洪秀全传 第1节

中国名人传记《洪秀全传》 作者:马道宗【完结】

第一章科举失意

在广东省花县的北面,耸立着一座山岭,远远望去像芙蓉花一样美丽,因此,人们称它为芙蓉岭。

在芙蓉岭麓下有一个叫做“福源水村”的小小村庄,村里的人们,世世代代都以耕地种田为生。

就在这个村子里,有一个农户,名叫洪镜扬,其祖先是从广东梅县迁居而来的。由于他勤劳耿直,深得村人的喜爱,被推举管理族内公产等事务,娶妻王氏。

1814年1月1日(清嘉庆十八年癸酉十二月十日),这天,风和日丽,山村里一如往日里的宁静。时至中午,突然一阵婴儿响亮的啼哭声自一间产房里破窗冲出,直入云霄,紧接着,一阵“劈哩啪啦”的鞭炮声在洪镜扬家——一幢破旧的茅草屋前震耳欲聋地响了起来,伴着山谷空绝的回声,更加打搅了村庄里的宁静。

村民们闻讯前往洪镜扬家祝贺,只见他家喜气洋洋,热闹非凡。

“镜扬兄,恭喜你又添贵子呀!恭喜、恭喜??”

“同喜,同喜!”洪镜扬满面笑容地双手抱拳向村民们一一回敬。应酬、喧闹终于过去了。洪镜扬走

到产床旁边,一把抱起婴儿,仔细地端详了半天,然后满脸笑容地对妻子王氏说:“喂,给他取个名字吧!”

此时,洪镜扬已有了两子一女,长子取名洪仁发,次子取名洪仁达,一女取名洪辛英。按照传统来说这个新生儿属“仁”字辈分,名字中应带有“仁”字,可叫啥名字好呢?期望着这个孩子能长大成人,并前途无量,洪镜扬冥思苦想了好一阵子,蓦然眉毛一扬,面对忠厚慈祥的妻子王氏说:“怎么样?叫他仁坤吧。坤是八卦之一,会给孩子招来好运的。”

妻子抿着嘴,赞赏似地微微一笑。

几天后,只见洪镜扬紧锁双眉,发起愁来,他和妻子商量说:“算起来,这孩儿命中缺火,咋个办呢?”

想呀,想呀,洪镜扬终于想出了一个主意:“给他添个小名,叫火秀吧。”

名字上有了这个“火”字,应该能弥补孩子的先天缺陷,大吉大利了。

然而,谁也没有料到:这个乳名叫火秀的婴儿,竟就是后来赫赫有名的太平天国领袖——洪秀全。

“秀全”是火秀自己后来改的名字。

当时的年代,内忧外患战乱不绝,劳苦民众灾难深重。

腐朽的满清政府,一面拼命享乐,穷奢极欲,一面疯狂地压榨人民。地主、官僚和高利贷者,勾结在

一起,贪婪凶残地兼并土地,搜刮钱财。当时流行一首歌谣:

“农民头上三把刀:租米重,利钱高,苛捐杂税如牛毛。”

在重重剥削下,农民不得不卖掉自己的土地,生活异常艰难。

洪家以务农谋生,是一个自耕农,人口多,田产少,每年收入本来不多,再加上官绅的欺压和勒索,一年辛辛苦苦打的粮食,能剩下来的,简直少得可怜。

当洪秀全两岁时,全家陷入了困境,家里经常是吃了上顿没有下顿,值钱的,全拿到当铺去了,换点钱就马上买点吃的。最后除了大人、小孩身上蔽体的破衣服,以及炕上的破棉絮,家里再也找不出可当的东西来了。面对着四壁空空的破茅屋,面对着一个个嗷嗷待哺的儿女,洪镜扬狠了狠心,毅然决定离乡背井,举家迁移到官禄布村。

这个官禄布村,位于花县西南五十里,是一个土地贫瘠的小山村,村子西面紧靠蜿蜒起伏的独秀峰,东面是野茫茫一片田野。全村约有四百余人,以耕牧为生,过着饥寒交迫的贫苦生活。当时流传着这样一首民谣:

官禄布,官禄布,食粥送薯芋,苍蝇咬粒饭,追到新街渡。

刚搬到这里来,洪家真是举目无亲,碰到的困难是可想而知的。

每天,太阳刚一露出红红的脸儿,洪镜扬就招呼着两个儿子,扛着镐头和铁铣向茫茫荒地走去。

在这荆棘遍地,野草蔓生,灌木丛丛的荒野上,他们不停地耕作着,像蚂蚁啃骨头一样,一镐一镐地刨,一铣一铣地挖??

几度寒暑,在血汗浇灌的土地上,他们开垦出了几亩荒地,竟收获不少粮食,生活有所起色,并盖了几间土屋,添置了两头耕牛??

洪秀全也日益见长,越发可爱。

这年,洪秀全7岁了。洪镜扬想:老大老二成天和黄土打交道,没有文化,成了“睁眼瞎”。如今老四长得机灵,可得想办法供他读书啊!

“望子成龙”,洪镜扬渴望秀全读好书,将来能比他两个哥哥有出息,好支撑洪家门户,免受豪绅富户的欺压。

一家人于是省吃俭用,攒下钱来,送秀全去读私塾。

上学后,小秀全刻苦攻读,因为他觉得父兄起早贪黑劳动,供他读书不易,他绝不能辜负父兄的期望。

所以他从不贪玩,再加上他天资聪明,很快就成了芸芸学子中的佼佼者。

在私塾里,小秀全的求知欲望越来越强烈,除教师讲的外,他还自己读了许多杂书。

13岁时,洪秀全“就能熟诵《四书》、《五经》、《孝经》及古文多篇”,达到了“经史诗文无不博览”的程度了。老师和族人无不称赞他为“才学优俊”的“神童”和“奇才”!

洪秀全少年时代就很有个性。他喜欢读书而没有书呆子气;他对人热情,性格活泼,又举止庄重,谈吐诙谐。但对事情的是非,有自己的主见,不随声附和别人。

受家庭环境的影响,洪秀全从小就热爱劳动,一有空闲,他就帮家里积肥、送粪、放羊、牧牛??

当太阳已被山梁掩住了半张笑脸,晚霞布满天空的时候,在绿草如茵的山坡下,洪秀全一准骑在牛背上,一边放牧,一边聚精会神地读着书。

得知洪镜扬一家尽管缩衣节食,也很难维持秀全读书的消息后,私塾老师免去了洪秀全应交的学费,本族父老自动送来了钱和衣物。

由于有众乡亲的帮助,洪秀全读了十年书。

洪秀全青少年时代,正值满清王朝盛行科举。也和历代封建王朝通过“科举”(考试)来选拔官吏一

样。只是那时的考试,专考作文章的格式,如怎么破题(“起头”),怎么展开议论,怎么结尾等,统称“八股”(作文章必须遵守的八条格式)。满清提倡这种“八股文”的目的,是要使读书人思想僵化,惟命是从,以便听他们使唤,作他们的奴才。所以,这种考试制度,大大地束缚了那个时代知识分子的思想,也阻碍着历史发展和进步。当时清朝的科举考试制度,最初一级是考秀才,中了秀才之后才有资格考举人,中了举人再考进士,考中进士后就可以走上做官的道路。而考秀才又要经过县试、府试和院试三道考试。

“县试”录取后,参加“府试”,“府试”通过后,再参加“院试”,院试是省级考试,由一省学政主持。在县里报考时,必须先找一个已经考取功名的人做保,报考单上还要填写祖宗三代履历。这样,官僚、豪绅子弟倚仗权势容易被录取;劳动人民子弟上学读书已很困难,要考上秀才自然更难了。

由于清朝的科举制度非常腐败,能否“中举”并不全靠才学的高低,而要靠你有没有“门路”和“靠山”,能否用钱贿赂“主考官”,所以,对劳动人民子弟来说,要“中举”几乎是不可能的,然而洪秀全全家人都把希望寄托在他身上,也就是说他肩负着改变家境、光宗耀祖的重任。

族弟洪仁发回忆说:“很快,他得到了老师和亲属的喜爱,他们以他的才学而骄傲,确信他将及时取

得功名,甚至成为翰林——皇帝就是从翰林院选拔高级官员的。这样,整个家庭也将因他的高位而得到荣耀。”

1828年,洪秀全16岁了,此时,他正值风华正茂的年华。肩负着父老乡亲的重托,洪秀全满怀信心地踏上了科举考试的征途。

他到花县参加“县试”,名列前茅;但是到广州参加“府试”时,竟名落孙山。

这对于一个一向学习出类拔萃、自信又自负的孩子来说,无疑是当头一棒。洪秀全颇有些灰心。

碰巧,这年家中经济越发拮据,于是秀全一面在家劳动,一面自学,这期间他读了许多中国历史及奇异书籍。次年,秀全应一个同学的邀请,到县城附近鹫岭古寺的私塾伴读。一年期满后,他又回到故乡。1830年,族里人和亲友们因洪秀全有学识,聘请他为本村塾师,于是,洪秀全开始了农村的教书生涯。

学而优则仕,是封建社会里知识分子的理想,洪秀全当然也不例外。他也热衷于科举考试,以期取得功名,实现自己光宗耀祖的抱负。正是在这种思想指导下,洪秀全于1836年春天,再次赴广州应试。

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