抗日之我为战神 第795节

林西自古是整个热河北部地区的交通要道,周边都是蒙古盟旗,现在更是整个伪兴安西省唯一的县治。可以说是整个兴安西省的商业中心,更是北起扎鲁特旗,南至克什克腾旗整个西满蒙古族聚居区的商业集散地。

这里集中有大量的商户,最鼎盛的时候,仅仅林西县城内就有商户上千家,从业人员上万人。即便是现在,也有商户数百家。相对于习惯了游牧的蒙古人来说,林西县城内的居民,大部分都是汉人。

这一点,是整个通辽以西作为主要是蒙古族聚居区的西满地区都是很罕见的。在海拉尔这个二十三师团在退却的时候,在无威胁的情况之下将满城的蒙汉百姓屠杀一空。眼下这个二十三师团对于汉人的伤亡,更是不会考虑。

对于有老百姓可能在林西县城争夺战中误伤这一点上,杨震是有所心理准备的。也曾经在王光宇进入林西之初,就曾经告诫过他,一定要注意日军利用中国人做肉盾的企图。尽可能的在野外决战,避免对县城攻击引起百姓的重大伤亡。

但是谁也没有想到,虽然只有短短几个月的时间,但在关东军不计代价的补充之下。虽然在之前从海拉尔撤退的时候损此惨重,此时已经是元气尽复的二十三师团,会摆出这么一个任你如何的折腾,我就是不出头乌龟阵型。

更没有预料到一贯崇尚攻势的日军,除了只采取不断的战术反击拖延时间之外,基本上只进行依托已经完成的工事被动死守的防御战术。无奈之下为了尽快的解决掉二十三师团,野战不成只能改为强攻。

林西这一战,上万百姓的伤亡,可以说创了自抗联出山以来,在战斗之中老百姓最大的伤亡纪录。但是只要日军不主动放弃林西县城,以二十三师团在林西县城内的防守兵力来看,这种误伤是很那避免的。

如果不是王光宇利用引蛇出洞的战术,已经在野外歼灭了林西守军的大部,剩下的两万百姓恐怕也很难幸免于难。毕竟炮弹和子弹,是不长眼睛的。人能分清对面是敌是友,可子弹他分不清。尤其是在面对的敌人是那种不择手段的军队时,误伤的情况很难避免。

对于王光宇自责的表情,杨震摇了摇头道:“这次形势紧张、情况特殊,而且我给你定的时间过死也有一部分责任。板子不能都打在你的身上,所以我可以原谅你这一次。但是有一条你记住,下不为例。如果再有类似事情发生,哪怕损失的人员只是这次的十分之一,我也会严肃处理你的。”

“我们在战场上浴血奋战是为什么,你作为高级指挥员应该清楚。老百姓都打光了,还要我们干什么?所以类似的事件,我不希望再有下一次发生。我们无论在什么时候都永远不要忘了,我们是人民的军队。”

“至于现在你马上协调易建平,从政治部抽调一批得力的政工人员,马上到群众中去好好的安抚一下百姓。另外,要加大搜救的力度。只要还有一分救援的希望,就不要放弃任何的努力。”

“在整个县城的残垣断壁之下,肯定还有相当的幸存者没有被发现。虽然日军不会为中国人修建民防工事,也不会允许中国人修建民防工事。但林西县城内,老百姓肯定家家都有用来冬季储备蔬菜的地窖。”

“这些地窖虽然不如专门修建的民防工事,但是也有一定的防护能力。只要不被炮火直接命中,躲藏在里面的人幸存下来,还是没有什么太大问题的。你也知道战场上的实际情况,只要不暴露在战场上,不被流弹和炮弹破片杀伤,人还是可以幸存下来的。”

“虽说简易了一些,而且防护力差了一些,有总比没有要强的多。不过这些地窖出口简易,而且一般的位置,都在建筑物尤其是住宅的周围。距离都比较近,很容易被倒塌的建筑物压住。只要没有被压塌,就还有救援的希望。你一定要组织人力,尽快的清理废墟,以免长期缺氧再引起无谓的伤亡。”

对于杨震的要求,王光宇点了点头道:“一号,您放心吧,我们已经按照您说的去做了。易政委,现在正带着政治部的人员,安抚营救出来的百姓。后勤部也抽调出了一批粮食救济,卫生部也正在对伤员进行全力救治。”

“在易政委的建议之下,我们采取了以工代赈的方法。组织其中的年轻劳力,对县城废墟进行清理的同时,并进行严密的搜救。同时对城内外大量的日军尸体和日本侨民的尸体,进行消毒和掩埋。”

“虽然这坝上的气温比较凉爽,但是现在毕竟正处于暑期。一旦大量的尸体在高温下腐败,引起瘟疫可就真的糟糕了。这玩意比战火,更加可怕。杀伤力,也远比炮弹更加大。一旦出现瘟疫,不仅仅是老百姓就连我军战士也很难幸免。”

“一号,能不能让后方给我们空运过来一批石灰以及专门的防疫药材来?尸体太多了,而我们手中的石灰因为属于日军控制的战略物资,缴获的数量并不多。而且还要对整个县城战场进行消毒,实在是数量严重的不足。”

对于王光宇他们已经开始着手进行后续搜救和救援工作,杨震还是很满意的。至于他要求的石灰,杨震却是摇了摇头道:“我可以让后方给你空运一批石灰,还有在补充一批药物。不过那些日军的尸体,就不要消毒了。浇上汽油或是煤油,直接一把火都烧掉什么病毒、瘟疫都没有了。我们中国的土地上,没有埋野兽的地方。”

中国古代有一种刑罚叫做挫骨扬灰,是对死去的人追究责任的表现。虽然没有明文出现在任何一部律法之中,但无疑比掘墓鞭尸更加让人难以接受。尽管杨震话里并没有提出这四个字,但却总是能让王光宇联想到这个词。而且一号的这个态度,让他很自然的联想到年初发生在海拉尔的,由这个二十三师团一手制造的那场大屠杀。

作为海拉尔大屠杀的见证人之一,王光宇很清楚这场发生在海拉尔,可以说是发生在抗联眼皮子底下的屠杀,给一号带来的刺激。如果换了别的日军,一号恐怕不会做出这个决定。但是作为那场大屠杀的主要元凶,一号做出这个决定恐怕就有些别的味道在这里了。

当初为了在这个二十三师团撤退的途中,为了给海拉尔那几万屈死的百姓报仇,一号曾经将手头所有行程战斗力的航空兵全部派出去,采取了一切可能的手段,对这个海拉尔大屠杀的元凶进行追歼。

如果不是这个被几乎逼到绝境的二十三师团绕道外蒙,恐怕自己今天的对手就要换人了。而在自己此次迂回林西之前,一号在交待作战任务的时候,就曾经再三强调过,不管付出多大的代价,也要将这个二十三师团彻底围歼在林西境内。

这不仅仅是战役全局的需要,更是为了海拉尔那几万惨死在日军屠刀下的百姓报仇。这是军事任务,但更是政治任务。更是给其他日军师团提一个醒,让他们明白中国人一旦有了报复心,将会比他们更加的凶狠。

尽管王光宇也对这个二十三师团恨之入骨,但是对于杨震这种挫骨扬灰的做法却并不是很赞同。这不仅仅是中国几千年来人死账消的传统,在王光宇看来,这种做法很是有些过于偏激。

在战场上既然已经击毙了日军,也就算是账了了。这个时候,对尸体还下手明显有些那个了。而且对于王光宇所部来说,也没有那么的汽油去焚烧那么多的尸体。眼下用宝贵的汽油,去焚烧这些尸体,明显有浪费的嫌疑。

看着王光宇有些犹豫,想劝说自己却又欲言又止的样子,杨震站起来身走到王光宇指挥部的门外,听着不远处隆隆的炮声,沉默了好大一会才道:“我承认,将这些日军的尸体烧掉,的确有报复二十三师团在海拉尔屠杀的想法。”

“我这个人心胸的确不是那么太开阔。军人在战场上厮杀,无论是什么原因,只要他是战死的,他的尸体的确应该得到尊重。因为我们都是军人,战争是我们的职责,更是我们的使命。穿上军装的哪天起,我们就应该有马革裹尸的准备。”

“但是像二十三师团这样屠杀我手无寸铁无辜百姓的野兽一样的军队,他们不配得到任何的尊重。因为他们的所做作为,连军人二字都配不上。一支军队他的对手是敌人,而不是那些无辜的,没有做出任何伤害他们举动的老百姓。”

“挫骨扬灰,在我看来已经是最轻的处罚了。如果不是有纪律,我恨不得将抓到的所有俘虏都活剐了。让所有的日军都知道,他们的所作所为绝对不会受不到惩罚。让他们在下次举起屠刀的时候,掂量掂量能不能承受被我们报复的代价。”

“但是我们不是野兽,是军人。所以,我做不出来这种事情,而且严格的纪律也不可能允许我们做出这种事情来。将战死的日军尸体火化,一是日军本身就有火化战死者的这种传统。二现在正值暑期,尸体长期不处理很容易产生瘟疫。”

“第三点,还是那句话,中国的土地上没有埋葬这些畜生的地方。没有将他们暴尸荒野,已经够便宜他们的了。还有,我们的空运力量有限,目前只能保证你们和挺进军作战必要的军事物资,没有那么多的空余力量给你运来足够的石灰。”

第1138章何以报德?

杨震的话音落下,王光宇沉默了下来。作为海拉尔大屠杀的见证人之一,以及第一个达到海拉尔的抗联高级指挥员,王光宇心中也堵着一口气。而且从林西战斗之中,俘获的日军战俘身上搜出的东西,更让在场的所有人无不恨这帮畜生恨的咬牙切齿。

那些被用盐腌过的女人乳房,一看就是活着从女人身上割下来的。上面还带着斑斑血迹的首饰,还有那些在屠杀的时候拍摄的照片,更加清晰的将日军在海拉尔的大屠杀罪恶行径清晰的展现出来。

原本按照三大纪律、八项注意的要求,是不许搜查俘虏腰包的。但是这些日军士兵,不把他们搜的精光,那里会让人放心?抗联曾经不止一次出现过因为搜身时候大意,俘虏用藏起来的手榴弹拉上看守一起陪葬的事情。有了这个前车之鉴,按照现在抗联的规定,在俘获日军的第一时间必要让他们脱光接受检查。

而且在杨震看来,这些来到中国战场上的日军士兵,身上每一个钱币,都渗透着中国人的鲜血。杀俘虽说不详,也是中央不允许的,但是将这些人搜的一个底朝天还是必须的。从中国人身上抢夺的财富,让他们留下将来带回国才是犯罪。

抗联的三大纪律、八项注意,搜查俘虏腰包这一条,对日作战的时候基本是无效的,这一点虽然没有公开,但是在部队之中应经是一个不成文的规定。不过这些搜查,并不是由普通干部、战士进行的。而是由政治部敌工部指定专人进行搜查,所有缴获的财物一律都是要上缴的。

这些罪证,原本是这些野兽带在身上,没事相互炫耀、欣赏的。却没有想到,在这个时候被王光宇的部下当场就搜了出来。这些罪证,当时就让战士们眼睛都红了。如果不是有着严格的纪律要求,这些俘虏根本就得到后送的机会,当场就能被义愤填膺的战士给活活打死。

对于杨震的这番话,王光宇没有回答,也没有办法回答,更不知道该怎么回答。在他看来,这么做的确也是解恨。但是从内心之中,他还是不太认同杨震的这种做法。人死账消,这是千古不变的道理。无论他生前做了多少恶,人死了也就一切都了解了。

挫骨扬灰,那是过去封建社会帝王才做的事情。虽说只是哈尔滨省立一中毕业,但眼下国内对国文与历史教育的重视程度,要远远超过后世。尽管没有读过大学,但是王光宇对于中国历史还是很了解的。

挫骨扬灰,这是对某个人恨到极点才会做出来的事情。当年王僧辩之子王颁,因父亲死在陈武帝手中。在隋灭陈后,掘开陈武帝之万安陵,将其尸骨挫骨扬灰洒入池塘,命陈军战俘喝掉。千百年来,多为后世史书所诟病。

眼下如果抗联也这么做,岂不是显得有些胸襟过于狭窄?这和中国几千年一向讲究宽大为怀的思想,有些不太符合。按照一号的做法,这岂不是和过去的那种昏君没有什么太大的区别吗?只是这些话,打死王光宇都不会说出口的。

见到王光宇默不作声,杨震又岂能不知道自己这位最得力的部下之一心中再想着什么。只是这种事情,杨震一时也无法解释的太透彻。以德报怨这是很多国人的想法,但又有几个人懂得以德报怨的真正还以?对于日本这样的虎狼成性的国家和民族。以德报怨、何以抱德?

中华几千年来,诗书、文字、礼仪、农经,甚至饮食、服饰对周边国家无不倾囊相授。可以说无论是日本、朝鲜还是其他周边的国家,都是吸取着中华五千年泱泱文明历史,成长起来的。

却不成想到这些靠在中华肩膀上的国家,待自己养的膘肥体壮之后,便反过来吞噬曾经哺育过他们的中华血肉。日本能走到今天,靠的是什么?是吸取中华五千年来文化的精华,是靠着中华民族的血肉喂养起来的,是靠掠夺我中华无数财富发展起来的。

对于这种子系中山狼,得志便猖狂的民族,还和他们讲什么以德报怨?唯一应该做的就是狠狠的揍他们,揍的他们见到再见到中华二字就浑身哆嗦,再也不敢生出窥视我中华之心。对于一只吃饱了就要咬人的狼,还和他们讲什么礼义廉耻?

只是这些话,现在还不是说的时候。优待俘虏,无论是重庆方面,还是延安方面,都是一样的要求和待遇。说是瓦解日军斗志,真是可笑。你优待几个被俘的日军士兵,就能瓦解敌军的斗志了?

在日本军队的传统教育观念之中,投降被俘被视为最可耻的事情。不仅自己抬不起头来,就连家属也要受到牵连。宁死不降,是这些日军从入伍的那一刻起就接受的教育。这些俘虏除非战争结束、日本彻底的战败。否则即便是被放回去,也会被勒令切腹自尽,根本起不到什么作用。这就是他们所谓的武士道精神真正所在,宁死不降。

中日战争全面爆发到如今已经整整四年了,正面战场上的中日大规模会战,已经打了十多场。而敌后战场上,关内部队已经如水银泻地一般,渗透到了整个华北。与日军大战的次数虽然寥寥无几,但是小规模的战斗却是几乎天天都有。

但是这些年下来,日军战俘一共抓到多少?即便是正面战场上号称大捷的台儿庄、万家岭、上高、长沙几大会战,每一场会战之中抓到的日军俘虏又有多少?反倒是自己的军队,被俘都是数以万计的。

优待俘虏,对于日军这种自从军便受到武士道教育的军队来说,根本就是什么用都没有。既然没有什么大用,那么又何来瓦解敌军斗志一说?反倒是更能激发了日军在战斗不利的情况之下,抵抗到底的决心,也更加助长了他们凶残的本性。

反正打了败仗被你们抓了,也没有什么生命之忧,还能受到你们自己军人都享受不到的待遇。到了战场上,该怎么做就怎么做。便是杀了多少中国人,强奸了多少妇女,抢劫了多少金银财宝,手上有多少血债,也不用担心中国人的报复。

把敌国的战俘打起板高高的供起来,对为自己国家流血牺牲的士兵却不屑一顾。给那些在自己国土上烧杀劫掠的野兽享受极高的待遇,自己国家的士兵却是穿的破破烂烂,连肚子都吃不饱。

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