无疑，这部字典会把各家学派按在地上践踏，不收录对方对相关文字、词语的释义，就是不认同，这是最大的敌视。
可现在各家学派元气大伤，就算有人力编录偏向、宣扬自家学术的字典，可有推广的力量？
田信既有造纸术、印刷术让自家启蒙字典出现在各郡、各县；也能行政干预，使帝国官吏公开站队。
风暴才刚刚开始，刘备依旧笑的出来，侧头对一边张飞说：“孝先学富五车，就是喜欢藏私。不论诗赋还是别的，不做督促，就留家中独享，不肯与众人同乐。”
张飞此刻手里捧着这份奏折夹带的字母元音表，仿佛捧着一座山，隐隐中理解了田信给自己送的那首诗的用意。
也只有到了田信这个地步才能忽视、蔑视所谓的大儒、经学世家，田信已经掌握了摧毁、重造文学的武器。
宁为百夫长，胜作一书生。
书生，真的不值钱了；按照田信现在的发展趋势，今后军中军吏保准都是书生，还是书生中的佼佼者。寻常的书生，还做不了百夫长。
同样的窒息感包围张飞，他有一种恍如隔世的恍惚、荒谬感。
难以形容此刻心境，张飞想到了岘首山的观星楼，很想去看一眼，可又想到这两天出游时刘备对观星楼的评价‘烧了为好’。
面对刘备的调侃，张飞点着头：“是啊，孝先胸有经天纬地之才。陛下，臣愿往麦城一行。”
“也好，替朕问问他，字典几时能编好。朕也有意编录一部糅合古、今文字的字典，他若有意，可一同协力编纂。”
刘备有一种无人可用的窘迫，编录字典，己方能用的大儒太少了。
自己能用的大儒少，田信那里更少。
这么关键的事情，肯定不能给关东、河北世家插手的机会；田信那里能用的有虞家、陆家、张家、庞家、蔡家、羊家的人，自己这里也有马良、王甫、宗预、谯周、诸葛绪这些人；关羽那里有裴俊、甘述之流，唯独张飞这里最尴尬。
最崇尚士人的张飞，身边反倒没有拿出手的大儒。
大儒……经学家们，都是长了眼睛，自己有腿的，自然看出的来张飞底蕴差了不止一筹；也能看出张家的弱点，然后用脚选择，远离张飞。
张飞是个急性子，面对字典这起他都能意识到的千秋大事时，更是急不可耐，当即请辞，带着女婿一家和关兴一起去麦城。
留下刘备在原地沉吟，良久只是慨然一笑。
当一件事情很棘手，又吸引所有人目光时，偏偏又不能当众协商处理……这该怎么办？
好办，搞一件更大的事情吸引众人目光，然后再从容协商处理之前的事情。
字典引发的舆论风暴会席卷列国，为天下瞩目。
为了在编纂字典大业中出一点绵薄之力，有的是人跋山涉水来免费干活。
期间，汉军改制这么大的事情，在改动中发生一点点偏差，也是没人在意的。
启蒙字典，顾名思义，是给小孩子看的，肯定是田氏简化文字为主。
有简略版的启蒙字典，自然也应有完整版本的字典，这个事情只能由大汉朝廷来办。
这是文化盛事，可惜宗室无人，不然也要加入编撰团队中。
思索前后，刘备不觉得眼前有什么不妥，一切还在可控范围内。
只是孟达有些失控，跑到湘关当众哭诉一场，激化了朝廷内部矛盾，现在躲在湘关不出来，似乎连太仆卿这个职务都不想履行。
这回出游，从田信那里敲出了‘字典’、声韵元音表，也算行程圆满。现在就看张飞过去怎么谈判，谈个差不多，然后等孙权到了江都，就请田信来观礼，顺便把孟达也喊回来，得让孟达给个说法。
如果人人如孟达这样受不得委屈，是不是还要再掀起一场内部战争？
天下太平的背后，是无数志气、抱负被压制的豪杰。
孟达是个自矜的人，受不得委屈，还极有行动力。
越看，越像是一个隐患；已经容忍、包容过一回，现在不识好歹还跳出来搅动事情，真当朝廷的律法不能杀人？
就孟达湘关的言论，如诽谤朝政、有失威仪、挑拨乱群之类的罪名是铁板钉钉，实在难逃。
刘备绝不是老好人，如今大汉基业也非天上掉下来的。
有原则是有原则，但孟达再三挑战这个原则，如果不管不顾，孟达肯定会有更加不可理喻的行为。
于是，奉车都尉法邈再次作为使者，前往湘关去邀请孟达回朝参政。
第四百九十九章 卫公
张飞策马疾驰到麦城时已然天黑，过漳水桥，就见橘林馆前凉亭里许多人在低声探讨。
虽听不清楚，可却能感受到其中的振奋，以及蓬勃锐气。
一种新的文化解释规则将要在这里产生，每一个人都是见证着，亲历者，推动者。
自张白游水溺亡后，田信也对这些卫率教员采取了军吏的管理办法，想玩水也可以，集中去水池里游泳，外出游猎也要集体行动，避免新的悲剧发生。
昨天制定声韵母元音表后，今天田信又继续筛选文字，一个字有好几种读音实属正常，各地发音有偏差。
正常来说，形声字的读音应该相近才对，可文字发展过程与口音转变并非一致，所以一字异音的情况都有，更别说是形声字，或字形结构接近的字。
例如街亭的街，念皆亭，还是念该亭？闾左是念吕左还是鲁左？
文字传承变动小，读音发展变化才大。
现在田信从家中所藏的字表里的提取文字，将原来按照部首结构排列的字表重新以拼音排表，这个过程里排除解构复杂，多有歧义的文字，将多音字进行偏重优先归类。
自己这里完成拼音文字排表，再交由卫率教员筛选一次，增补、删除一些在启蒙中效果不大的文字。
最后进行常见词组排列，一词一种释义……这就完成了字典的草稿。
之后就是印刷草纸，在草纸上誊抄、排版；其后就是雕刻铜版，进行铜版印刷。
心中有明确的编纂、印刷的工作顺序；又有储备好的字表、拼音表，还有充足的人力、物力……最费时间的反而是定版、雕版工作。
如果是别人，光是前期准备就需半年、一年；编纂过程中对文字读音的归类、释义的争执……完全可吵到天荒地老；排版过程中的优先顺序，又是个争论点。
别人三年、五年才能完成的启蒙字典编录、印刷，田信这里的目标是三个月。