各种学院之间学者掌握着知识和技术，有不少地区的上层人士，都会愿意自己的子女前往这里深造，他们的利益在法师之家的魔法下获得了保证。
而作为少有的自由信仰之地，七大教会中，大部分都在这里进行传教，这里就是七大教会的一个小型战场，宗教冲突不断，却又保持着一层制衡，无信者、异教徒、邪神信徒，都能在这里得到一定的喘息机会。
简单来说，有身份的人在这里只要保持敬畏，不卷入宗教战争，不自己作死，这里就是学者的天堂，各种各样的知识，能够带来数之不尽的财富。
无信者、异教徒、邪神信徒等存在这里能得到喘息之机，甚至能够得到更进一步的机会，比如大书库中的各种魔道书，他们不会去破坏这种平衡，当然这种家伙里面盛产疯子，但是相对其他地方来说还保持着克制以及自我约束。
在这种情况下产生了垃圾人这个群体，他们是斗争的失败者，在本地待不下去之后，只能来到学院之都求生，但是他们逃亡本就抛弃了身份，也没有金钱支撑自己进学院求学，更没有超凡手段，这种人以及他们的后代就被称为垃圾人。
学院之都也有着许多的产业，各个来求学的人，都是有身份上层人士的儿女，他们也有着许多的需求，赌坊、粉光店甚至是擦皮鞋之类的街头摊，或者是垃圾回收之类的工作。
垃圾人只能做着这些上等人不想碰的脏活，他们形成黑帮，去管理着那些上等人不愿意脏手的利益点，并且交出大部分所得请求上层人士的庇护。
他们是七神教会以及邪神教徒之类存在争斗的延续，事实上死的最多的反而是他们。
剥削圈一层压一层，事实上欺负垃圾人最多的也是垃圾人，他们也期望能够脱离垃圾人的身份，重新成为上层社会的人员。
奈格里寄居的这个青年也是失败者，他和一个地区半身教会的牧师妻子偷情，一不小心搞出了人命，因为半身教会崇拜生命承载者，所以他们的教义中就有不准以任何行为阻止新生命的降生这一规定。
所以那个半身教会的牧师，在明知道妻子肚子里的孩子是野种之后，还只能好好地照顾妻子，甚至不能将她赶出家门，必须等到新生命的降世，这个给他扣了一顶帽子的女人才会迎来她的结算，至于奸夫就没有这么好运气了，半身人教会信奉的是生命承载者，而不是绿色帽子。
可以说是运气好，也可以说是运气差，青年付出了全部身家，包括从几个情妇那里得来的帮助，加上一点好运气，他意外逃出了那个地区，并且没有被路上的邪物啃食掉脑子或者灵魂，安全的来到了学院之都，成为了垃圾人的一员。
可惜的是他的好运到此为止。
学院之都也有着半身教会存在，标榜尊敬生命的他们虽然不会亲手来对付青年，但是也发挥了自己作用，青年有手有脚，却没有任何一个地方收留他，包括牛郎店，加上学院之都的工作岗位稀缺的很，青年最终抢食无力，只能吃苔藓等死。
各种理念在青年，不现在应该称之为奈格里了，他的灵魂接受了奈格里的启示，其中属于奈格里的一面开始复苏，灵魂每一刻都在变化，同时一些理念随着这种变化被他接受，奈格里出现在他的身上。
过去的种种奈格里不去批判，每个人都受限于自己的出身于接触的环境，教育、见闻、身体状况、资源等等局限着人们的思维方式。
青年何尝想成为一个职业情夫，流连于几个中年发福的大妈之间，通过千亿子孙去获取活下去的口粮，但是各个方面的因素，让他成为那样一个人。
在他变成奈格里之后，他要做的就很简单了，解决掉过去之身的种种麻烦，不断提升自己，努力去变成更完美的自己——不择手段。
奈格里和刚招来的两个伙伴吉米和皮洛坐在一起，面前有着一个破了大洞的小铁锅，他们将铁锅倾斜放在火堆上，里面满是采集而来的土积藓。
不干净的水混杂着土积藓，锅内传来了一股恶臭味。
看着煮着差不多了，奈格里往里面洒了一些黑角粉，一种常见石头的粉末。
随着粉末的加入，那股一直萦绕的恶臭味少了许多，奈格里将锅放在一边，等候了一段时间，里面的东西慢慢冷却，奈格里将上层的土积藓捞出来，这些苔藓此刻显得很通透，恶臭味也少了很多。
“试试。”将煮好的土积藓交给吉米和皮洛，奈格里查看起锅底残留的事物，一层如同黑果冻般的事物，将其从锅底刮下来，放在手中。
那边吉米和皮洛抱着煮好的土积藓，拿出拼命的勇气食用，奈格里则低头嗅了嗅手中的黑色胶状物，并没有什么臭味，但是奈格里知道，一个正常人吃下一指甲盖大小的黑色胶状物，就会立马中毒死去。
黑角粉和土积藓之中的各种毒性，形成一种化学反应，有了这种胶状物的奈格里甚至可以施展出超过二十多种法术。
“不过难点是在于不被那个老硬币发现。”奈格里想到，他从那个青年体内被引导出来，却并没有接收奈格里的力量，甚至连一些带有特殊性质的知识都没有传递过来，就是为了隐蔽。
当然叫奈格里这个名字则是一段保险，奈格里对自己的真名存在进行过改造，让他的名字拥有了魔力，自称奈格里的人会获得奈格里真名的庇护，成为奈格里的一份子，同时也会形成真名障碍，其他人虽然叫着奈格里的名字，但是本质不够的人，根本无法理解，于是他们脑海中的名字会自动降级。
也就是说除非奈格里将自己的名字，亲自透漏给和他同等或者差不多的存在，要不然其他本质不够的人，知道和转达的名字都是另一个普通的名字，这样反而更加的安全。
第四章 论垃圾人的社会形态
“这一次的目标是收集足够的信息，来推测大法师施蒂姆·艾伦哲到底想要干些什么。”奈格里想到：“当然也会有着隐修会其他人帮忙引动局势，已经吸引视线。”
奈格里分析着学院之都的形势，他没有继承奈格里的力量，知识继承也不多，并且为了防止暴露，一些和奈格里联系过于紧密的法术也不会动用，但是他的思维模式是与奈格里一致，最多因为大脑灵魂等原因，有了一定局限。
“垃圾人，特别是底层垃圾人，他们属于被剥削的最厉害的一层，朝不保夕，随时有可能饿死，也是一些邪教徒的献祭或者施法材料的主要来源。”
“这些人一般要是彻头彻尾的失败者，要么是垃圾人的后代。”奈格里抬起头看向对面的吉米和皮洛，这两个人也是如此。
学院之都的垃圾人很多，他们有的是外地逃难过来的，有的是本地一些破产者，更多的是从妓院勾栏出生新生儿。
这种底层人员都有着很深的怨气，而发泄这些怨气的手段，便是酒、赌、女人之类的东西。
女人在这里是稀缺资源，卖春行为被垃圾人的黑帮把控，私人是不准进行卖春交易的，大部分女人都击中在这些黑帮的勾栏里，少部分则是要冒着随时被强的风险去干活，而一旦被强并且传了出去之后，那些保姆一类的工作也会被辞退，对于上层社会的人，名声很重要，侍女保姆什么的侮辱了家族名声，等来的只有辞退，他们可不会理会女人是受害方。
所以学院之都不是干那事的女人很少，大部分垃圾人都是在勾栏里出生，这些出生的婴儿被当做财产，小部分被卖给邪教徒或者那些用婴儿血液美容的女人，大部分被当做牲畜圈养起来。
在之后等年龄大一些了，就挑一些打断手脚或是弄出什么残疾丢到大街上去祈祷，前来求学的少男少女们毕竟还年轻，有些还有同情心，有的为了彰显上层人的怜悯也会进行施舍。
还有一批则是成为扒手或者黑帮的打手，女的直接补充勾栏的消耗，那些垃圾人满肚子怨气可不会有什么怜悯的心态，动作的粗暴的很，女人是稀缺资源，但既然是资源，那就是消耗品。
男人也不例外，毕竟妓女也有人喜欢，或者说人在这里就是消耗品，出头之日近乎于无，真正能摆脱垃圾人身份的人寥寥无几，而且就算有人摆脱了，对于剩下的垃圾人也不是一件好事。
不会有一人升天鸡犬得道，凭借价值取的上等人身份的垃圾人，对于自己身上垃圾的标签却是最为痛恨的，为了融入上等社会，他们会竭尽全力摆脱掉那份标签，以及和标签有关的一切事物。
对于他们来说，和垃圾人在扯上联系是一种耻辱，私生子、女人、无用的下属都会被清理掉，到时候他才算“干干净净”，是一个合格的绅士。
吉米和皮洛便是在勾栏里出生的，他们的母亲在不久之后就因为产后没有休息，直接病死了，稍微长大后，吉米成为了扒手，而皮洛成为黑帮打手。
他们没有选择，不干活就是死，垃圾人黑帮可不会管手下人的性命，他们自己的命都是贱的，就别指望他们去尊重其他人的生命了。
扒手是个高危职业，因为他们的目标是那些上等人以及一些小有资产的垃圾人，一般人被偷了还好说，那些有权势的人，或者扒手偷到什么重要的东西，把事情搞大，那么扒手多半是会被扔出去赎罪的。
打手也好不到哪里去，学院之都的黑帮每天都在火拼，争夺地盘对于他们就仿佛吃饭喝水一般是生活的一部分，说不定什么时候就会惨死街头，随后尸体被拉去喂养牲畜。
原本这也应该是吉米和皮洛的命运，直到某天，他们因为意外撞破了某位黑帮大佬抛尸一个上等人，他们不得不逃走，成为最底层的人员，靠着一些连黑帮都看不上的事情，比如翻找一些偏僻下水道垃圾勉强维生。
“这也是一个突破口，新食物的盈利需要人保驾护航。”奈格里想到，前身刚被改造时的想法还是太幼稚了，几个垃圾人可成不了事情，黑帮就是一群鬣狗，为了利益他们能做出任何丧心病狂的事情，生活在这种环境下的人，每一个都有着严重的精神病。
这里没有正常人，就算有，他要么死掉，要么坏掉。
“掀起暴动，也是令另一个选择。”奈格里将手中的黑胶收起来，垃圾人的暴动每隔一段时间都会发生，但是等待他们的是法师之家或者七神教会的随手镇压。
那些超凡者对于奈格里等人来说都太小儿科了，但是对于这些手无寸铁的垃圾人，那就是神，他们可以轻易支配垃圾人的生命，真正的暴动从来没有发生过。
“真的可以吃，真的可以吃！！”吉米和皮洛在吃了土积藓一会儿并没有不良反应，他们兴奋起来，土积藓在学院之都有着很多，生长的也快，磨出黑角粉的黑角石也随处可见，可以说他们瞬间拥有了数之不尽的食物。
“好了，如果你们不怕引来什么不好的东西，就给我闭嘴。”奈格里毫不留情的呵斥他们，同时目光极具压迫力的看向两人：“现在臣服于我，而我将带给你们荣耀！”
奈格里手将一小块黑胶捏在手中，他暂时不方便动用超凡力量，就连催眠术的精神诱导也最好不要使用，因此凭借普通的心理引导，想要让两个有着各种精神病的家伙臣服，还是有一定几率翻车的。