如今全都规规矩矩的穿着深藏青色祭袍，黑压压的坐满了大教堂，在这格外浓重和肃穆的氛围中，每一个郑氏族人都找到了血脉中的根系，找到了在海外的归宿感。
在这座大教堂中，现在应该称为王室宗族祠堂，一切都显得顺理成章。
宗族祠堂内
高高的穹顶式拱券门窗上，到处都是精美的巴洛克式繁复花纹，壁画描绘着天主教义的宗教故事，还有光着屁股的小天使。
祭台前
主持宗教仪式的却是上百个道士，祭台上摆放着层层叠叠的祖宗排位，每一个祖宗排位都是紫铜铸就，有着精美的盘龙绕云花纹，鎏金工艺制作的祖宗名号。
高祖为楚义王，祖父为楚信王赫然在列，放置在正中的位置，祖宗排位上还有三层的屋檐装饰，这是王者门楣。
其他的祖宗排位就没有，彰显出身后的尊祟。
特别要指出的一个细节是
高祖为楚义王，据说高祖生前为人非常义气，颇具豪侠之气，只要四乡八邻有难，莫不慷慨相助，是为楚义王。
祖父为人讲信重义，倒没有什么特别之处，是为楚信王。
在祖宗牌位中，上溯郑氏一族七代祖先供奉，按说逾制了，这是皇家的礼节，诸侯只能供奉5代牌位，那可不能乱。
周公制礼，《王制》规定；
天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士二庙。
庙即供奉牌位以祭祀的处所，先祖住的庙就是祖宗牌位。
换言之
就是说皇帝供奉七个牌位，诸侯五个，大夫三个，士二个。
《王制》曰：七叶可以观德。
又曰：“三昭三穆，与太祖而七”，这是非常讲究的地方。
内里的含意，值得人深思啊！
祭台下，共计九百九十九盏点燃的油灯，环绕在祖宗排位的四周。
在祖宗牌位的正上方，这里是祠堂亨堂照壁上方之正中，悬挂着三个巨大的鎏金牌匾，全都是郑国辉亲自手书。
第一幅是“开疆拓土”，第二幅是“扎根南洋”，第三幅是“继往开来”。
三幅字是三层意思，“开疆拓土”是现在正在进行的事业，“扎根南洋”是对子孙后代的期望。“继往开来”是对郑氏一族子弟未来的愿景。
这虬劲有力的字体，给宗祠享堂增添了无形的王霸气势，极具华夏文化特色，与供奉祖宗的祭台相得益彰。
这个亨堂照壁上方，原本是悬挂耶稣受难塑像的地方，空间又高又大，悬挂三块巨大的鎏金牌匾，丁点儿都不显得拥挤。
按照计划
左右两边还将制作巨大的楹联，但由于时间太仓促，改建的工程也稍大些，只能在建国庆典之后再完善。
之所以将圣奥古斯丁大教堂改建为郑祠堂，一来是废物利用的意思，二来这个大教堂的位置也太好了，非常符合华夏传统的风水局。
修建祠堂讲究非常多，每一处都会被族人放在放大镜下，反复的讨论，修正，稍差点的地方都会被否决。
祠堂要求注意龙脉和生气来源，明堂宽大，方正，背山面水，水口收藏，无冲突，无争斗之风水好局。
要求左右互衬，四势匀和，坐北朝南。
要求尽量避开人口密集的地方，适合先人来去，免得冲撞了先人。
要求后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。
最好还要占着龙脉，还要求有河流或者水塘，水是祠堂的关键所在，俗话说“遇水则发”，想要子孙满堂，财运连连，必须背靠为实，水抱宗门。
偏生这个圣奥古斯丁大教堂就符合所有的要求，是面南朝北，背山面水之风水局，地理位置堪称绝妙。
虽然山脉还在二十几公里以外，但这个地势依然是背山面水之局。
左有巴石河，右有帕西格河，前低后高，又位于马尼拉王城的中央位置，寓意着双龙捧珠的风水宝地。
实际上
西班牙人建造教堂也不是随意取址，每一个教堂的选址都是精挑细选，无形中契合了华夏的风水局。
而其中最佳者，自然是圣奥古斯丁大教堂，所以被选中了做王室祠堂，可以将荣耀延续下去。
至于欧式建筑风格，那就不能强求了。
在欧洲的历史上
有很多教堂改清真寺的例子，也有清真寺改教堂的例子，说明大家都不在意建筑风格，崇尚自然的道教就更不在意了。
宗祠里
道士们念念有词的做法，祭台上烟雾缭绕，钟馨鸣响，胡须发白的净云老道士神色肃穆的做法，看起来颇有交响乐指挥家的派头。
老太后，楚王郑国辉，王后和一群族老以及身份显赫的郑氏族人跪在祭台边蒲团上，默默的诵经拜忏，静候着法事的程序一一进行。
斋醮仪式过程中，“开坛”“请神”“降神”“守灵”一步步进行。
净云老道士脚踏罡步斗，带领着6名中年道士挥舞金钱剑，掐诀念咒布置了结界，恭请列祖列宗的英灵光临祭坛，得享香火。
一番做法过后，净云老道士才宣布“起灵”，掐决念咒施法完成。
这时候
宣礼官高声喊道；“族人子弟，跪拜！”
宗族祠堂里的一众郑氏子弟们，全都从座位上起来了，然后齐刷刷的跪在地上，神态恭敬之至。
宣礼官高喊说道；
“列祖列宗在上，有郑氏一族子弟，姓郑，明国辉，字静海，苏省通州人氏，年少有为，心怀雄才大略，挥军南洋建立大楚王国，光宗耀祖，禀告上苍……”
这时，由极具名望的族老拿起厚厚的青词文案，走上前来洋洋洒洒的宣读起来。
这是一份引经据典，词句晦涩难懂的青词祭文，还要合辄压韵，是由商务和文化部长贺瑞鳞亲自撰写，此人是关中大儒，自然文采了得。
大致的意思就是
郑国辉于微末中起家，英勇奋战剿匪立功，受朝廷赏赐得官，以及后来成婚，下南洋等诸事，最后到消灭西班牙殖民者，建立楚国，追封祖先三代为王云云。
整篇青词不乏溢美之词，将郑国辉烘托的高大伟正，顺应天时人和，就差一点说是神了。
下一道程序，就是加冕礼。
净云老道长手捧王冠，给郑国辉戴在了头上，此时钟鼓齐响，烟雾缭绕，道士们吟唱不绝，充满了隆重的宗教氛围。
郑国辉又先后给老太后和王后戴上了王冠，宣读了册封王令，这些繁琐的事宜才告一段落。
前后进行了两个多小时，进去宗祠的时候4点多钟，出来的时候天已微明。
郑氏族人各自散去，他们需要回复吃一些东西，休息一下，今天建国大典的重头戏还没有开始呢，很多人都身负重任。
楚王郑国辉自然也不例外，他将王太后送回去后，这才与王后回到寝殿。
两人换下宗族祭祀中穿着的祭服，冠冕，重新梳洗一番，抓紧时间吃早餐。
参加祭祀的是庄严肃穆的深藏青色祭服，而在建国大典中的袍服，则完全不一样。
楚王郑国辉与王后两人穿的是明黄色的绣金龙袍，他头戴明式皇族金丝翼善冠，一副浓郁的王者贵气扑面而来。
略微休息了会儿
禁卫军官郑山上校前来禀报，举手敬礼说道；“恭请陛下起驾，御辇已经准备好了，请陛下和王后登辇。”
“好，走吧。”
郑国辉知道一天的重头戏来了，他站起身来，转身牵着王后娇嫩的小手，两人一起走出甘泉宫。
适才天黑，看不出御辇的样子。
现在天色已经透亮，正是清晨时分，已经能够看的很清楚了。
这是一辆通体金黄色的四轮大马车，车顶是古典的中式三重楼阁重檐模样，使用贴金工艺，车身周边栩栩如生的九龙盘绕，显得极具磅礴气势。
这辆四轮大马车是西洋大马车的底子，但是比寻常的马车宽了一倍，也高大了许多，马车上镌刻着金色王室徽章。
由8匹没有杂色的白色骏马牵引，分成前后两排，四匹白马一行，由两位驭者各控制一排四匹驭马。
郑国辉牵着王后的小手，两人登上了御辇，在200余名骑着战马的近卫军官护送下，顺着街道向前行驶。
在最前方
有手持王旗，插着背旗的禁卫骑兵开道，一路大喊着“楚王驾到，闲者回避”。
在经过的道路两边，早已经有排列整齐的士兵们列队在街道两侧，刀枪出鞘，戒备森严，严禁任何围观的民众越过警戒线。
王室御辇马车在200多名禁卫骑兵的护送下，一路快速向城外驶去。
建国大典的核心舞台在马尼拉码头，那里的地势宽广，又有新建起来的圣地亚哥堡要塞作为阅兵台，更可以检阅海上的铁甲舰队和风帆舰队勃勃英姿，是当仁不让的首选之地。
马尼拉码头距离甘泉宫约9公里，策马缓行也就大半个小时，这时候约早上7点三刻，过去时间恰恰好。
这一路上
有大批前往马尼拉码头的华人民众，在听到开路骑兵的大声吆喝后，纷纷停下了脚步，站在道路两侧引颈相望。
等看到大批的近卫骑兵策马而来，金碧辉煌的御辇车顶散发着金色光芒，代表无限的王者威严。
道路两侧的民众纷纷跪倒下来，口称“吾王万岁，万岁，万万岁！”，神色恭敬的在道路两边迎候。
看到这些民众自发的跪迎，郑国辉坐在御辇上，转过脸来看着王后神采奕奕的脸色，情不自禁的笑了。
人生之辉煌，莫过如此！
第221章 伏波门
马尼拉码头边
这片原本宽广的码头经过拓展，面积比早先扩大了三倍有余，远处是一片片的库房，已经建设起来的和正在建设的数量极多。
在码头的里侧
建起了一排两层楼高的观礼台，长约200余米，前后一共八层看台，可以容纳数千名观礼嘉宾。
在观礼台平行的位置，早已经有一长溜列队的士兵们，每人相隔5米远远伸展开去，形成了一道不可跨越的观礼线。
长长的一排八卦国旗迎风招展，在海风的吹拂下猎猎作响。
参加阅兵的一万二千名官兵，整齐的坐在码头远端的集结地上，他们起的很早，在用过了早饭后，在半个小时前已经抵达。
参加观礼的民众，只能待在观礼线的内侧，不能逾越，以免影响到典礼的正常进行。
这个时候
观礼线的内侧，已经聚集了密密匝匝的民众，几乎将典礼现场一侧淹没，完全是人潮的海洋，到处都是黑压压的人头攒动。
很多心急的民众昨晚就到了，占了一个最前面的好位置。
警戒线的另一侧，有很多军官手拿着铜喇叭，一边走一边高声的警示说道；
“民众们注意，不允许越过警戒线，否则以危险行为论处。”
“请看好自己的孩子，禁止孩子随意跑动，违者父母将以看管不力的罪责，接受惩处。”
“请待在指定的范围内观礼，保持秩序，再次强调，不允许越过警戒线。”