既然收不了假耶稣，那假上帝肯定也收不了。
这下杨秀清心里可就有底了，不过他还是没有马上表演上帝下凡而是跪着看戏，看萧耶稣如何斗争罗天使如果罗天使被洪天王和萧耶稣斗得受不了了，他再上帝下凡当和事佬，顺便把罗天使收下当狗。
那太平天国往后可就是他的一言堂了！
“天兄，下凡天使罗耀国在凡间犯下五大罪！其一擅自更改天父之名，以昊天上帝替代爷火华.
其二，擅改物物归上主，人人不存私的天父之法，将道州之战中的所得所获与下面的人私分！
其三，擅改男营女营之法，在道州入我太平天国的新兄弟、新姐妹大多没有实行分营。
其四，擅自招揽大妖头余万清和数百清妖入我太平天国！这余大妖头和那数百清妖皆不信天父，不拜上帝，多有品行恶劣之辈！
其五”
这时候洪秀全已经开始数落起罗耀国罗大天使了，还给罗耀国罗织了五条大罪，不过说到第五罪的时候，洪秀全突然停了口，没有继续告刁状，而是回头看了眼杨秀清。
杨秀清当然明白洪秀全是什么意思了罗耀国的第五条大罪就是吸收焦鸿为首的天地会头目了！洪大全是被杨秀清坑死的，那焦鸿和杨秀清算是有杀兄之仇了。
现在罗耀国把焦鸿还有洪大全的老婆许月桂都收了，他们可是自带兄弟的天地会大佬！将来在罗耀国麾下做大了，没准就要找杨秀清这个假天父寻仇了。
而洪秀全虽然对洪大全到处声称是他大哥稍有不满，但还是存着拉拢之心的.毕竟湖南天地会的好汉子，洪天王还是很想要的。
所以杨秀清和焦鸿、许月桂的恩怨，洪秀全不想沾，也没理由让萧朝贵来沾，当时萧朝贵身负重伤，一直在家养着。
因此这个恩怨，得上帝他老人家亲自下凡来了结！
杨秀清瞧见洪秀全递过来的眼色，又看了看站在那里发愣的“耶稣人间分稣”，知道今儿上帝不下来是不行了，于是他眼珠子一翻白，整个人“腾”一下就窜了起来。
底下跪着的洪秀全、冯云山、韦昌辉、洪宣娇、罗耀国五人，赶紧挪了个方向，面向正在被上帝附体的杨秀清，准备再次磕头今天的头磕得有点多啊！
除了洪秀全之外，其余四人已经磕过两轮了，马上就是第三轮！
三拜九叩来三遍.那就是九拜二十七叩！
罗耀国兜里还有一手机，随时可以召唤出上帝、姬督.要拿出来的话大家又得磕！
这个太平天国的大人物当得有点费脑壳啊！
等这几个费脑壳太平天国大人物又磕完了一轮，杨秀清已经大模大样的在那个“昊天上帝”的牌位旁落了座，然后开始念诗：“我本爷火华，今日下凡间，与尔论对错，尔等要听从！”
念完打油诗，杨秀清整个人的气质都变了，之前是把嚣张跋扈写在脸上，现在则是一脸神圣，无比庄严，不怒自威。
不得不说，这杨秀清还有那萧朝贵的演技是真好啊！
浑身上下都是戏，当得起“老戏骨”三个字儿！
“契仔！”杨秀清望着罗耀国，用一口无比庄严的客家话问，“尔的第五罪是擅自将不拜朕的天地会招军堂的头目焦鸿收入太平军！
另外，尔下凡去，我叫尔听你二哥、四哥的话，尔如今偏偏不听话，可知罪吗？”
这是一客家上帝，管罗耀国叫“契仔”，别说希伯来语了，就是广白都说不利索，还自称是“爷火华”.会拼写吗？
想到这些，罗耀国差一点笑出来，好在最后还是强忍住了。
看到罗耀国似笑非笑的模样，杨秀清是又恼又怕，恼的是这个天使胆敢藐视他这个“客家上帝”！
怕的则是这个天使有揭穿他的法子！
一旁的萧耶稣瞧见罗耀国一副不服气的模样，胡子拉碴的面孔就是一沉，怒吼道：“老八，老豆问你知不知罪呢？你怎么还敢笑？你就不怕老豆让人扒了你的裤子打屁股？”
这个耶稣管上帝叫“老豆”.
要说还是洪宣娇比较“疼”弟弟，看见她家耶稣要打罗耀国，马上就开口阻拦道：“耶稣阿哥，你误会小八了.小八刚刚空降下来没多少日子，什么都不懂！除了把天父皇上帝的牌位改成天父昊天皇上帝的牌位之外，其他都是苏三娘的错，要打就打苏三娘吧！”
萧耶稣赶忙边点头边对杨秀清道：“老豆，就这样办吧先打苏三娘一顿，再叫人把余万清捉了点天灯，再把焦鸿、许月桂他们几个逐出。至于天父之名.老豆，这个你说吧！你是咱们在天上的老豆，你想叫什么都行！”
杨秀清觉得这个台阶不错，于是就点了点头，正在思索“天父诗”应该怎么念的时候，罗耀国突然喊了一声：“还让不让人讲道理了？”
接着，他就把那个“紫金钵盂”从一个挂在他腰带上的口袋里拿了出来，摆放在了自己跟前，另一只手里还拿着根短棍.
第80章 路线之争，以理服人
这是要.动法宝了？
杨上帝瞧见罗耀国亮出“紫金钵盂”，还拿着一小棍，顿时就是一阵脊背发凉！
这是要收人了？
这可怎么办？现在喊人进来动手好像也不行啊！
“大神斗法”打不过，让凡人来帮忙？这不穿帮了？
况且，鹅塘镇现在是罗耀国的地盘，他已经调集了两三万人.现在苏三娘也不知道去了哪里？门外好像没有，一定是去掌握部队了！
杨秀清想到这里，额头上已经冒出黄豆大的汗珠子了。
而洪秀全这个时候也来精神了他不怕被“紫金钵盂”收，他是天父的亲儿子，罗耀国充其量就是编外儿子所以罗耀国是不敢收他洪秀全的。
他那个紫金钵盂如果真是个法宝，也是用来对付上帝的假儿子杨秀清和假女婿萧朝贵的！
如果这两个货都被罗耀国对付了，那以后就让冯云山和罗耀国一起掌权冯云山也是天父的亲儿子！
一个上帝的亲儿子，一个上帝的编外儿子，一起来辅佐他洪秀全，那就能躺赢了！
而萧朝贵这些日子好像光顾着唱歌了，啥都不知道，还一脸茫然地问：“喂，八弟，尔拿个讨饭钵出来干什么？”
罗耀国一笑：“耶稣阿哥，你不认识这个钵？”
“这个.”萧朝贵顿时就一脸心虚，“看着有点眼熟，一时想不起来了。”
“会想起来的！”罗耀国笑了笑，然后脸色又一沉，目光灼灼地看着今儿在这座大堂当中的每一个人，将他们的表情全都收入了眼底，然后又语气庄严地说：“天父曾曰：天大地大，道理最大！他老人家让我下凡之后，要多讲道理，少用武力！不能因为我是斗战天使，就随便动粗。所以我打人的法术，现在都使不出来.但我还有与人讲理的法术！
天王二哥，南王三哥，我们现在就开始讲道理好吗？”
洪秀全听罗耀国这么一问，心情又好了不少上帝的这个编外儿子不问杨秀清、萧朝贵、洪宣娇、韦昌辉，就问他和冯云山！
这说明.现在这间屋子里，就是他和冯云山才是上帝的亲儿子！
“好！”洪秀全重重点头，然后得意地看了看杨秀清和萧朝贵，“讲道理就讲道理，真的假不了，假的真不了！”
冯云山听见洪秀全的话，真的是眉头大皱，但还是点了点头：“好啊，君子动口不动手.就讲吧！”
他嘴上这么说，心里却挺着急的：现在是和杨秀清、萧朝贵较真的时候吗？
太平天国能没有他俩吗？
你没听罗耀国说吗？他打人的法术都用不了，只能和人讲道理你能让他去和咸妖头讲道理？明显不行！虽然罗耀国用兵的本事也还行，但现在是打天下的时候！打天下可不嫌兵多将广！
没有杨秀清、萧朝贵和他们手下的广西佬，这太平天国的江山是打不通的！
而韦昌辉、洪宣娇二人则面无表情，好像不打算参加讲理，只想好好听话的模样。
既然洪秀全和冯云山都同意讲道理了，那罗耀国就信心满满地笑道：“那就开始吧！天王二哥，天父四哥，你们给我定了五条罪名是吗？那我就一条条和你们讲讲！”
直觉告诉杨秀清，他已经中了罗耀国的圈套！
但这个套到底是什么，他还不知道。
另外，他现在也不能承认自己是“假天父”，于是就硬着嘴道：“秀全说尔擅自更改朕在凡间之名号，尔当如何解释？”
“这条罪名我最后解释！”罗耀国道，“先说其他四条吧！”
杨秀清知道他和洪秀全一起罗耀国按的五条罪名之中，只有第一条是最要命的！
这是上帝之名啊！
拜上帝、拜上帝，拜的是哪一个上帝你得先搞清楚！
所以杨秀清根本就不想和罗耀国讨论另外四条，就想抓住这一条理论。
可没等他开口，洪秀全先说话了：“契弟，尔就先说说物物归上主的规矩你怎么就擅自改了？”
罗耀国道：“天王二哥，您不是已经代表上主将道州还有湖南南部，两广北部都分给南王三哥了吗？道州就是三哥的第一个根据之地！如果道州的土地、人口、财物都归上主，都入圣库。那三哥在道州如何经营？如何建立根据？如何为天国打出一片天地？
三哥，你说是不是这个理儿？”
“天王，八弟说的的确在理！道州这块地已经分给我了！”
冯云山当然得支持罗耀国的观点了道州归根结底是他的！
罗耀国在道州拉起来的军队，至少有一半也是他的！
而且罗耀国还很贴心的帮他组织了拜上帝会湖南分会，还要帮他搞分田分地，搞讲士到卒，搞农会、商会.这么好的兄弟，上哪儿去找？
“那么擅改男营女营之法又当如何解释？”
洪秀全还是相信冯云山的大家都是上帝的亲儿子，是自己“神”嘛！
如果罗耀国真的能揭穿杨秀清、萧朝贵假冒上帝和耶稣的罪行，那太平天国的大政以后就由冯云山管了，“物物归上主”其实就是归他管了。所以洪秀全就没有继续和冯云山计较道州归谁的问题，而是问起了男女分营制的问题。
这事儿对洪秀全的切身利益是有损害的！
毕竟美女也是个稀缺资源啊！
太平军的主力算上家眷也才几万人，其中归女营管的女性才多少？而且洪秀全又喜欢年纪小身材小的.苏三娘、洪宣娇这样的高个大码他的小身边承受不住啊！
所以挑挑拣拣之下，也只能凑出三十六个王娘，再要增加就必须要湖南的湘妹子进场了。
可现在湘妹子不大量进入女营啊！
“六姐，请问我圣兵为何要实行男女分营？”
罗耀国没有直接回答，而是把问题抛给了女营总管洪宣娇。
“当然是为了方便行军打仗，”洪宣娇回答道，“我太平军从金田村出来的这一路都是带着家眷一起走的，如果不分男营女营，而是老弱妇孺和丁壮混杂在一起，那队伍还怎么带？兵还怎么练？出兵见仗的时候，还不得是生离死别，哭成一片？
所以只有分了男营女营，并且把女眷之中的壮妇都武装起来，让女营有了自保之力，圣兵中的男子才能免除后顾之忧，一心杀贼。”
罗耀国又问洪秀全道：“天王二哥，六姐说的可对？”
“对！”洪秀全当然不能说不对他总不能说搞女营是为了方便自己选妃吧？当然了，“选妃”只是男女营制的一个附赠的作用，并不是太平天国搞男女营制的主因。
即便洪秀全有这样的心思，杨秀清、萧朝贵、冯云山他们是不可能有这想法的。
“既然如此，我太平军都准备以道州为据点经营湘粤桂边区了，还有什么必要在道州军中搞男女营制？”罗耀国说，“鹅塘往南不远有一座阳明山，周遭百余里群山遍布，林木茂密，潇水由山中而过，冲刷出一条河谷，双牌镇、双牌关便在其中。如果我圣兵可以扼守住双牌镇北面的双牌关，就能挡住入双牌镇谷地的唯一一条大路，双牌镇以南的陆路非常狭窄，是真正的一夫当而万夫不入。
所以三哥完全可以以双牌镇为老营，藏诸军家眷和财物与其中，当可万无一失，不需要再搞什么男女营制。至于道州城和周遭乡镇之中的平民百姓依着《天朝田亩制度》分了田土，开了矿禁，鼓励工商，由他们自己去营生便是了！”
说到这里，罗耀国忽地一扭头，看着冯云山道：“三哥，咱们的《天朝天亩制度》可拟好了？今儿要不就拿出来大家合计合计？然后再请天兄拍个板？”
请天兄拍板？
杨秀清听着这话一下就疑惑起来了，为什么只请天兄，不请他这个天父？
不对，有诈！
第81章 天兄姬督，还不快来！
“山胞，国胞不提，朕几乎都忘记了你在永安时就说要拟一个《天朝田亩制度》，怎么到现在还不拿出来？”
洪秀全这个“甩手天王”当的真是太开心了，每天除了和三十六个王娘玩耍，就是拿着一本从罗孝全那里“悄悄请来”的《圣经.旧约》在胡乱修改。
至于其他的事情，军务甩给杨秀清、萧朝贵，政务甩给冯云山、韦昌辉，还有一个石达开当候补到处跑腿。
而《天朝田亩制度》这种涉及到太平天国根本的制度，当然就交给冯云山去思考了反正别人也琢磨不透那么复杂的问题。
历史上冯云山没有了“以后”，太平天国另外几个高层就从冯云山的遗稿当中找到了一份《天朝田亩制度》，然后马马虎虎搞起来了。直到后来洪仁抵达，才有了《天朝田亩制度》的下一个版本《资政新篇》。
可是由于《天朝田亩制度》这个基没有“筑”没打好，洪仁的《资政新篇》也就“练”不成了