大明从挽救嫡长孙开始 第517节

  不过他并没有直说,有些事情大家心中明白就好,说出来反而落了下乘。

  接着,三人就一起商量了周报刊载内容、运营方式以及如何把报纸输送到全国各地。

  关于内容方面,陈景恪提出了六大模块。

  “时政模块,主要用来宣扬朝廷的政策、动向等,让世人了解朝廷的政策变化。”

  “律法模块,将一些典型的案例刊登在上面,警示世人。”

  “还可以将一些好人好事刊登在上面,起到鼓励作用。”

  “顺便还能将一些法条变动刊登在上面,让世人懂法。”

  “学术模块,主要用来宣扬一些新的学术思想,刊登一些相关的文章。”

  “比如方兄的唯物学思想,就可以放在这一块,反驳他的也可以放在这一块。”

  “百工模块,宣传一些新的技术变革。”

  “比如轴承,出现许多年了,还依然有很多地方在使用老式车轴。”

  “地方特色模块,介绍大明各个地方的风土人情,以及当地的特产。”

  “大明太大了,一个人想要跑一遍,一刻不停的走也要十几二十年。”

  “有些地方一辈子都不相往来,两地之间很难产生认同感,这不利于国家的一统。”

  “通过报刊,可以让大家了解其他地方的情况,增加国家认同感。”

  “还可以顺便介绍一下当地的特产,如果能因此增加特产的销量,也算是造福于民了。”

  “第六大模块为文艺模块,刊登一些小说、诗词歌赋、书法作品等等。”

  对于前五条,方孝孺和解缙都非常赞同,并给予了高度评价。

  陈伴读果然不愧是陈伴读啊,方方面面都考虑到了,太周全了。

  但对于第六模块,他们却产生了不同的看法。

  解缙迟疑了一下,说道:“陈伴读,小说、诗词歌赋、书法,皆为文人作品,与学术分开恐引起争议啊。”

  方孝孺说的更直接:“你和公主就是当今最有名的小说家,将其单独放在文艺类,是否过于贬低自己了?”

  陈景恪笑道:“扬雄谓:诗赋小道,壮夫不为。我认为他的话是很有道理的。”

  “诗词歌赋、小说、书画皆小道,用来娱乐陶冶情操,或者是用来抒发一些感情,还是可以的。”

  “真正的大道还是策论文章,这一点我们都必须要承认。”

  “学术文章是大道,然偏于枯燥,只有少数人才有兴趣看,可以称之为严肃文学。”

  “诗词歌赋、小说、书画是小道,阅读性和传播性更强,可以称之为通俗文学。”

  方孝孺两人也不禁颔首,事实上从两汉时期开始,文章和诗赋的作用就已经区分开了。

  文章承载的是大道,是用来治人心治国的。

  诗赋承载的是小道,是用来抒发情绪,发表对某些事情的看法的。

  这一点,就连最著名的诗人也都承认。

  就算是对扬雄那句话有所不满的人,也只敢说:

  诗词小道,但也不能不重视啊。

  听听这话,充满了憋屈不服气,可也不敢否认扬雄的话。

  两人只是没有想到,陈景恪自己作为小说家,竟然如此的不给自己面子。

  将小说弄到了文艺一类。

  事实上他们不知道,直到二十一世纪严肃文学和通俗文学的鄙视链依然存在。

  有些比较极端的严肃文学作者,公开表达对通俗文学的轻视。

  最严重的一次,国外某文学类大奖,因为有通俗作品获奖,某严肃文学作者拒绝上台领奖。

  原因很简单,和通俗文学一起领奖,拉低了档次。

  把那个通俗文学作者委屈的,都差点落泪。

  要知道,他也是世界知名的大作家啊。

  外界吃瓜群众只觉得那严肃文学作者无理取闹,但在圈内确实如此。

  上辈子,陈景恪也属于吃瓜群众。

  看到那新闻,他觉得那严肃文学作者太过分了。

  都是搞文字创作的,哪来的优越感啊?

  但穿越之后,自己也开始搞学术研究才知道,两者真的不一样。

  小说写的再好,也永远无法达到学术研究的高度。

  就好比,四大名著再出名,也从来不会有人拿它们和《论语》做比较。

  完全不是一个量级的存在。

  所以,在给大明周报划分模块的时候,他将小说、诗词之类的,放在了文艺模块。

  或许会有人不满,但无所谓了。

  谁不满敢吭一声试试,都不用陈景恪出手,周围人就能用唾沫把他淹死。

  你一个臭写小说的,也配和写学术文章的相提并论?

  呸。

  接着又讨论了报刊运输问题,在现代报纸就讲究一个时效性。

  所以必须第一时间就要把报纸送到读者手里。

  你做不到,就会被竞争对手淘汰。

  但现在这个时代,时效性的这个“时”被延长了。

  信息时代,这个‘时’是及时,是当天。

  现在,这个‘时’能保持在一个月内,那都是合格的。

  如果能半个月内送到读者手里,那就可以说一声及时了。

  如果能做到一周,那你就是这个时代的‘口舌’。

  更何况,大明周报是独一份的,没有人任何竞争对手。

  这玩意儿的威力,只要不傻都知道。

  朝廷不可能放任私人办报,也不可能办好几份报纸,让它们相互竞争。

  可以预见的是,在未来很多年,大明周报都将是唯一的报刊。

  所以,他们不需要太考虑时效性。

  “但时效性太差也不行,毕竟我们是一份周刊,是朝廷主办的周刊,不能做的太差。”

  “所以,洛阳地区必须做到即日达。”

  “中原和江南那几个靠近江河的省份,必须做到一周内送达。”

  “偏远地区,根据实际情况决定送达时间,但最晚也不能超过一个月。”

  “海外除了淡马锡,别的地方只能随缘了。”

  至于找谁来运输,解缙和方孝孺觉得利用漕运和驿站体系就不错。

  这是最省时省力的办法。

  但陈景恪却提出了不同意见:“驿站和漕运牵扯太广,而且也更加的重要。”

  “这两条运输体系,不出问题则罢,出了问题就是杀头大罪。”

  “一旦合作的过程中出现问题,或者耽误了政令传达,这个责任谁都负担不起。”

  “报刊虽然属于朝廷开办,但实际上就是一种商品,重要性远没有那么大。”

  “单独组建一条独属于自己的运输线路,是最好的办法。”

  解缙摇摇头说道:“成本太高了,就算陛下同意,内阁和户部那一关也过不去。”

  方孝孺也反对道:“在驿站和漕运之外,另建一条运输体系实无必要。”

  陈景恪笑道:“若仅仅只是为了运输报纸,就建一条运输体系,确实没有必要。”

  “但谁说这条运输体系,只能运输报纸的?”

  解缙两人都愣了一下,不解的道:“还有什么东西需要运输的吗?”

  陈景恪说道:“公家没有,私人可以啊。”

  见两人依然疑惑,他就进一步解释道:

  “比如信件,现在官吏传递信件可以委托驿站捎带,普通人只能靠商人或者乡邻传递。”

  “时效性没有保证,能不能送到也同样无法保证。”

  “家书抵万金,很大一个原因,就是因为没有固定可靠的送信渠道。”

  “我们的报纸别管时效性如何,至少要送到全国每一个县的。”

  “在送报纸的时候,顺便帮人送送信,送一些小件的包裹,完全是可以的。”

  “对于百姓来说,有了一个稳定的送信渠道,对于我们来说分摊了成本。”

  “到时候再加上报纸的利润,足够我们维持一条运输渠道了。”

  两人越听眼睛就越亮,方孝孺最先忍不住拍案叫好:

  “景恪的这个想法实在太妙了,我在朝鲜王国待过很长时间,对这一点体会更深。”

  “就算是通过驿站送信,也要很长时间才能到达。”

  “普通人的信件,一两年能送到都算不错了。”

  “朝廷将朝鲜王国的半数人口前往内陆,又从内陆迁徙了数十万人过去。”

  “这些人在两地都有亲人,对书信往来需求很迫切。”

  解缙也附和道:“辽东也有这种情况……”

  “现在朝廷允许人口在一定范围内流动,又大刀阔斧的调整人口布局。”

  “很多亲人远隔山海,只能靠书信传递消息。”

  “民间书信传递的频率越来越高,却都苦于没有可靠的送信渠道。”

  “我们主动承揽这个任务,不但能帮百姓解决燃眉之急,还能赚取不菲的报酬。”

  “陈伴读此举真大善也。”

  比起方孝孺,解缙更多了一层震撼与敬佩。

  以往他只知道陈景恪眼光高远,是大明国策的真正制定人。

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