这一夜，注定不会太平。
此时西宁州城中，一座西洋风格的五层洋楼之中。
一间宽敞的屋子内，十几人跪坐在榻榻米上，大家饮酒作乐，屋内还有几个艺伎，正抱着三味线，弹奏着很有扶桑风格的乐曲。
“诸君！为我们如今所取得的成绩干杯。”
房间内，坐在主位上的是一个目光深沉的中年人。
他的座位旁边，摆放着两把传统的扶桑刀，此时手握着酒杯，脸上尽是笑意。
“干杯！”
另一个身穿黑色和服，双臂修长的男子率先举杯附和。
他那端着酒杯的右手臂上，正纹刻着一条狰狞的黑色蛟龙。
一看就知道，不是善类。
“长原君，若是没有你作出的决定，我们根本不会兵行险着，深入只那西部。”
“是的，听说二十多年前。帝国曾经派出一队人，以探险之名来到这里，后来全都消失不见了。”
房间里的其他扶桑人附和着。
“自那之后，帝国很长一段时间，都不允许修行之人进入夏国境内。”
“哼，那群懦夫早已在西夷的大工业化之下，彻底抛弃了修行。”
“殊不知，工业不能给他们带来长生，只有修行才行。”
“只那正在没落，这个古老的国家，隐藏着太多的奇珍异宝了。”
“一旦得到它们，帝国才能彻底崛起。”
一个穿着忍者服饰的男人，声音被隐藏在了面具之下：“阁下，恕我直言。这个古老的国家即便没落了，也非常危险。”
“我们跟城中的那群只那人，已经交手数十次了。”
“若非他们自己都不团结，只怕我们的损失会比现在更加严重。”
“富贵险中求，猿飞君。正是因为只那人不团结，才给了我们可趁之机！”
“希望吧！”
一身忍者服的男人，声音有些低落。
今天不知道什么原因，一向危机感知十分敏锐的他，从入夜之后便感觉心头(bbcj)非常压抑。
这位来自扶桑甲贺流的忍者，有一种很不好的感觉。
危险即将来临！
可惜，他曾尝试过说服同伴们，却没有人相信他的话。
过去几年里，扶桑终于在这座夏国西部突然冒出来的城市之中站稳了脚跟，并且即将开始有大动作的时候。
没人愿意在这时候，被同伴浇一盆冷水。
因此，猿飞只能闷头自己喝了一杯清酒。
而后他便陷入了沉默之中，以防止可能危险的到来。
就在连猿飞自己，都以为这次很可能是危机感知出错了的时候。
深夜时分，洋行所在的这栋洋楼外，突然传来了一些几乎微不可查的脚步声。
猿飞心头一沉，正要发作，便突然听到了外面传来一阵吵杂声。
接着便是惨叫声、兵器碰撞的声音跟枪声！
屋内的一群人，很快也意识到了问题。
“不好！”
主座之上的长原，一把抓起放在旁边的一把付桑刀，抬手对着数米外的木门便是一刀斩去。
一道凌冽的刀气，很快劈碎了木门。
而后，一个身材高大魁梧的身影，出现在了几人的视野之中。
“呦，希望我们的深夜到访，没有打扰到你们这些倭奴休息。”
朱七挥手打散了刀气，咧嘴露出一口白色的牙齿，但看起来却格外狰狞。
长原冷哼一声：“朱君，这里虽然是你们夏国的土地。但我们扶桑人，也拥有在夏国做生意的权力，你滴，无权干涉。”
“呵！”
朱七视线扫过屋内众人，双手将两个小物件扔到了一旁。
屋内几人顿时一惊，连忙摆出了戒备的姿势。
而下一刻，朱七扔到一旁的两个精致小人。
周身迅速绽放出了光芒，不多时，小人迎风而涨。
很快在朱七的身旁，便多出了一个身高接近两米，有着一对修长、白皙美腿，看起来模样也十分俊美。
但却面无表情，甚至皮肤还显得有些惨白的大美人。
跟一个身高接近两米五，比朱七还要更加魁梧，浑身全都是爆炸性肌肉，且通体散发着金属光泽的魁梧壮汉。
正是孙诚刚刚赐给朱七使用的两个五行战斗傀儡！
“诸位，我们夏国人的待客之道，一向都是有朋自远方来，虽远必诛！”
“尤其是对你们这些倭奴！”
“我家老爷二十多年前便立誓，你们扶桑的修行之人胆敢介入世俗王朝战争，必灭了扶桑道统！”
“现在，我先代我家老爷，收些利息吧！”
说完，三道身影一闪，便若三头猛虎一般，冲入到了人群之中。
……
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第479章 雍仲苯教（求全订）为新航母下水爆更
背手走在西宁州郊外的土路上，孙诚看着不远处，一座壮观的寺庙，眼睛微微眯了起来。
他没有跟朱七一起，去剿灭那些扶桑人。
一来，在西宁州城中的扶桑修士修为普遍都不算强。
过去朱七之所以拿不下他们，不过是因为对方有几人的几位都达到了堪比化神五六重~的修为。
扶桑人修行忍术、阴阳术，招式不仅阴损，而且来无影、去无-踪。
光靠朱七一人，他虽然有信心最终全都解决掉对方。
但只要被对方缠住，那些阴损的扶桑人就会派出一些高端力量，去屠戮武馆修为较低的武师。
之前孙氏武馆的几次跟扶桑人之间的冲突，阴险的扶桑人很快就注意到了这一点，对武馆不少修为较低的武师造成了不小的损失。
而这一次，孙诚相信有了他已经不第五次重新祭炼的两个五行战斗傀儡。
朱七这一次，可以轻易解决掉那些扶桑人。
经过了第五次的重新祭炼后，如今孙诚仅有的那两个五行战斗傀儡，每一个在被完全激活的情况下，短时间内都能爆发出堪比炼神五六重的恐怖战斗力。
而且，它们只要体内核心之中的能量未完全用尽。
便能够一直不间断地输出伤害，不惧疼痛、没有痛苦、没有恐惧。
因为五行傀儡的控制意识，乃是两个邪灵，因此幻术也对它们的影响甚微。
有了这两个大家伙，朱七的行动会非常顺利。
而孙诚，也被腾出了手来，准备着手清理一个之前他原本还不打算那么快对上的目标藏僧。
不过之前在用神念扫描整个了整个西宁州城后，他原本想等波罗大师出关之后，再让他出面统合青省境内藏传佛教的想法，顿时就被扔到了脑后去。
原因无它，因为孙诚发现了西宁州境内三座寺庙中的两座另有古怪。
它们根本不是藏地佛教！
而是两座来自苯教的寺庙，虽然寺庙中的僧侣，并非是出自原始苯教。
但他们却是出自雍仲苯教，也就是常被误称为密宗黑教的存在。
“有趣，若是那密宗四派，我对你们还稍稍有些忌惮呢，尤其是密宗黄教那位传说中的灵童活佛。”
藏地主要信仰，共有佛教跟苯教两种。
其中佛教势大，垄断了藏地九成以上的信仰。
而藏地佛教又根据各种信仰、经典的不同，被细分为黄教、白教、红教跟花教四大派，也就是外界常说的密宗四大教派。
密宗这四大教派之中，又数黄教的实力最强，独揽了整个藏地佛教超过七成以上的信仰。
密宗是没有黑教这个教派的，当初孙诚也曾翻过糊涂，以为黑教是存在的。
其实，所谓的密宗黑教，就是雍仲苯教。
雍仲苯教属于苯教，它不似原始苯教那样极端，只信奉藏地原始的那些自然信仰。
雍仲苯教也是最早传入藏地的佛教分支，被当时的藏地的一些苯教教徒接纳后，与苯教教义融合，一度曾是吐蕃王朝崛起之前，藏地最大的宗教。
不过后来随着吐蕃王朝的崛起，当时的藏王决定扶持佛教打压苯教，最终导致苯教全面没落。
之后，原始苯教因为拒不投降，在藏地被佛教打压到一度与恶魔无异。
不过他们的信仰跟血腥祭祀，的确非常邪恶，倒也怪不得别人。
倒是那雍仲苯教，一部分信徒改换了门庭，投降加入到了佛教之中。
而另一部分虽然也投降了，却拒绝信奉佛教，并一直在积蓄力量，试图夺回昔日藏地第一大教派的地位。
尽管千百年来，雍仲苯教一直遭到佛教的打压，却依旧有着固定的一批信仰者。
又因为他们行事风格比原始苯教平和，加上他们勉强也能算是佛教的一支，所以藏传佛教虽然一直打压着雍仲苯教，却没有像是对原始苯教那样赶尽杀绝。
这无疑给了雍仲苯教可趁之机，过去千百年来他们为了再次崛起，倒是做了许多改变。
比如开始学习藏传佛教修建寺庙，将修行的法师更名为喇嘛，将教主改名为朱古（活佛）。
甚至，渐渐各地还有了密宗黑教这一说法。
雍仲苯教正是接着千百年来的苦心经营，逐渐将自己从苯教，划入到了藏传佛教之列。
本来，孙诚对于他们是不是黑教什么的，根本不在乎。
但这些雍仲苯教的喇嘛，胆敢庇护当地藏人、蒙人、回回的部落武装。
『岚天』456348770