艾卡马尔作为在这个密室里面的最后一人，满脸惊骇，终于吱声：“那是天房！克尔白圣地！”
这边三人都熟视无睹的看着他，阿卜杜拉比艾卡马尔年龄大一点，都是高干子弟：“在先生面前，圣地都是一样的，我们一样敬重圣地，不会破坏天房，只是避免圣地被别有用心的人利用。”
长官的态度更直接一点：“在遇见先生以前，我更倾向于所有政治家的态度，宗教就是用来统治的工具，现在倒是更加坚定了我的宗教之心，不过不再是那颗心了。”
艾卡马尔看向齐天林的目光更加闪烁，想来估计有点翻江倒海吧。
齐天林就请阿联酋方面安排各等事项，自己下到机舱，把战锤托付给亲卫队，这队武装僧兵简直要癫狂，这可是穆塔伊清真寺原本的圣物，他们顶礼膜拜的最原始物件，立刻如同打了鸡血一般，居然准备不轮班的二十四小时全体守卫，齐天林杜绝了这种不讲科学规律的事情：“我会去麦加几天时间，然后和你们一起返回非洲，这几天，你们就在这里等我，交替轮班休息，应该不会有太大问题，但不能放松警惕。”
相比跟着老板去圣地干点什么，这边要守着圣物，亲卫们还真是纠结，但更明白自己的使命，誓死护卫的决心不用说都能写在脸上，只有跟着齐天林送走长官二人的艾卡马尔低声：“我能不能跟您一起去麦加？”
齐天林看看他：“朝圣？”
艾卡马尔点头：“我从来都没有离开过阿富汗，也期盼阿富汗的和平以后，能有机会去麦加朝圣……我想去看看，相信我，我离开阿富汗，就只是为了看看，看看这个世界，思考我们究竟应该怎么办，我是个虔诚的穆斯林，但我也有思维，我们塔利班乃至整个阿富汗人民那么多虔诚的穆斯林，为什么我们还是那样的苦难，我想知道什么才是个尽头。”
齐天林打开亲卫们搬过来自己的枪械包，检索里面有什么能用的东西，最终决定，还是只携带战刃前往，进入天房的区域几乎等同于净身，连裤衩都不能穿，几乎就是搭一块布进去。
原本他想跟上次在迪拜塔上搞的那样，从空中跃下，反正有战刃自己也摔不死，可要让周边数十万信众看不见倒还是小事情，如何能在没有航空器材定位的前提下，准确的把自己高高扔下去正好掉在十来米见方的屋顶？更何况这屋顶也太矮了，不可能让直升机靠近。
所以有时候，想得太多太复杂，还不如简单明了的老招数。
就跟齐天林在作战上的思路一样，美国人那些高科技高成本的东西有时候真不如原始本能的东西。
阿联酋方面安排的一个行动小组立刻就开始执行任务了。
别以为阿联酋就没自己的人手，从接应齐天林在卡尔塔之类的事件就看得出来，他们一样有准备，这边安排在天房外围的人员马上就能投入使用。
真的蛮简单，下午五点过，齐天林刚在运输机旁边临时搭建的白色帐篷里面跟艾卡马尔喝茶，一名侍奉在侧的王室侍卫就打开旁边的电视机，画面上正在播放麦加圣地天房的罩衣……烧起来了。
根据电视上的讲述，比较宗教派的说法是最近天怒人怨，真主不太满意，发出了神谕，而非伊斯兰世界的电视媒体评论这个事件就是光照过强，也许某个不了高温炙烤下发生自燃，并且揶揄说是因为沙特在天房周围修了太多现代化高楼，也许某个瞬间高楼反光的焦点重合到一点上，才引起这场立刻被扑灭的小火灾。
所以马上就进行清场，要求阿联酋这边送上自己准备的罩衣过去更换，绝对不可能用残缺的罩衣挂在那里，一年到头只有年终的朝觐期才会短暂的取掉罩衣示人，现在这种突发事件都是谨遵教义的保守派要求立刻恢复的。
所以已经穿戴整齐跟一般清真寺工作人员没区别的齐天林和艾卡马尔，都身着一身白布围出来的袍子牵着骆驼在一大队宗教武装护卫的严密审视下走上运输机……
原本根据教义是要用骆驼从原产地把罩衣步行驼到天房的，但事权从急，就用运输机来缩短时间了。
头发胡须都给稍微焗得卷曲一点的齐天林还被化了妆，看上去跟一般的阿拉伯人区别也不算太大，反正他那把大胡子也遮住了下半张脸，战刃被一块铁片贴在一起挂在骆驼的缰绳上，金钥匙更是被装在一根严丝合缝的金属棍子里挂在骆驼后腿处充当防止骆驼快跑的坠物，这样经过任何一台X光机检查时候，都无法从外形上察觉这两件神器。
顺利的被运输机跟高大的牲畜运输车运送到了天房所在的大清真寺对面山上……
齐天林只需要担任一个雕塑一般的角色，站在骆驼身边，抓住缰绳，牵着骆驼步行最后一段来到这个俯瞰其实就跟五角大楼差不多的建筑外……
第一千一百八十八章 急人
说起来，阿联酋方面在这件事上还真是有点表忠心的意思。
心怀鬼胎的前往天房干点什么，只要稍有失手，阿联酋就必定成为千夫所指的伊斯兰世界罪人，就算是跟沙特不和的任何穆斯林国家乃至远在全球一百六十多个国家的穆斯林都会视为公敌。
可他们还是做了。
宗教的力量，有多大，只要来天房看看就知道了。
朝觐是个很复杂的朝圣过程，包含好几个环节，在天房转圈只是其中一环，就这么一环，牵着骆驼的齐天林就叹为观止。
这座把天房围在中心的大清真寺外形是外八角内四方，体型就跟五角大楼差不多，只是中心空出来的广场格外大，站在高处，就能看见这些并不是在特定朝觐期前来朝圣的信众，正在按照要求逆时针围绕天房行走七圈，然后这种行走是以逐渐靠近天房的一个特定墙角为目的，然后又要求前三圈快走，后四圈慢走。
真不知道是谁想出来这个招儿的。
远远望去，数十万人凝聚在广场上按照同一方向，同一动作，同一目标的特定节奏，就形成了一个以天房为中心的巨大旋涡！
相比之下齐天林在非中装神弄鬼的那次体育场造神运动就小巫见大巫了，人家这流传数千年，沉淀出来的招式太有魄力了！
有那么一瞬间，只是把目光凝结在那个旋涡上，似乎就能把人的心魄卷进去！
那种数十万人共同默默营造出来的雄宏壮观场面，非言语所能形容，叹为观止！
远远眺望看见大清真寺和那个缓慢而坚定的旋涡，所有牵着骆驼的人包括艾卡马尔都跪伏下去，齐天林没丝毫心理负担的也跟着有样学样。
低身祈祷一番以后，才起身牵着骆驼步行，也能看见无数白袍加身的信众从大清真寺里面涌出来，但却不愿散去，都积聚在八角形的清真寺外面，用跪拜的方式围观这支骆驼队的进入。
骆驼队带头的居然就是长官！
档次之高可见一斑！
阿联酋方面对齐天林的信心之足，也可见一斑！
因为事发突然，现在也不过夕阳西下的时刻，清真寺悠扬的诵经声，在周围数十万人此起彼伏山呼海啸一般的呼应中，显得是那么神圣而凝重，十余名手牵骆驼的白袍经过一个类似集装箱一般的通道，才进入赫然开朗的广场，齐天林明白那就是一个大型X光机检测设备，任何金属物体或者暗藏的不同材质物件就会暴露出原形来。
只不过在这样传统神圣，又强调原始保守的地方出现这么个科技产物，未免让齐天林觉得有点讽刺。
他对伊斯兰教其实是有奥塔尔同宗同祖的感情，但是伊斯兰教真的跟基督教或者佛教以及其他宗教形式有个很大的不同就是，伊斯兰教的排他性比较强，也在近现代的斗争中越来越趋向于保守，原本在古代社会比较适应的文化心理结构用到现在的世界上，是真的有点格格不入。
一方面强烈抗拒各种思想文化的侵入，一方面又乐于使用现代化的设备方便生活，这种矛盾已经深入生活社会的方方面面，一边强调圣战，一边又赶制核武器就是最典型的写照。
其实齐天林觉得要破除这样的局面，就是揭掉伊斯兰世界头顶上那片乌云，美国的威胁，然后让伊斯兰教有选择自己和平生活方式的机会。
只是他现在没有去说服教育的义务，还是一切都用行动来证明吧。
天色已经暗下来，周围的大灯亮起来，齐天林同样有些嗤笑，以他的专业眼光，当然能看出，这些都是顶级的超昂贵户外投射大灯，才能在没有一根灯柱的巨大广场上，照射出近似于无影的白昼效果来，绝对的美国或者欧洲货色，假若一味的讲求只保守的谨遵教义生活，能发明这些科技么？远古时代孕育了四大文明中一半，同样具有聪明智慧的穆斯林为什么近现代史上从未给世界科技史提供革命性的发展呢？
遇到科技化思潮跟宗教冲突，为了保证宗教的控制性，立刻就选择保守化做法，才是固步自封，处处挨打的根源，这数十万人的旋涡，就好像当年中国的义和团一样，在洋枪洋炮面前不过是层遮羞的纸！
雪亮的广场上，地面已经被每天赤脚行进的信众磨得铮亮，很少看见这里这样空空荡荡的情形，伴随一行骆驼的前进，一系列脚手架组装设备也随同进入，同样也是阿联酋的人。
这是一种接近于宗教仪式的更换罩布行为，不是随随便便找个云梯车方便快捷的升上去啪啪啪一阵气钉枪完成收工的商业活，每个轮到的国家由国家元首亲自带队上阵，就说明了分量跟规格。
必须高端大气上档次！
雕花的脚手架都恨不得是纯金做的，不过是因为黄金偏软无法支撑罢了，所以雕刻缕花贴金箔是基本要求，一副脚手架拿到工艺品市场都是抢手货，一两米一段的组合起来，堪堪达到十余米的高度，一大群阿联酋人员扶着长官爬上脚手架，颤颤巍巍的在十余米的高度念经祷告，解释自己的动作行为之后，象征性的伸手理理原来的黑色纹幔，再把新的拿了一角搭到天房顶角，算是做了工，长官才盘膝坐在脚手架上，看着所有人开始忙活……
一般的信众全部退出了广场跟清真寺，聚集在外面吟唱，希望真主的怒火能够消失，但达官贵人还是能在周围清真寺高高低低的窗前走廊上注视这一切，其中也不乏拿着望远镜观察监视这一切的宗教人员。
展开的纹幔就从唯一的大门这边开始，两名阿联酋人员挡住了齐天林的身体，一起神叨叨的跟十多名其他人员一起由上而下的在每一层脚手架一起抓住原来的黑幔，恭敬的拆卸下来以后，打开新的幔布，黑色局部褛金丝线的幔布展开来更是需要好几十名人手共同协助，连那扇金碧辉煌的空中大门都遮住，只是顺着门扇的位置，布幔在门的位置中间开叉，就好像窗帘一样，有贵宾进入时候只要拉开两边就行。
而站在同等高度脚手架上的齐天林只是一闪身，就贴在了门壁上，折下来的两扇布幔正好掩盖了他！