他甚至有些失望。
“便是连话都不肯和我说么？
那我应如何？
止好我来拿么？”
陆峰说完了之后，无视了前面的刀子，无视了后面抱住了自己的女人。
不过是手捏“释法印”。
旋即，“老爷”的身躯变化做了万丈的毫光，不住的上前，上前，上前！
此地的一切，都被融化了。
最先融化的是他们脚下的“马车”，随后融化的是旁边的“武士”，“马匹”，随后就是远处的荒草，更远处的“神山”。
“阿舅”不见了。
“女人”不见了。
单那一柄刀子，还在陆峰的面前，但是在陆峰的毫光之下，亦消失不得见，此地开始空空，但是陆峰知道，对方在，对方还在。
“为了杀我这样一个僧人，你们便是越动，暴露出来的越多，现在便是连这山都出现了，你们”
便是在说话的当口，陆峰忽而一拳捣碎了眼前的这一场幻梦，在离开之间，陆峰无有回头，应他在彼时忽而感觉到了此间想要“降临”一尊极其可怕，且陆峰必死之物。
故而陆峰直接将这“所有之物”打碎，便是如此，那“降临之物”俱不得出。
等到陆峰睁开眼睛的时候。
正常的时间之中，这时间就无有过去多长。
便还陆峰一人在这里。
他的一只手指着上天，另外一只手则是放在了自己的膝盖之上。
刚才一切，都无过于是转瞬即逝，但是陆峰之所得，已经远远超出了这“转瞬即逝”的时间，他默不作声的从自己的身上拿出来了盒子此物便是“初代主持法尊”从“莲华钦造大法寺”之中带来的“法性界”。
其中之遍照，其实便是“想要甚么”，“法性界”有“甚么”，就会出现“甚么”。
彼时陆峰心意所牵，无有任何的“欲望”，故而他看到的是空的，“才旦伦珠”并无在意此间，亦无有先入为主的认为这“箱子”里面就一定是好东西，他看到的就是烂泥之流。
“初代主持法尊”倒是看到的多，但是那已经并非是他可用之物。
故而陆峰打开了这“法性界箱子”。
便是泄露出来了自己的“要求”。
关于“巫教”的“长条书”。
从其中竟然真的出现了一本不断摇曳在了水中的“长条书”，就沉浸在了“箱子”底下。
随着水波的摇曳，这“长条书”亦在不断的变化形象。
陆峰伸手去打捞此物，竟然真的在其中抓住了一本书，将其带了出来。
这“长条书”上面一点水渍都无。
陆峰打开了这一本书，微风拂过，这一本书上却什么都无，对此，陆峰抚摸着这一本书，并无意外。
他将其上下的看，随即开口问道：“我须得关于‘卓康诺定’和信仰‘卓康诺定’的巫教教派的诸多密文，知识。”
这一本“长条书”在“听到了”陆峰的言语之后，竟然真的在上面开始写出来了文字，这些文字如同是流水一样出现在了陆峰的面前，就仿佛是一双看不见的手在这上面写写画画。
止在不断的书写之中，陆峰还看到了图画。
便是一张张“巫教师”的衣物之原型模样，其中一些款式，陆峰甚至都见得十分的熟悉。
不过在书写一些“神灵的名称”和“密号”的时候，特别是一些特殊的“特指符号”的时候，便是这“长条书”，亦都弗敢于写出来。
应将其写出来，便会有不可思议之影响。
陆峰对此十分熟悉。
便和一些“金刚种子字”一样，这个字符本身便带有不可思议之作用。
这些“神灵”的名字密号，亦是如此。
不过在这上面看着，却是最终得到了肯定。
“卓康诺定”的确是和“诸生万物起源之巫”有关系，但是这座雪山，并不存在于任何的“地方”，它和那座殊胜无比的起源大雪山并不一样，那座殊胜无比的大雪山是存在的，是可以被看见的，是可以去其周围转山的。
但是“卓康诺定”是不特定存在的，止有最强大的“巫教师”才可以看到的地方。
它最早的崇拜出现，是“诸生万物起源之巫”的前身，叫做一个“万物之因诸神巫教”所提出来的。
并且这个“翻译”，本身就带着“佛教”的因素。
应这是“吐蕃”时候的“佛教徒”提出来的。
对于这个“巫教”，信息就更加的驳杂和稀少了，就算是长条书亦是如此。
他们信奉的并非是“天空”，亦并非是“自性混沌海”。
他们可能是信奉了一部分的“诸生之母”。
这也是从也“诸生万物起源之巫”的一些“仪轨”之中分析出来的。
至于那“巫教”相信甚么，最多就从“诸生万物起源之巫”看见一二，是一些特殊的“石头城”。
这种“石头城”被“诸生万物起源之巫”吸收了进去，形成了特殊的“玛尼堆”和“火塘”的建造方式。
至于这个“巫教”为何会被覆灭，这个倒是无有异议。
它的覆灭和“诸生万物起源之巫”消失都是一样的。
战败。
是在部落时代，信奉了这个古老巫教的部落被当做魔国覆灭。
他们的部落被吞并了，连带着他们的巫教神灵和诸般一切，都被别的“巫教”吞并。
就算是在“长条书”之中，“诸生万物起源之巫”最后是被一些佛法吸收进入了寺庙之中。
但是亦就是如此了，无有甚么亮眼之处。
但是陆峰不这么想。
这么多年，并非是这个“巫教教派”无有战绩。
单纯的从那降临出来的最后杀招来看，这“厉诡”之可怕，尚且在他这样的“菩萨”之上。
“密法域”菩萨不多见，这样可怕的“厉诡”亦不多见。
所以，是他们给自己披了一层“马甲”？
陆峰想到这里，在他的背后“佛轮”之中，“密法域游记”化作了一张面具，落在了陆峰的手里。
陆峰把玩着这面具，随即将“杀意”引入了其中。
第637章 先发夺人
便是走到了此时，陆峰和这“天意”之间之较量，其实已经不可避免，陆峰可以是“扎萨”，可以是“永真”，但是他毕竟还是“陆峰”。
他可以容纳三位，但是亦不可舍弃根本。
这便已经是不可解脱之麻烦。
他会遭受到天意之刑罚所摄，不过有了“人皮古卷”，此番事情亦可避免，但是这忽而出现的“诸生万物起源之巫”却为陆峰提醒，他须得面对的“天意”，可能并非是止他泄露出来了气息之后出现的“手臂”。
亦并非是“形而上学”的“扭曲概念”。
而是真切出现的“诸鲁”。
而在“诸鲁”之下，就是和“密法域”神灵密切相关的“巫教家族”，他们供奉着这些“护法神”。
供奉着“密法域”原本的一切。
更重要的是，这些“神灵子嗣家族”曾经把持着“密法域”，如今亦遍布在“密法域”之中，陆峰要重建寺庙，须得经过了“诸法本源之寺”这一关，特别是在“至尊呼图克图”坐床期间，并肩王掌握着“密法域”一应大小事务，整个事情的重担便是在这位“并肩王”的身上。
他和佛法亲近。
但是亦属于“巫教”。
陆峰这个菩萨的身份，对他亦无有决定性的作用。
这一点陆峰是知道的，他的大咒力尚且无有颠覆了“密法域”上下体统体系之可能，又并非是吉祥天母的使者，得了佛法之妙意，菩萨之许可，可以刺杀并肩王。
毕竟刺杀了并肩王之后，他须得对待的就是“密法域”的反噬，巫教家族和佛门家族的共同围剿。
并且在“密法域”上下本源之力量，“并肩王”的家族家神之中。
陆峰还无有掀翻了佛法“统治根基”和围绕在其上下的“巫教家族”的大力量。
故而他根本就无可能直接掀翻了桌子。
还须得在“螺蛳壳里做道场”。
不过应他的这个身份
世界宽阔了，但是无有宽阔的那样无所顾忌。
故而他须得用自己的智慧，撬动更大的“力量”，所以陆峰此刻想的便是，这隐约出现在了“巫教”的天意，是否会影响到整个“密法域”最高层的意见和建议？
是否会成为自己的障碍魔？
陆峰其实亦要感叹，“密法域”的“信息流污染”实在是太严重了，便是到了他这样的境地，往上追寻各种信息，亦要不断的面对各色的污染，在各种信息之中，辨别，斟酌，思考，摈弃，拼凑。
便是这般，陆峰依旧还是在辨别这诸般的信息污染之中，故而陆峰止闭上眼睛，开始分析了思考这“天意”的踪迹对于自己的影响，到底可以影响到几分？他须得为此，再做些甚么准备？
还有自己的敌人，除了“拉康”，还会隐藏在了甚么地方？
会是“多德拉杰布家族”和“天旦康卓”的家族么？
……
庞大的屋舍笼子之中，有“摄人心魄”的嘶吼声音。
止这附近连一个活人都无，便是这嘶吼的声音，亦从这里传递不出去，菩萨的法幡立在了此处，隔绝了内外的风波，偶尔有穿着“巫教寺庙”衣物的僧人从此间匆匆而过，亦神色怵然。
这是“家庙”。
此处是在“多德拉杰布家族”的根本庄园之中。
“多德拉杰布家族”的根本庄园，原先是无有这般广大。
但是随着后代的发迹，庄园便在不断的加建，故而经过了金鸡，火牛，土鼠等年之后，整个庄园要比“无尽白塔寺”还要大哩，更要紧的是，整个庄园还有巨大的“印经院”。
就连许多大寺庙之中的僧人，都会来此地借阅书籍，“多德拉杰布家族”的根本庄园，亦是坐落在了山上，“印经院”就在这雪山融水形成的河流的旁边。
庄园顺着山势依次第建立，山下便是庞大的草场。
大量的牛羊好像是云朵一样，从上往下看去，就可以看出来“多德拉杰布家族”的富饶。
根本庄园就是坐落在了云朵之上的云上之国。
原先在“中部州府”之中，还有些“自由民”。
止无过了多少年，这些“自由民”便将自己变卖。成为了老爷们的“差巴”。
土地贱卖给了老爷。