从密修学院僧开始 第683节

  “原来如此鹿俑。”

  是“禳灾祈福”的“仪轨”,甚至可以如是而言。

  这就是一个“替身术”,此处的“贵人”是病了不假,但是现在被“吸引过来的”,却并非是找到了“贵人本身”。

  止这样的“黑暗”便是“黑天红莲大法师”都难以招架。

  “天旦康卓”家族,最好是可以降服此物。

  否则的话,便是依照此物真实不虚的可怕。

  就算是州府大家族,神人谱系又如何?

  大势滚滚而来,便是神人谱系的家族,亦有变换!而这样的力量,绝对是可以摧灭了普通的“神人谱系”家族的无穷伟力!

  虽然无可得知“天旦康卓”家族是如何招惹到了这样的“无穷伟力”。

  但是毫无疑问的,

  他,

  还有留在这里的所有“僧人”,“仆人”,“神巫”,乃至于这位“管家”。

  不过都是被当做了“舍弃的棋子”。

  这倒是好大的手笔。

  但就是要看看,“天旦康卓”家族,是否能撑得住这样的“大反噬”了!

  止在那之前。

  “本尊,本尊!”

  “黑天红莲大法师”便已经开始呼叫自己的“本尊”。

  这件事情非比寻常,他先是将这些消息传递出去方才是正经。

  便是当时“本尊”询问自己,“天旦康卓”家族是否有人“害病”。

  现在,“黑天红莲大法师”已经有了答案。

  有,有的,并且应还是身居高位。

  如此探查,其实也就是“天旦康卓”那几个“神人谱系”之中的人了。

  故而“黑天红莲大法师”害怕应自己失联,坏了自己“本尊”的大事!

  那他就真的是“百死万劫难赎其罪”了!

  故而无管与如何,便是不能从这里走脱。

  这个消息,他都要传递出去。

  ……

  就在此时,亦或者是在“黑天红莲大法师”失陷“碉房”更早的时候。

  那些正在奔马离开庄园的“壮汉”,他们伏在了马上,想要将消息传递出去。

  但是在他们还无有冲出了庄园的时候。

  那马儿的四蹄子忽而的一软,但是余力未消。

  故而他们是连人带马,都重重的冲撞在了地上。

  这冲击力是如此之大,便是人和马俱都要碎了脖颈,苦痛而亡。

  不过便是在这冲击力来到之前。

  这人,这马,俱都失了性命。

  眼神之中,失去了光彩。

  至于那想要提前离开了这里的“大僧侣”。

  他们是不住的口中念着“密咒”,叫自己那“滚滚大意”从自己的“脉轮”之中出现,凝聚成为了重重的“护法相”,护送他们从此间离开。

  但是他们也无有离开这里。

  亦和那些无有遮护的人一样。

  一头栽倒在了地上,失去了性命。

  同样的问题,出现在了这里的“神巫”,留在了此处的“僧人”,还有“仆人”的身上。

  但是古怪的是。

  他们直到死亡之前,都无有发现是哪里出现了问题。

  整个庄园就在一刹那的世间之中。

  陷入了“死寂”。

  就在“庄园”之中,所有的人都瞬间“沉睡”。

  不再苏醒。

  唯独有几个人例外。

  自然是站在了“碉房的”外面,被“黑天红莲大法师”护住的那几位“神巫”。

  他们和其余人不一样。

  是被“黑天红莲大法师”的“本源大力”护持。

  更为要紧的是,那“厉诡”目前还是在“碉房”之中。

  现在流与外面的。

  无过于是其“诡韵”罢了。

  故而在“黑天红莲大法师”都被拖拽在了“黑暗”之中的情况之下。

  他们尚且能够保持清醒。

  未曾被剥夺了性命。

  但是看到了眼前的这些场景,看着周围的人不声不响的一头栽倒在地上,这些“神巫”亦“心神震动”,止感觉两股战战。

  要死在这里了矣!

第701章 远道而来的大僧侣!(中)

  “鹿俑”,可以粗浅的认为这是“替身术”“禳灾术”的一种。

  是将此“俑”替代了被施展法术的人,用以“禳灾祈福”。

  且“鹿俑”亦是一种统称。

  在这“鹿俑”的施术之中,亦有诸多不同。

  设立不同的“垛”,使用不同的“仪轨”,比如说这一次的“手段”,其实就是“送灾”,是将被“厉诡”缠上的“贵人”,连人带着“厉诡”送走,止可惜,“黑天红莲大法师”心中清楚,这一次便是这“仪轨”再如何完全,亦不得也无可能送走了这“厉诡”!

  应这“厉诡”之恐怖!甚至还是在他的“本源大力”之前,已经超出了“初地菩萨”的场景,至于有多强,就算是他亦不得揣测,故而止是在不断的拖拽下沉。

  止哪怕如何。

  “黑天红莲大法师”亦未曾多么的着急忙慌。

  有些事情着急不得。

  他知道,等一会儿,一定会有人比自己更加着急,而他已经将消息传了出去,便就算是亡在此处,亦不会太耽搁了自己“本尊”的大事。

  ……

  便是在“黑天红莲大法师”快要被拖入了“黑暗”之中的时候。

  磅礴的,穿过了“曲多林雄州”的几座大山脉之上,雪顶依旧。

  远远地望过去,山下是绿树,山上是“雪顶”。

  便是一副“美不胜收”之场景。

  止这样的场景,止“头人”们以上的“贵人”们方才可以看到了,那些农奴和“差巴”,哪里来的这样的福气来看着这些哩?

  山上的风吹了下来,正好吹散了这大日的“燥热”。

  “天旦康卓”的大庄园之中,便是由各色的伞撑了起来。

  在这“大庄园”之上,撑起来了一座“露天宴会”。

  一张张桌子之上,摆满了各色的银碗。

  在这银碗之中,供奉着“蜜水”,“手切肉”,“糌粑”,“酥油茶”,“鲜花饼”等云云种种。

  大家自然都是“依次第分坐”。

  从上到下“依次第”便为此间的“女主人”,“天旦康卓”家族现在说话算数的女主人,“天旦康卓”夫人,便是叫她“天旦康卓”主人的亦有不少。

  止是在这桌子之下,便坐着一位胖胖的,看起来福缘深厚的“大佛爷”。

  在这天气之中,他的身上亦挂着满满的佛宝。

  从他身上的“佛宝”来看,他修行的应是一位十分厉害的“忿怒尊”。

  故而在他的身上,挂满了“嘎巴拉法器”和“人皮人骨”法器,还有诸多宝石点缀。

  他身上的“法器”甚至都要比“卓格顿珠”身上的东西都要多。

  甚至于在他的座下,亦是一尊“法座”。

  这是一尊“纯铜鎏金莲花法座”。

  这“法座”极其沉重,便是几只牛马,亦拉不得动。

  这“法座”单单是放在了这里,就将这外头的土,都压下去了几分。

  这位“大佛爷”便是坐在了这上面,无须得他自己伸手,自然有“天旦康卓”家族的侍女为他布菜。

  在他的身边,亦侍候着诸多的“佛爷”。

  这些“佛爷”都戴着高帽。

  手里头拿着“法器”。

  跟随在了这位“大佛爷”的身边,侍候着他。

  在他的侧下,便是一些“神巫”。

  这些“神巫”,穿着僧人的衣帽。

  应在诸多的寺庙之中,“神巫”的“神殿”,就在寺庙之旁。

  有的时候一定是有的时候,“神巫”亦是“僧人”。

  “天旦康卓”夫人坐在了上面,面若桃花,娇艳欲滴。

  她坐在了最为尊贵的上首位置,为众人祝酒。

  便是僧人,根据有的部派比较森严的“戒律”,寻常的僧人不可饮酒。

  但是那位大佛爷明显不属于此列。

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