大清要完 第49节

  别说罗大纲,就是石达开他也能指挥得动。

  “四哥,您说的没错!长沙的确不好打,小弟也没什么可以破城的法术,如果能有一员虎将相助,那就再好不过了。小弟想要.”

  “西王!”

  罗耀国的话没说完,杨秀清就抢着开口了:“八弟一定想和西王一起进军长沙吧?我天国诸将之中,最为勇猛的当属西王!”

  萧朝贵一听就慌了,连忙恶狠狠瞪着杨秀清:“东王,你什么意思?你不知道长沙乃是我的死地吗?

  那可是八弟算出来的.我可不去!”

  杨秀清一笑:“贵妹夫,你说的那是过去了.现在情形不一样了,现在你和八弟搭档,那就是天下无敌!”

  “无敌?怎么无敌?”萧朝贵依旧一脸怒容。

  杨秀清道:“八弟有紫金钵盂,敲响之后可以召唤天兄下凡上尔之身!天兄亲临战阵,清妖何人可当之?”

  洪秀全也笑着点头道:“对对对天兄还会炼阿莫西林丹,可以起死回生,有你在,底下人还怕什么?

  贵妹夫,你和八弟一起出兵,清妖遇到你们,哪里还有活路?我看你就别推辞了。”

  这俩货一唱一和的,说的还很有道理,罗耀国一下都不知道该如何反驳了。

  毕竟罗耀国加萧朝贵等于真姬督啊!

  姬督下凡,亲自带兵打仗,这还能输?别说左宗棠了,你让拿破仑来也得跪.要不然他就是不信天主,要下地狱的!

  萧朝贵当然知道他那个“真姬督”下凡是怎么回事了,那就是在唱戏!忽悠一下杨秀清、洪秀全、冯云山、韦昌辉而已要真遇上枪子、炮弹,他该怎么死还怎么死!

  于是这个“萧姬督”的脑袋摇得跟拨浪鼓似的:“不行不行.绝对不行!天兄下凡这事儿”

  眼看着这货要说漏嘴,罗耀国赶紧插话道:“可以,我看可以!贵姐夫,天王、东王的计策不错啊!咱们俩联手向长沙进军,一定可以早日拿下武昌的!”

  向长沙进军.拿下武昌?

  听罗耀国这么一说,萧朝贵顿时眼前一亮。

  进军长沙而已,可没谁说一定要攻占长沙,完全可以虚晃一枪然后绕过长沙,一路向北啊!

  罗耀国接着道:“现在清妖向道州周围靠近,长沙一定空虚,如果我军可以抽出有力一部,绕开永州、衡州,直扑长沙。

  那清妖为保长沙不失,就只能一边从道州附近抽调兵力回援,一边从长沙北面的岳州、荆州、武昌调兵支援长沙。

  到时候,不仅三哥可以在永州、桂阳、郴州一带扩张地盘,贵姐夫和耀国也可以挥军进攻岳州,甚至扑击武昌.”

  “好主意!”萧朝贵用力拍了下巴掌,笑着说,“八弟,你这个斗战天使果然会打仗啊!

  咱们可以明着进军长沙,吸引各路清妖到长沙周遭,然后再虚晃一枪,北上岳州,奔袭武昌!

  天王、东王,你们觉得这方略如何?”

  “好!这办法好!”杨秀清笑着点点头,“贵妹夫,那这一战就由你和天使八弟分任正、副主将吧!”

  洪秀全也笑道:“事不宜迟,贵妹夫、八弟,你们何时可以进兵?”

  “三个月后!”

  罗耀国马上就竖起了三根手指。

  “三个月后.”杨秀清一愣,“要休整那么久?”

  洪秀全也道:“八弟,兵贵神速啊!三个月是不是太久了?”

  萧朝贵也有些疑惑地看着罗耀国。

  罗耀国则笑道:“天王、东王,这三个月可一点都不久,不仅不仅,还有点紧巴巴的呢!”

  “还紧巴巴?”洪秀全问,“八弟,你要干什么?”

  “要干的可多了!”罗耀国掰着手指头道,“首先是整军,这一次小弟和三哥在道州收获颇多,得了好几万男女圣兵。

  小弟和三哥商量了一番,准备将这些圣兵分成六份,给东王、西王、北王、翼王所管的兵马各补三千湖南兵。

  剩下的我和三哥二一添作五,大约各自能分上万余人。

  小弟得到的这万余人都是新兄弟,不整顿训练上两三个月,如何上得了战场?”

  罗耀国现在说的可是个大事儿!

  原本太平天国的东、西、南、北、冀五王都是“主将”,麾下都是两个军的兵马,人数在五千到七千之间。其中东王杨秀清的人马最多,多达七千。南王冯云山的兵最少,只有五千。

  而根据罗耀国刚刚提出的方案,杨秀清的中军人数会提升到一万,而冯云山的后军人数会增加到一万五这还是没算上分田分地之后出现的道州民兵的数目,算上他们,冯云山的兵马都能达到两万五千!

  妥妥的天国第一实力派!

  而罗耀国自己的兵力则会从零增加到一万,而且这还没算女营副总管苏三娘麾下的两千多客家女兵呢!

  算上她们,罗耀国的实力至少在人数上,也达到天国第二了。

  当然了,这仅仅是人数上的“实力”,真打起来可不行,杨秀清麾下的中军,萧朝贵麾下的前军里面,可都是最能打的广西老兄弟!

  可惜历史上的太平天国因为北伐失败,把萧朝贵的旧部折腾没了,又因为天京事变把杨秀清的旧部整没了.

  这回杨秀清的手下能不能保住不知道,萧朝贵麾下的精锐应该能保下来。

  关于分配道州新兵的事儿,冯云山已经和洪秀全说了,而萧朝贵、韦昌辉、石达开三人,也都由洪宣娇去说了。只有杨秀清还不知道.

  不过他现在已经从太平天国唯一的“活爹”变成了“四大活爹之一”,暂时得收起那份嚣张跋扈了。

  所以他也不敢说什么,而是将目光投向了洪秀全。

  洪秀全似乎很享受这种“诸爹制衡”的局面,终于可以亲自拍板拿主意了,于是便点点头道:“这分配办法倒是不错,不过整军两三个月是不是太久了?”

  “不久不久,”罗耀国道,“臣弟新得的这一万人,原本不是清妖就是天地会兄弟,素无纪律,又不拜上帝。

  想要把他们都变成太平军,不仅得教他们战阵之法,还得把讲士派到卒上,还得把随营学堂建起来。

  得让兵士们都能听讲士讲道理,让军官们都能在随营学堂里学习兵法和咱太平天国的道路、法纪.三个月能办完,其实已经算快了。

  而且,咱们还有两件大事,得在这三个月中完成。”

  “哪两件?”洪秀全忙问。

  “一件是咱们得趁现在帮三哥多打一些地盘,光一个道州还是太孤立了,怎么都得拿下永明、灌阳、江华、宁远、蓝山.最好再拿下属于广东的连山州。

  这样三哥的地盘就地跨湘、桂、粤三省,就能摆出一副南下夺取两广的姿态。

  另一件则是要写一份奉天讨清的檄文,四下散发.咱们得通过这份檄文,让天下人都知道咱们太平天国是奉昊天上帝之命来扫除清妖和天下不平、不公、不正之事的!”

  罗耀国捏着拳头,眼睛里放着光芒,扭头往北望去,似乎遥望着中原大地,振振有词道:“咱们要让天下汉人都知道,咱们太平天国终究是要直捣黄龙,推翻朽烂的清妖朝廷。然后建立一个天下人人有饭吃、有衣穿、有书读、有田耕,无处不平均,无处不饱暖的大同之国!”

  太平天国,这就要变大同之国了,虽然太平天国历史也出过一篇讨清檄文,但那篇檄文并没有特别突出“人人有饭吃、有衣穿、有书读、有田耕,无处不平均,无处不饱暖的”大同思想。

  而罗耀国准备的这篇檄文“重大同而轻宗教”,不大算提多少拜上帝的事儿了。

  而且今日之后,拜上帝会的“上帝”,和“天地君亲师”中的天,已经是一个存在了。

  他说完这些之后,又目光灼灼地看着洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉和洪宣娇,“大家觉得小弟的建议如何?谁赞成?谁反对?赞成的举个手!

  说着,他就第一个举起了自己的右手!

  然后是冯云山、洪宣娇、萧朝贵、韦昌辉、洪秀全和杨秀清先后举起了右手

  一致通过!

第85章 元保进京

  北京,永定门。

  今儿一大清早,这座北京城的南大门里头,就来了两辆半旧不新的马车。因为现在正值夏日,太阳晒得很,所以这两辆马车连带着马车的主人,都缩在门洞里面乘凉。

  能缩在永定门的门洞里头乘凉的,当然也不是一般的人,而是有身份的人!

  这两辆马车的主人,都是大清的民之父母,而且还不是一般的汉人官员,而是堂堂的八旗子弟。

  其中一人名叫瓜儿佳.胜保,和那个瓜儿佳.元保就差一个字儿.那可是亲兄弟啊!

  元保是弟弟,胜保是哥哥,如今官拜内阁学士!这可是从二品的大官,员额只有十人,满六汉四,能当上的还必须是有学问的!胜保就是六个满学士之一,他的主要工作是在皇上御门听政时,为皇上读本那得认字才行啊!胜保就认识,他是举人出身,精熟满、蒙、汉三种文字,大部分的本子他都能读。

  但也有他读不了的,譬如罗刹文的本子,他就读不了。

  而今儿和胜保在一块儿的那个八旗子弟,他就能读罗刹文的本子他就是那个理藩院罗刹馆的监督,老姓波波夫的白斯文,隶籍镶黄旗满洲都统第四参领第十七佐领。

  这个佐领又称“罗刹佐领”,是由顺治、康熙年间投诚或被俘不返的罗刹人和他们的后裔组成的。

  也就是说,这个白斯文其实是个“毛熊旗人”,已经不是那种纯老毛子了,而是八分之一或十六分之一的老毛子含熊量不足啊!

  这是因为他的祖上找不着女毛子结婚,就只能“混”,混着混着就混成了一个白白胖胖的小伙子,除了五官比较立体,隐约可以看出一点“熊样”之外,和寻常的八旗子弟也没什么不同了。

  今儿胜保和那白斯文是奉了恭亲王的命令,在永定门外等“天降牛魔王事件”的人证物证抵京的。恭亲王办妖魔还是很有章法的,得等人证物证都到齐了,再请专业人士验看过后,才能研究降魔方案。

  不过胜保还是有点怀疑恭王邀请的专业人士的能力,于是就趁着他兄弟元保和洪大全还没到,就跟坐在他身旁一张小马扎上磕瓜子的白斯文打听:“我说斯文,那个圣尼古拉喇嘛寺里新来的图喇嘛真会降妖除魔吗?不会又是个酒蒙子吧?”

  他说的“圣尼古拉喇嘛寺”其实是一座东正教堂!

  后世很多人大概不知道,号称闭关锁国的大清朝的首善之都,其实一直是有洋人和洋教的!

  而在北京活动的洋人、洋教又分两派,一派是以耶稣会传教士为主的姓罗马公教的洋人,这一派洋人、洋教在清初的时候混得挺好,后来因为太魔怔,反对中国传统礼仪和祭祀活动,开始被清廷打压,不过依旧在北京城内存在到1838年,才被道光下令取缔。

  另一派就是老毛子的东正教修士了,这个罗刹的东正教会是沙皇这个世俗君主管着的,派到北京的东正教修士实际上又承担着罗刹国的外交使命,当然就没有耶稣会那么魔怔了。所以一直到如今,罗刹人的圣尼古拉喇嘛寺都还好好的。

  至于这个东正教堂为什么称为喇嘛寺,那可能是因为这个东正教是走蒙古人的地盘传过来的,蒙古人看念经的都像喇嘛,所以大清就跟着叫他们“罗刹喇嘛”了。

  北京最大的罗刹喇嘛,老毛子那边称“修士大祭司”,名义上是伊尔库茨克主教区派出的,实际上则是罗刹国最高神棍会议派出的。

  而白斯文这号“八旗毛熊”根据康熙爷的祖制是应该信奉罗刹东正教的祖宗家法不可变嘛!所以白斯文除了初一、十五去给佛祖烧香外,“毛熊历”的每个安息日,就是星期六,都得去北京城内的圣尼古拉喇嘛寺念“毛熊经”,他的罗刹语就是这样练成的。

  也正因为能讲一口流利的罗刹语,还熟读“毛熊经”,所以他才能混上理藩院罗刹馆的监督。现在更是踩上了“牛魔王的风口”,在负责斩妖除魔的恭亲王奕那里混了个脸熟,还有望巴结上胜保这个前途无量的内阁学士。

  现在听见胜保跟他打听新任修士大祭司图喇嘛,白斯文赶紧一脸堆笑着说:“胜大人您有所不知啊,这次新来的图喇嘛可厉害,他原本是罗刹国的随军禁咒法师,专门负责在军前斩妖除魔,法号叫图波列夫!”

  “屠勃烈夫.这个法号听着挺威猛的!”胜保问,“也不知道他都会什么厉害的法术?”

  “他会投圣炸雷!”白斯文一脸佩服地说,“就是那种把火药装在个空心铁球里面,然后点上火绳用力投出去,什么妖魔鬼怪都能炸,而且还贼准!”

  原来这个图波列夫是在毛熊掷弹兵部队当禁咒法师的,罗耀国“罗牛魔”是得小心些了,这要是给图波列夫给炸了,那可真是姬督下凡也难救了。

  “大爷,二爷他们回来了!”

  胜保还想着跟白斯文打听一下那“图喇嘛”是怎么看“牛魔王”的,他的一个在永定门外桥上眺望远处的家人忽然就张开喉咙大呼起来了。

  这是瓜儿佳.元保押着洪大全到北京了!

  这次洪大全是坐着辆囚车进京的,这待遇可不是普通人犯能享受的。普通人犯押解入京得自己走,而且还得戴上木枷镣铐,一路走来就得少了半条命。

  而洪大全则有一辆马拉的囚车可以坐,囚车里面还铺上了褥子和草席,让他坐得舒舒服服的。胜保还怕他“寂寞”,还专门自掏腰包给他买了《封神演义》、《西游记》,在路过汉口的时候还给他淘来了耶稣会出版的《圣经》!

  洪大全这一路除了吃喝拉撒睡,就是看书和思考得从《封神演义》、《西游记》和《圣经》里面汲取精髓,再思考如何将这三本书上的内容混合在一起。

  这难度可不是一点半点的高啊!

  当胜保和白斯文坐着马车迎出来的时候,骑着一匹枣红马走在囚车旁的元保还在低声嘱咐洪大全呢。

  “全儿,看见没?北京城到了!你可就要见着恭王爷了!可得好好说,说不好那是要凌迟的!”

  说书说不好要凌迟!

  这还有没有天理啊!

  洪大全虽然心里头挺害怕的,但是面子上还端着,一脸不在乎地问:“那说好了?”

  “说好了也得凌迟!”元保倒是个实在人,“不过说好了可以晚一点凌迟,而且凌迟之前也能吃好点喝好点。毕竟王爷还是心善的,见不得人受苦。”

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