因为你扒着井沿看上一眼以后，再重新回到井底，往往会感到生不如死
我固然可以忍受黑暗，前提是我未曾见过光明！
当徭役分发土地政策成功施行
就代表着等到全国土地分发完毕的那一刻，全民徭役的运转也会出现大问题
很可能再也回不到过去那种，随便拿点口粮，就能让民众无偿劳动的日子了
“我明白了”
嬴政瞬间了然的道：“徭役十五年的政策，单一提出来是无法行得通的，只能多管齐下，对九州各个阶层全都采取对应的措施，方能贯彻落实下去”
万事开头难
没有什么政策是完美的
人家只要想找茬，就总能挑出各种毛病
许尚笑笑道：“小赵你说的很对，所以徭役十五年提出的时机需要讲究一些，必须等到极端激进派的军武阶层耐不住了，他们先搞出了【挟天命以令始皇】，我们才好后发制人！”
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同样的政策
不同时间段提出来……
反响肯定是天差地别的
许尚专门强调了一下需要先敲打极端军武阶层，然后再顺势提出【徭役代分土地政策】
注意
顺序不能错！
不然人家肯定用徭役乃是古之常例进行反驳……会很难搞……
“夫子请放心，晚辈也算庙堂浮沉半生了，定会按照夫子的指示，寻找到最为恰当的土地变革时机”
嬴政给出了保证
同时，他还用余光扫了下身边的武成侯王翦……
我们的老王同志刚刚明显有些被许尚给吓到了
小小的一个举例
开口裂土封疆，闭口另立朝廷
王翦是真的怕啊！
尤其是许尚最后还说，王翦自己所压抑的欲望，最后都会成倍的反应在他儿子王贲身上
这下可说到了王翦的软肋和心坎里了
自古做父亲的从来都很难！
难！难！难！
太难了
忽然
嬴政抬手亲自给王翦斟满杯中酒，以做安抚
使得王翦总算能够稍微心安稍许
对面
李斯想了想，道：“不知夫子可有补充预案，徭役代分土地政策施行完毕以后，大秦的徭役又当如何延续呢？”
终于
李斯还是提出了心中的疑问
许尚若有所思的道：“很简单，摊役入亩……也就是彻底把徭役摊入赋税之中，九州各个阶层对应不同的钱财份额，交够即可免除自身徭役然后朝廷花钱再征召合适的劳工即可！”
话音落罢
李斯顿了顿道：“夫子，那这……岂非代表着九州底层黔首，即便脱离了佃户之身，拥有了自己的私田，他们交纳的赋税却依旧跟过往差不多的份额？还有关中军武阶层，他们的免役特权被完全平摊，会不会非常有意见”
“全民平摊特权，过往的既得利益者自然会有意见”
许尚笑笑道：“但这都是可以轻易化解的……小儒生，你来说说！”
扶苏闻言瞬间大脑一片空白：“啊？夫子，我……我……”
扶苏现在对许尚越发敬重，却也让他不敢随意发表自己的意见
许尚也没有刻意为难小儒生，他转而道：“首先，九州底层黔首，肯定是愿意交钱免除徭役的，甚至他们能够接受比当佃户更高的赋税份额因为徭役不仅得吃苦挨罚，动则可能连命都没了！”
“至于特权平摊的问题……只需把蛋糕做大，一切都将不再是问题”
“老夫后续会研究完善一下稻谷的种植方式，争取达到南方一年两收，北方两年三收，先把大秦的生产力往上翻一番”
“如此一来，哪怕在摊役入亩施行过后，使得九州底层黔首所缴纳的赋税份额与过往做国家佃户相当，他们留下的余粮也能够大大增加！”
“届时，家中余粮多了，又不用承担徭役，民心自当更加的归附大秦！”
“至于关中民爵阶层，他们的田地更多，余粮自然也能更多，既然老婆孩子热炕头的生活过得蒸蒸日上，他们原本就是通过平摊上层得来的免役特权，现在再进行一次全民平摊，说翻篇其实也就翻篇了，不会有太大阻力的”
“至于到时候军武中层和高层会不会有人乘机跳出来，参奏免役，旧事重提……”
“但我估摸着十五年后，始皇肯定还在，些许宵小翻不出什么大浪，摊役入亩定可轻易拍板落实！”
……
只要始皇不嗑重金属丹药！
再活十五年，必然是稳稳当当
另外
摊役入亩，解决了徭役后续如何延续的事宜
粮食产量翻番，又能解决摊役入亩的赋税份额过高之难题
综上
还是得提高生产力！
此乃一切制度设计的奠基石！
至此
国运论第五讲的土地变革论点，算是告一段落了
接下来
便是今日最后的论点：完善郡县制之传承弊端……
……
第54章 以藩为屏，鼎定天下
“好家伙！”
忘尘子酒不醉人，人自醉的道：“摊役入亩，完善稻谷种植方式……老许，你这一开口，就等同于九州民心所向了啊！”
忘尘子其实极为瞧不上儒家口中的与民为本，以及朝廷不可与民争利之类的空话
《尚书周书泰誓上》中有言：天视自我民视，天听自我民听……上天的见解就是来自百姓的见解，上天的听闻就是来自百姓的听闻
民意即天意
民心即天心！
然而
儒家的这一套逻辑，真的是在乎底层百姓民众嘛？
不！
这些只是【天人感应学说】的雏形罢了
在许尚看来，民心根本没有这么多的弯弯绕
民心就是粮食
粮食就是一切
徭役之苦，十倍于赋税
只要大秦挺过开国之初的十五年大发展时期，进入平稳的治世阶段，稻谷产量翻番，再施行摊役入亩，便可实现九州民心归附的平稳过渡
如此
大秦才算是搞定了土地变革和徭役过于繁重的两重难关
“夫子高论！”
李斯也郑重的起身，行出了恭敬大礼
过往李斯身为大秦左丞相，他对于夫子的外儒内法、兼行百家，王霸并行、东出一统……
也就是国运论的前两讲
李斯都感觉有些形而上，处于思想层面
不过夫子对于一统过程的精确推衍，也确实让人觉得神乎其神
直至第三讲：嬴姓起源，法理正统
标志着许尚从嬴秦统御法理性入手，开始脱虚向实，也就是用非常具体的方略，去奠定大秦的国本根基
再观第四讲：陵邑之制，一统共识，以及今天的国运论第五讲……
李斯觉得这两讲本质上是可以连在一块看的
同时
也让李斯对于夫子……打心底里敬其如敬神！
因为李斯身为当代法家第一人，大秦左丞相，他本身的强项就是确立具体可行的法条律例，提出制度建设等等！
你跟他讨论百家思想……
他固然会觉得角度新颖，别开生面，甚至于醍醐灌顶
但这并不能触及李斯最为擅长的领域！
唯独此番不同！
许尚的摊役入亩，徭役代分土地政策等等，外加与制度设计配套的九州大局观把控，真的是直接击穿了李斯的毕生强项！
这代表了什么
不言而喻
未来我们的大秦左丞相，恐怕真的会把夫子视为今生之信仰了……估计他的业师荀况都得稍微往后排一排