咆哮的大海上起伏，那些记忆在周身旋转，无数的画面因为速度太快，只拉扯出七彩交杂的颜色。没一会儿，许仙就觉得头昏脑胀，闭上眼睛，却也是无用。
而且他发觉，那一层半透明的薄膜也在慢慢变了颜色，染上一层七彩。
白素贞不顾茅盈，飞身到石台之上，摇着许仙的肩膀道：“官人，官人，你快醒醒。”
茅盈心知大局已定，面前这女子或许会是新的女主人，也就任她由她。白素贞呼之不应，心中大为焦急。闭目施法，在指尖扯出一道白光，印在许仙额头上。
这时门外，茅衷和茅固浑身湿透的赶过来，望向茅盈。茅盈微微颔首，茅衷与茅固立刻喜笑颜开，将这些许狼狈丢到了九霄云外。
许久之后，白素贞慢慢睁开双眼，脸上说不出是什么表情。而与此同时，许仙也一样睁开了双眸，黑色的眸子里透出威严的光，慢慢站起身。虽然只在转瞬之间，气质却有了天翻地覆的变化。
王者般的威严。
茅盈忙从蒲团上站起来，作揖道：“茅盈恭迎陛下。”神情甚是恭谨，茅衷与茅固也如斯所言。
小青赶到洞中，却又呆住，不知道发生了什么。在修行界大名鼎鼎的三茅真君竟然对着许仙躬身下拜，恭敬到了极点。“姐姐，怎么啦？”
白素贞摇摇头。神色莫名。
许仙抚了抚额头，对茅盈道：“太鲁莽了。”虽然还是许仙的声音，却平白多了一股低沉。
茅盈道：“老臣一片忠心，望帝君明鉴。”
许仙摆摆手，示意他不必再说。
三茅真君已然肯定许仙已经恢复记忆，因为一个人固然可以装出别人说话的口气。但细微之处的动作与表情却做不得假，绝对瞒不过身边的人。
许仙道：“我知你们心中有许多疑惑，但此刻时机未到，不能言明。而此间之事，一定要保守秘密，不可被外人得知。”
茅盈的余光便扫向白素贞与小青，许仙道：“他们俱为我今生妃嫔，可得信任。”三茅真君这才释然。
许仙对茅盈附耳道：“你们操行太急，如今之状态，不可持久，唯有等我修成地仙，才得相见。”言罢竟然一头栽倒，白素贞忙将他接在怀里。
过了一会儿，许仙幽幽醒转过来，道：“娘子，你来了啊！”声音却不复方才的淡漠。
三茅真君忙凑过来，想看看是怎么回事。许仙一见就破口大骂，似乎对方才的种种，没有半点记忆。
三茅真君你看看我，我看看你，难道是出了什么问题。怎么帝君又变成许仙了，帝君离去前说此种状态不能持久，看来要等这许仙修成地仙才能行事了。
而后许仙将三茅真君狠狠敲诈勒索一番，几只云流笔，一张超大的金线纸，还有茅山各种修炼的秘法，特别是纸人操御之法，更是不能放过。
三茅真君一则有些亏心，再则想让许仙尽快修成地仙，算得上有求必应。心里未尝没有“看你还能蹦跶几天”的心思。
终于送走了许仙，三茅真君相视一笑，暗道得计。
白云之上，白素贞跪坐在云彩上，许仙则干脆的躺在云上，枕着她丰润的大腿，笑道：“方才多谢娘子相救了。”当他快要沉溺在东岳大帝的记忆中时，是她将自己捞了出来。
白素贞撇着眉头，担忧的说起方才许仙的情状，道：“三茅真君肯轻轻放过你，莫不是已经留下了隐疾。”
许仙抓着她的素手，轻轻婆娑，笑道：“什么隐疾，刚才是我忽悠他们呢？”
白素贞讶然道：“可是？”她方才在他身上却是感觉不到半点熟悉的气息。
许仙解释了一番，原来他的虚拟人格慢慢被东岳大帝的记忆侵蚀，自然带上了东岳大帝的气息。许仙就使了个巧计，骗过了三茅真君，这才得脱身。三茅真君虽然是修行千百年的神仙，可也想不到虚拟人格这回事。
白素贞道：“汉文，还好躲过一劫。”
小青抱着手臂，在一边看着，很是有些气不过，冷“哼”一声， 自然没人理她。
许仙哈哈笑道：“娘子可以安心了吧！”
白素贞点点头道：“没想到真会是东岳大帝呢？”
许仙道：“可惜你没瞧见我上辈子有多威风。”
小青道：“东岳大帝转世很了不起吗？我怎么没听过这位神仙。”
白素贞莞尔一笑，解释道：“这位神仙已经是天仙业位，只是存在的年月在修行者眼中，实在太短，便如流星一般，所以名声并不显著。只是有他在时，确实是三界律法最为严明的时候。虽然名义上受天庭节制，奉玉皇之命，但实则自成一体，统驭三界，几乎架空了天庭。算得上古往今来，数得上的神仙，我可远远及不上呢！”
许仙笑着对小青道：“听到了吗？还不快来巴结我。”白素贞拍拍他的嘴巴，让他莫要惹弄小青。然而为他按摩着头，算是奖励。
许仙接着问道：“那为何现在的阴司会在佛门手中呢？”治鬼之地，也由泰山转为酆都。
根据历史，佛教传入中国是在汉朝，汉明帝永平十年，明帝夜梦金人飞行殿庭，明晨问于群臣。太史傅毅答说：西方大圣人，其名曰佛；陛下所梦恐怕就是他。
帝就派遣中郎将蔡愔等十八人去西域，访求佛道。蔡愔等于西域遇竺法兰，摄摩腾两人，并得佛像经卷，用白马驮着共还洛阳。帝特为建立精舍给他们居住，称做白马寺。于是摩腾与竺法兰在寺里译出《四十二章经》。
阴司的建立是在汉朝，佛门传入中国也是在汉朝，其中又有什么联系呢？
白素贞一千七百年的修行，知道许多旧事，算得上仙界的百事通，但对此事，也不甚了解，摇摇头道：“这其中的变故，我也不太了解。只是佛门在中土能有如今的兴盛，正是在得到阴司之后，才发展起来的。”
许仙不明白道：“阴司之中，除了地藏王菩萨，也没什么称得上的神仙，十殿阎王也没有一个佛门弟子。而且阴司名义上，受天庭管理，佛门对于阴司显得并不如何重视啊！”
白素贞笑道：“汉文，这却是你说错了。在十殿阎王之前，可是有十三冥王呢！而且都是佛门中人。”
许仙纳闷道：“十三冥王？”
白素贞道：“秦广王是不动明王，初江王是释迦佛，宋帝王是文殊菩萨，五官王是普贤菩萨，阎魔王是地藏菩萨，变成王是弥勒弥撒，泰山王是药师佛，平等王是观音菩萨，都市王是势至菩萨，转轮王是阿弥陀佛，莲华王是阿门众佛，祗园王是大日佛。法界王是虚无藏菩萨，而后才慢慢转为十殿阎王，都由中土人士担任，只留下地藏王菩萨坐镇地府。”
白素贞信口拈来，却让小青和许仙听的木凳口呆，这真是佛门的黄金阵容，四大菩萨一个没跑，释迦佛，弥勒佛，阿弥陀佛纷纷上阵，更显出了对于地府的重视。
许仙发现自己还是小瞧了地府的价值，特别对于佛门来说。他们所承诺的“因果报应，六道轮回”，乃至“不修今生修来世”的基本理念，都得依靠冥府来实现，否则他们的承诺，他们的理念都只是欺人的谎话而已。
第五卷 吟啸且徐行 第三十一章 暴病
谎言可以欺骗一时却不能欺骗一世，任何东西若以谎言为根基就注定不能持久。若没有阴曹地府十八地狱的恐怖，又哪有西方极乐世界的安详呢？
道教的核心若是天庭的话，那么佛教的核心正是地府。
许仙想不明白，就干脆不想。而是转到另一件事上，道：“娘子，怎么还叫我汉文啊！快来叫声官人听听。”他一声一个娘子的叫着，心中暗爽不已，但白素贞静下心气，却再不肯叫他一声官人。
白素贞微微脸红，却摇头道：“汉文，你还是叫我姐姐吧！我们……我们还没有成婚，让旁人听了，会误会的。”