西游:我,东海龙太子,拜师菩提 第29节

但是,也正是因为如此。敖青的“身躯”,却有些德不配位。

因为这“青龙”的龙躯,乃是属木的。

如果说这龙珠可称得上是“混元宝珠”的话,那敖青的身躯,理论上来说只能与“木龙珠”完美契合。

在龙祖大帝之后,后世的龙族,大多也是这个道理。

他们的龙珠,虽然各有特性,威能不可小觑。但却完全及不上龙祖大帝的龙珠。

敖青这龙珠能够修成,其实本身,也是有很多巧合的。

正常来说,以往的龙族修炼龙珠,都是根据自身的特性,以“内在”凝聚龙珠。

但是敖青却是借助天地造化,以“外力”,凝聚龙珠。从道理上来说,与“道教”的内丹术中的‘炼虚合道’,十分类似。

这当然是多亏了祖师逆溯光阴画下的龙祖画卷的缘故。再加上菩提子的力量,才让敖青以“观想”的方式,竟然重现了龙祖大帝的正统混元宝珠。

但是也正因为如此,才会遇到现在这种情况。

当然了,即使是如此,龙祖大帝的混元宝珠,也比单一的木龙珠要强太多了。

只是要达到“完美”的境地,却仍然,还是有些不足。

得知了这个情况,敖青便问祖师解决之法。

对于敖青的询问,祖师笑而不语。敖青见状,便顿时意识到了解决之法恐怕只有两种。

第一种方法,是舍弃这个混元龙珠,自己再以这种修炼法去汇聚一个木龙珠。如此,则木龙珠与龙躯可以完美契合。但是在威力上说不定便要大打折扣了,而且,以后恐怕还有着弱点。

譬如火焰,木遇火则燃,这青龙亦是如此,虽然无惧凡火,但若遇到诸如六丁神火、三昧真火这样的神火,或许就有点危险了。

另外,金克木,如今敖青虽然身躯坚硬,百邪不侵。寻常利刃也难以伤及分毫,但若是像泾河龙王一样上了“剐龙台”,就没有孙悟空那般闲庭信步了……

第二种方法,则很简单……那就是,改变龙躯!

道教“内丹术”中,分为四大境界:炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道。

如今的敖青,像是直接“炼虚合道”了。可是前面的“炼精化气”、“炼气化神”以及“炼神还虚”,却反而未做到,或者说,不圆满。

因此下一步,就是要巩固基础,就像《西游记》中的孙猴子一样,达到“通根源,铸神体”的圆满之境。

想到这里,敖青却反而更加畅想了起来。

如今的他,才只是初步修成了龙珠。可是,他已经感觉到自己有很强大的力量了。

“龙珠”和“龙躯”,加上“周天变化之术”,只怕那刚离了三星洞的猴子,也不过如此吧?

那么,如果说,真的以后能够铸就“龙祖神躯”,那该是怎样的程度?

会不会有朝一日,当真可以成就如当年龙祖大帝一般的通天境地?

修道路上要顺其自然,心如止水。

求仙路上,则要自强不息,上下求索。

这并不矛盾。因此,敖青也很期待自己究竟能够做到怎样的程度!

所以从这一日开始,他便继续跟随祖师,巩固基础。

对于敖青的选择,祖师,自然是欣慰得很。同时,他对敖青,也是知无不答,言行必教。

术流静动,佛道天伦。但凡是祖师所会的,敖青想学的,他都会出言教导。

当然,也包括那“大品天仙诀”,也即是“显密圆通真妙诀”。

虽然,这四果旁门和三教正统的修行法,并不是敖青要走的路。

但是,大道者,殊途同归。龙珠修炼法毕竟是大岁月之前的修炼法,虽然强大,可是却并不完善。

而这三教正统的玄妙修行法,乃至于,四果旁门的修行法,都有可以借鉴之处!

光阴似箭,日月如梭。如此,转瞬间,又是百八十年岁月一晃而过。

敖青玄功日益精深,已然登堂入室!

第四十一章 戏耍樵夫

自敖青在三星洞修炼,这不知觉间,已过了四五百年之久。

敖青龙珠日益完成,其身躯也在龙珠的反哺之下,可以随气象变化。

虽然,他的本体仍然是青龙。但是只要催动龙珠,就可以在龙珠的力量之下,获得赤龙、黑龙、白龙等神龙的天赋神通。

比如,他曾尝试过催发龙珠中的“南方丙丁火”的力量,那青龙的身躯,一瞬便火焰覆盖,鳞片也被染成红色,刹那间化身成一条一万两千丈巨大的赤龙,周身炽焰缠绕,铺天盖地,状似焚天。

同理,在催动“西方庚辛金”的力量时,他的鳞片会化身白龙,刀枪不入。纵有神兵利器,也难伤及分毫。

而在催动“北方壬癸水”的力量时,他的控水神通,也是如臂驱使,操纵自如,同时威力也是变得极为强大。

当然了,作为神龙,敖青本身就有控火、控水,麟甲如金铁的特征。只是,在龙珠的力量之下,这力量再次被大大加强了,就好像是从“凡境”达到了“仙境”一样!

只是,话虽如此。

有了如此提升,敖青内心却不甚满意。因为他始终觉得,这样的提升,仅仅是完善了龙珠和自己龙躯的适性而已。

相当于,让自己的龙躯,可以随时适应龙珠的五行变化,而不是仅仅能承载“东方甲乙木”的力量。

但却不是真正的,融会贯通。

如果真正的融会贯通了,那按理来说,自己应该是身躯同时具备五行的力量,而不是靠龙珠的催动,来拥有和变换。

因此,敖青知道,自己的下一步,应该是“五行归一”,将龙珠的五种力量,同时归于自身躯壳。

如果按照道教修行法的来对比的话,这应该就是所谓的“三花聚顶,五气朝元”的境界。

不过。

想做到这一点,却并不容易。

敖青尝试了许久,也没能同时将龙珠的哪怕两种力量,一同催动。

毕竟,五行本身,是有着相生相克的。

如果同时催动“水火”之力,水克火,那么这两种力量就会因“五行相克”而相互抵消。

如果同时催动“木火”之力,木生火,那么这两种力量就会因“五行相生”而疯涨,从而不易被掌控。

因此,无论是相生还是相克,都是件困难事儿。

最重要的是,敖青还发现,自己对于“五行”的力量,其实只掌握了“四行”。是的,他能够轻易操纵金、木、水、火这四种力量,但是却没办法操纵那“中央戊己土”的力量。

究其原因,是因为敖青没见过拥有“戊己土”适性的龙……

见都没见过,何况是修炼呢?

所以,一时,敖青的龙珠修炼法,便陷入了瓶颈。

相比之下,反而是那“周天变化之术”,在这些年的时间里,进步神速,可以说是已经完美地掌握了。

当然了,这很正常。

就好像《西游记》中,孙悟空学大品天仙诀花了三年时间,学七十二般变化和筋斗云时,却很快就掌握了。

敖青也差不多。他的“龙珠”,是根基,需要仔细斟酌,力求完美,进而升华。那“周天变化之术”,相比而言反而照本宣科,更加容易。

这一日,敖青在庭院之中五心朝天,闭目神思,体悟龙珠,感受“中央戊己土”的力量,但却始终未能领悟。

便在此时,他忽然心有所感,睁开双眼:“师兄回来了?”

却原来,敖青感受到了,那樵夫从远处荒山中踏步走来。

樵夫并未遮掩自己的气息,如今敖青今非昔比,耳目聪明,那樵夫的每一步,都能够清晰被他察觉。

这些年,敖青在三星洞随祖师修炼,很少离开洞中。而樵夫却不然,他常年不见踪影,除非祖师召唤,否则很少会回到洞中。

因此,敖青见他的面,反而要比见祖师的面还少得多。

如今眼见樵夫回来了,敖青不由得心中一动,生出了一个念头。

他心念起时,便化作一道流光,朝洞外飞去。瞬息便来到那山口必经之路,摇身一变,化作一棵柳树,挡在出路。

那柳树真个是:

万缕修条拂星汉,千重密叶会彩云。

老根卧土八百尺,青红接峡四十寻。

柳树现成时,极为自然,似乎和方寸山中的景色完美地契合在了一起。不出片刻,就有松鼠绕杈,飞鸟留身。

却说,那樵夫提着一捆柴禾,拿着斧柯,踏步向三星洞而来。

行至山口时,忽然见到一棵巨大的柳树挡在山口前。

樵夫一开始并未多想,因为他一离三星洞,就往往要转悠个几百上千年的。这三星洞虽是心界,却与外面一般无二,常有松柏长青,无人打理的情况下,树木丛生自然是很正常的情况。

原本他也并不关心。不过这柳树,偏偏拦在路口,看来不甚美观。于是樵夫便提起斧柯,一斧朝那柳树砍去。

“坎坎”的一声闷响,那斧子砍在柳树上。斧刃一震,柳树却纹丝未动,莫说伤及分毫,就连树上的鸟儿,也未被惊飞。

“嗯?”

樵夫一怔,自己这一斧有万斤之重,寻常树木岂能挨得下来。他看向柳树,旋即目光一闪,不由得眼中浮现出些许古怪之色。

好家伙,阴沟里翻船了!!

但他也未挑破,反而脸露喜色:“造化,造化!想不到在这山中,竟然生出了此等奇珍异宝。看我用法力将这老树炼成宝贝,拿去给师弟当做见面礼!”

言罢,那手中斧子忽然生出一道寒光,似乎凛冽如玄冰一般。

仅仅瞬间,敖青便心中一惊,感受到了一道势不可当的锋芒。

他有一种预感。除非自己激发龙珠,汇聚“庚辛金”的力量,或许还能抗衡一二。否则,这一斧头之下,自己估计就要被分作两截了。

“师兄且慢,是师弟我呀!”

敖青忙口吐人言,旋即一阵光芒变化,转瞬柳树化作一只大雁,躲开了这一斧头。

樵夫收了斧子,哈哈一笑:“我道是谁,原来是你这小龙。却敢在这里戏耍于我,岂不知‘长兄为父’的道理耶?”

敖青重新化作人形,笑着行礼道:“敖青岂敢无礼?只是长久没见师兄,故而才斗胆过来请师兄指点一番罢了。”

第四十二章 应龙

是的。敖青之所以变成柳树,在这里拦路,倒也并不是因为像《西游记》中的孙猴子一样,心存炫耀之意。

而是,这樵夫许久不回来一次,寻思一方面来迎候一番,一方面则是请樵夫指点一下修行。

这樵夫,实力有多强大,敖青不甚清楚。但他却知道,樵夫很强!

哪怕是现在玄功初成的自己,面对这樵夫师兄,也是一丝一毫的胜算都没有。因此让他指点自己,自然也是没什么问题的。

樵夫看向敖青,道:“你有师父不去请教,却来请教师兄,是何道理?”

敖青道:“适才师兄自己便说了‘长兄为父’,师父有师父的教法,料想师兄也有师兄的教法才是。”

樵夫听闻,颔首道:“倒是也不无道理,也罢,你再变化几番,让师兄看看。”

敖青闻言,便又施展出那“周天变化之术”,变成了一块顽石,隐于草木之间。

樵夫见状,便仔细观察了这顽石一番,说道:“不错,不错!再变几个其他模样来。”

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