此时。
“诶？奇怪，我体内的婴好像又有一丝新的变化了！”
顾长歌刚刚将红胡子老头儿撂倒之后，突然察觉到自己三清铃法器之中多了一丝奇异的信仰之力，接着涌入了他身体之中的婴内。
他体内的元神似乎也发生了一丝微妙的改变，好像和下丹田处体源流形成的“婴”产生了一种微妙的联系。
道门之神又分先天之神与后天之神，先天之神就叫“元神”，是人与生俱来的先天神气，泛指人的潜意识，是一个人人格存在的根本。
后天之神又可分为“后天识神”、“后天欲神”，出生后于后天环境中逐渐产生。
全真南宗始祖张伯端也说过：“夫神者，有元神焉，有欲神焉。元神者，乃先天一点灵光也；欲神者，乃后人所染气禀之性也。”
《道枢》上也说过“虚无生性，谓之元神”。元神居超三维时空的异时空，可以将之想象为漫画里的内景。
元神从先天虚无中来，与后天养成的识神有本质区别，且成对立关系，一个普通人无法控制自己的元神，只能任由它在识神所形成的对应面中逐渐消耗，直到消耗殆尽进而导致人体调节失控、崩溃，最终人的性命皆亡。
顾长歌因为领悟了锁心猿的境界，所以能稳定元神，但达到操控元神这个地步，显然修为还是不够的。
但随着那元神和婴产生一丝联系，他发现自己似乎可以操控一部分自己元神的变化了。
这样一来，他的风后奇门似乎也产生了一丝变化，变得更加随心所欲，七十二候之力更是操控自如。
“这小子怎么回事？”
小老头儿此时抬起头，看向了顾长歌。
他也发现顾长歌的眼神有些奇异，似乎正在“悟道”，进入了一种玄之又玄的状态。
另外一边。
“风后奇门假如能定在元神之上，肯定要比起这心脏更加厉害，但元神变化无端，寻常修行者可控制不了。”
周圣摸着下巴。
他的梦想是掌握世间的万般变化，这风后奇门倒是完全满足了他的想象。
古人立竿见影定阴阳，阴阳之上再定四方八卦二十四节气，终分七十二候。七十二候不停运转，就是天地运化万物的节律，定中宫于身内，让先天统领天地间的七十二候之力。
他现在已经可以变化出各种东西来了。
“试试看！”
周圣尝试着想象，顿时他的面容和身体开始变化，最后，竟然变成了自己师弟周蒙的样子。
他轻轻施展法术，只见，他的眼前浮现出一面水镜，映照出他的面容。
“三清道尊在上，我竟然真的可以了！”
周圣一脸惊喜。
这“风后奇门”果然逆天啊。
他现在倒是更加不担心顾长歌了。
如果他没有猜错的话，这“风后奇门”就是那孙猴子的七十二变，可以躲避三灾利害。
也就是说，如果真的掌控了这风后。
那顾长歌就算沾染的因果，也能躲避逍遥啊。
就是没办法正经见人罢了。
“师兄！”
周蒙此时刚好走入了房间内，看到变化成自己模样的周圣，也傻眼了。
这是什么手段？“
“师弟，这件事情不要说出去！”
周圣再次变换，变成了原来的样子。
“师兄，你刚刚那是什么手段？易容术吗？”
周圣彻底傻眼了。
“这个，其实是‘风后奇门’，师弟，你可不要到处乱说。”
周圣咳嗽一声说道。
周蒙是自己的亲弟弟，所以他这个尖酸刻薄的大猴子还是比较相信这小子的。
“风后奇门！？”
周蒙震惊。
这风后奇门这么离谱吗？
“不错，说起来，这风后奇门倒是和七十二变相似，或者说，长歌兄身上的八奇技，或许就是《西游记》之中大圣的所有手段也说不定。
不对，应该是说，那秦岭二十四节谷里的东西……说起来，秦岭刚好是分开南北的山脉，这张伯端虽然是南宗始祖，但其实也和正一有莫大的关联。”
周圣眯起自己的小眼睛。
秦岭本来就横亘在南北之间，而且张之维和张怀义领悟的体源流，是根据他们的金光咒推演出来的。
所以……
“秦岭，二十四节谷？”
周蒙一头雾水。
自己师兄在说什么呢。
“师弟，这个你不用知道的太多，对你不是好事儿啊，毕竟你也不会风后，这东西可不能乱教。”
周圣严肃道。
他可是知道这风后的凶险之处。
寻常人学了的话，很可能会疯掉。
胡图大师的疯癫，虽然是顾长歌故意为之，但就算真传了口诀，胡图大师也会疯掉。
“师兄，你身上到底藏在什么秘密啊，不过，你这八奇技可不能外露，不然就惨了。“
周蒙苦笑起来。
他们武当派虽然也算是比较大的门户，但未必能抵挡那么多江湖人的觊觎。
“放心吧，我懂，你小子就别瞎操心了，我要出去一趟！”
周圣缓缓说道。
此时。
顾长歌还真思索着自己体内的婴和元神产生的微妙联系。
炼神的法门，《青华秘文》里说“观心得道”，其次是“观想”，再次是“存神”。
“观心”得道，化解烦恼。观心是安心法门，人要能觉察自己的起心动念，由此向善去恶；进一步，悔过省己；再进一步；念头空明。人有很多纠结，就在于不能观心，这些纠结会成为烦恼，烦恼会成为病因病根，最终，烦恼会成为疾病。
所以，每一个人都要观心，“观心”就是“调心”，人能“三省吾身”，就能在道德上达到高尚的境界，道德高尚，有助于养生，善能生阳，恶能生阴，所以，观心修善是道家养生与修炼的根基。很多人心念很杂，不能专一，妄想很多，这就需要观心察念，念起即觉，觉之即空，不随是功，天长日久，自然无念。
“观想”炼意，万象为用。观想是道家非常重要的方法，在养生里用，在丹道里也有大用。不经“观想”，难以“炼神”。
简单的观想，可以根据身体阴阳的变化情状来配合。
就像是密宗炼“幻身”、“意生身”就必须用到观想。道家“炼阳神”虽然用精气神作为元素培炼，但观想就是那个黄婆“真意”，起到调和与促成的作用。
“所谓存神内照，五神凝丹。存神和观想的方法相同，观想是“大”的概念，包含了存神。
存神也是观想，只不过，存神是观想里的一种法门，专门观想人体生命的“内在之神”。道家认为“五脏六腑”都有灵性、智性生命，称为“脏腑之神”，如心藏神、肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、肾藏志，而这神、魂、魄、意、志就是人体的脏神，也叫“内五神”，养生修炼要炼内五神。
我体内的五神似乎也和这婴有了更紧密的联系，有些意思。”
顾长歌露出笑容。
第579章 三一门！左若童！芳莹的执念！天国和地狱！（4K）
“长歌兄，在下袁云龙也想请教一番！”
就在这时，一个背剑青年也是缓缓走出，他的五官明晰，身上散发出一股强大的剑气。
“袁云龙？兄台是流云剑门的弟子吧？”
顾长歌的思绪也是再次被拉了回来，看向了眼前的青年。
“云龙飞剑袁云龙？”
刘洞阳听到这话也是一愣。
这个袁云龙可了不得，据说是流云剑门的高徒，剑法实力极强。
“师叔，小心些！这位可不一般。”
吉星也是急忙大喊。
袁云龙他也是听过的。
流云剑门的高徒。
据说剑法实力不俗，而且在年轻一辈之中也是数一数二的。
吕家双壁之中的吕慈似乎也和袁云龙交过手，没有占到任何便宜。
“流云剑门的弟子吗？“
伍妈妈也是扫了一眼袁云龙。
这小子形轻气轻，显然也是一个高手。
特别是剑修门派可不简单。
剑修也和炼器师一般，需要特殊的资质，并不是什么人都能修这御剑之术的。
“伍妈妈，咱们现在不动手？”
其余的全性弟子们也是跃跃欲试。
既然上清的两个老头儿都败了，那他们也可以试试了。
他们也看出顾长歌虽然利害，但最厉害的是那乱金柝，只要能破了乱金柝，抓住这小子应该不难。
“别急……”
伍妈妈摆摆手，这几个小子都太急了。
沉不住气啊。
顾长歌展现出来的八奇技只不过是其中一两种而已，身上的其他底牌没出，还是小心一点比较好。
另一边，三一。
“师傅，弟子回来了！”
陆瑾来到了三一内堂之中。
只见，左若童盘坐在蒲团之上，忽然睁开了双眼。
“瑾儿，你的逆生精进了不少啊。”