因为他们心里清楚，此举皇上也是默认的，如果他们再针对严世蕃的话，就等同于内斗。
最重要的是，这种内斗对大明来说没有任何的实质性利益，那皇上自然是不会允许的。
可是，谁也没想到，孔家衍圣公会站出来，直接发了一篇讨严檄文。
以孔家衍圣公的地位，他发这么一篇讨严檄文，那无疑是将事情无限的放大。
而且以孔家，在整个儒宗层面的地位来说，这一下子就影响到了天下人读书人对严党的看法，甚至是动摇严党的根基。
严党，其实并不是全部意味着无能，和贪污受贿，更不是说全都不是好人。
恰恰相反，像是胡宗宪、唐顺之这样的人，虽然身上也打上了严党一系的标签，但实则却非常有能力，而这样的人不在少数。
说到底，现如今的严党和清流两派，只不过是立场和政见的不同而已。
可是衍圣公的这一篇檄文的结果，就是造成严党可能会损失很多人才。
严党已经磨灭人性了，你们还跟严党？这话一出，但凡还有点脸面的人，都会思量再三。
也就是三年前，讨严檄文出来的时候，皇上没有说什么，否则严党怕是早就沉不住气了。
毕竟，在众人看来，孔家代表的可是天下儒宗，衍圣公说的话，皇上也不能完全不在乎。
好在，皇上没说话，严党就算再怎么嚣张跋扈，也不敢真的拿孔家怎么样，所以这口气算是忍了下来，当然这是徐阶等人这么想的。
毕竟得了一月，两月，三月……一年，两年，三年，严世蕃都没有任何的动作，所有人都以为这件事就这么过去了。
而事实，也确实如此，在严党的努力下，讨严檄文的风波也就最开始刮了一阵，之后就彻底的平息了下来。
可谁也没有想到，严世蕃会在三年后的今天，突然发难，要对孔家开刀！
而且看他的样子似乎已经为了对付孔家，足足准备了三年，甚至还拿出了一个冠冕堂皇的理由，要求对大明进行变法。
而他的意思也很明确，就是针对孔家！
严世蕃，毒蛇！这一刻的严世蕃，给了徐阶、高拱等人又一次更为深刻的认知。
一口气，竟然能憋着，足足憋了三年，为的就是做好充分准备，祭出自己的雷霆一击。
武勋一方，胡宗宪、王崇古和俞大猷三人互相看了看，也是心中胆寒。
尤其是胡宗宪，身为严嵩的学生他的政治嗅觉，可以说是非常的敏锐。
结合三年前的那一篇讨严檄文，以及今日小阁老提出的变法，不难猜出这是复仇！
三人中，诊治嗅觉最弱的当属俞大猷，毕竟出身还有经历，局限了他的认知高度。
而王崇古，到底是做过兵部侍郎，所以也看了出来，今日是严党的复仇戏码。
但不论是俞大猷还是王崇古都默不作声，眼观鼻鼻观心，静静的听着。
他们代表的既不是清流，也不是严党，他们是裕王跟景王一党，也被称为新党。
没错，就是新党，这是随着武勋派入阁后，朝中武官声音高涨后，提出的新派系。
启思革新？
这就是严世蕃为变法做的准备吗？嘉靖来了兴趣，换了个惬意舒适的坐姿，打开奏本。
这时，下方的严世蕃也开口了。
“自古以来儒家思想为我华夏治国之根本，为国家之稳定与发展做出了巨大贡献。”
“然时移世易，臣以为今日之制，亦需有所省思与革新，以应天下之变局。”严世蕃说着，看了眼嘉靖，然后继续道：
“为此，三年间，臣总结了陈旧的以儒宗为首的王朝体制下的几大弊端，并做出应变之法，”严世蕃语气顿了一顿，“其一，便是包括我大明在内，此前所有王朝，思想皆僵化！”
听到这里，高拱轻哼一声，只觉得这疯子，又开始大放厥词，大言不惭了。
一旁的张居正也是微微摇头，变法？他不认为严世蕃有这个能力。
就算他准备三年又如何？严世蕃有几斤几两，作为老对手他可是太清楚了。
赵贞吉也是默默听着，神情间不以为然。严世蕃变法？这听起来，好像是话本故事一样。
至于其他人，比如徐阶、裕王、景王、司礼监众人，也都不认为严世蕃能说出什么有用的东西来，只当他又是借题发挥罢了。
不过严世蕃却不管众人的想法，继续说着。
“一味强调经典之背诵与诠释，而忽视对实际问题之分析与解决，使士人成为腐儒，无实践之能。”严世蕃说着，目光瞥了眼高拱。
就是这一眼，险些让高拱炸毛。
这狗贼，看我是几个意思？我是腐儒吗？我没实践之能吗？高拱的拳头因为严世蕃的一个眼神，捏的梆梆硬。
“对此，臣以为当鼓励士人学子，对儒家经典，进行批判并对经典文本做出不同见解。融合诸子百家，如引道家、法家、墨家等诸子之学，使我朝，士人学子不被一家一眼所蛊惑。”
严世蕃言辞间，无不是对儒家的针对。
一家一言所蛊惑？这说的是谁，再清楚不过了。
“其二，便是如今科举制度之局限，堪称是弊病。”
“我朝科举，仅限于儒家经典，忽视其他学问。如今我朝国力上涨，士、农、工、商当全面发展，这自然离不开与之相关的学问。”
“忽略实际治国所需之多样才能。”
“臣以为，当引百家学说入科举，所谓兼用则明，偏用则暗！”
偏用则暗？对儒家的针对，真的是无处不在！
“其三，守旧之弊。儒术崇尚古制，维系旧章，常有抗拒变革之举，阻碍社稷之进步。
缺乏进取精神，过重稳定和谐，致进取之心匮乏，创新之力不足。”
“我大明是新生之大明，自当有新气象。不应被某些国之蠹虫所阻碍发展。某些陈旧顽疾，也应该尽早剔除！”
说到这里，严世蕃深吸一口气，道：
“以上是臣针对现如今，提出的我大明存在的三大阻碍大明，迈入全新王朝的弊病。”
“这些弊病若是让其继续存在，那么即便那时我大明成为仙朝，根本上依旧是一个儒家思想控制下的提线傀儡。”
“自古以来，”严世蕃说着，环视众人，侃侃而谈道：“治国无外乎五个阶段！”
严世蕃说着，竖起了手掌。
此时，张居正眉头紧锁，看着严世蕃，此前眼神中的轻视隐隐散去，带了几分认真。
他觉得，严世蕃今日说话，很有条理，似乎并不是在狺狺狂吠，想听听他的高见。
作为一个理智的改革派，张居正对“变法”这两个字，是很敏感的。
严世蕃提出的这三大弊端，固然有其对儒家的不满和对孔家的仇恨，想借此机会报复。
但不论是‘思想僵化’又或者是‘科举局限’和‘守旧之弊’，也都确实是事实。
莫非准备了三年的复仇，严世蕃真能说出点东西来？张居正开始审视起了这个小阁老。
在场之人没有一个是简单的，张居正能一眼看穿，并想明白其中道理的东西，其他人自然也能想得明白，于是都认真了起来。
嘉靖看着奏本上的东西，眼神中有诧异之色浮现，别说，这严世蕃确实提出了点东西。
虽然大方向，主要还是在复仇孔家，可道理上确实如此，想着嘉靖看向严世蕃。
得到嘉靖眼神的注视，严世蕃知道，自己的这一番言论引起了皇上的兴趣，于是挺了挺脊背腰杆，继续开口说了起来。
“第一阶段，便是汉文帝与汉景帝时期宣扬的无为而治，造成史上第一盛世，文景之治！”
“可惜的是，得于斯毁于斯。”
“比如，汉景帝时期，诸侯王在自己的封国任用亲信，发展经济，拥有了对抗朝廷的实力。”
“吴王刘濞，招天下亡命者盗铸钱，东煮海水为盐，以故无赋，国用饶足。他更是联合其他六个诸侯王悍然发动叛变，对抗汉景帝的削藩之策，造成史上赫赫有名的“七国之乱”。”
“之后，平定“七国之乱”有功的梁王刘武，为争夺帝位继承权，派人公然刺杀反对自己继位的朝廷大臣袁盎。”
“这些实力强大的诸侯王，因为“文景之治”，从而得到了撼动朝廷的实力。”
“其二，“文景之治”期间，豪强、巨商、游侠等势力大批出现，荼毒天下。”
“一直到汉武帝即位，开始变法。汉武帝在外戚窦婴、田的支持下，任用王臧、赵绾开始推行儒术，企图达到“设明堂，令列侯就国，除关，以礼为服制，以兴太平”的目的。”
说着，严世蕃冷笑连连，道：“儒家，就是在这个时期，开始真正崭露头角！”
“等到坚持“黄老之学”的窦太后驾崩，汉武帝开始掌握实权。之后汉武帝重伸尊儒立场，董仲舒作《天人三策》的建议。”
“汉武帝予以采纳。从此独尊儒术！这便是第二阶段了！”
“之后，第三阶段，便是霸王道杂之！”
“董仲舒吸取当时各家各派思想中的新内容来充实自己，提出了“刑者，德之辅”的观点。儒、法并用，以儒为主。”
“所谓，以“德”治国谓之王道，以“刑”治国谓之霸道，两者相结合便是“霸王道杂之”。”
“在诸侯王、豪强、巨商、游侠等势力不愿意向朝廷主动屈服的情况下，汉武帝用“霸王道杂之”统治天下势在必行。”
“之后，汉宣帝继承汉武帝之志，儒家地位因此而再次提升！”说到这里，严世蕃再次冷笑，道：“可惜的是，汉元帝是个废物。”
“他继位后，专任德教，改用周政！”
“最终导致乱臣贼子王莽篡汉，但是……”说着，严世蕃的话锋猛的一转，道：“在我看来，根源便是汉武帝独尊儒术。”
“以至于儒家地位特殊，从而造就了无能的君主，足以看出儒家的之危害有多大！”
“虽然后世如唐太宗等明君，乃至于我朝太祖、成祖等都用霸王道杂之，但时至今日，不论是官员，还是皇帝，或是百姓……”
“全都被儒家那条条框框所束缚！”
“儒家，已经形成了一种无形中的规则，这种规则，甚至已经凌驾于皇权之上，试图傀儡天下人，从而影响朝堂百官，甚至是皇上。”
“民心所向？皇上都不能违拗吗？朝廷国策，为的是千千万万的百姓！”
“结果到头来，却说什么泯灭人性，有伤天和，不符合王道？应该以王道教化之……”严世蕃冷笑道：“都是屁话！”
“他们说这话的时候，可曾想过，当年沿海那些被倭人欺辱，北境异族抢杀的百姓？和他们的家人？”
“这些夷贼，不灭杀干净，不亡其国，灭其种，难道还要好生教化不成？天雷没劈到他们身上，当真说的一口好风凉！”
“所以！”严世蕃说完，对着嘉靖一抱拳，道：“臣以为，变法首当其冲，便是废除孔家，衍圣公之爵位！”
“其二，修改儒家经典！”
“设立“新国子监”，囊括诸子百家学说，设立各支脉。由陛下亲自任命院正及诸博士。”
“将儒家，设为百家之一，收回其以往所有尊贵与荣光，与百家平等视之。”
终于，这一刻，严世蕃图穷匕现了。
先是说明现如今大明存在的三大弊端，引起皇帝的兴趣，然后再以汉武帝到汉元帝治国的例子，放大儒家在其中的作用。
最后得出结论就是儒家学说在荼毒人心，干涉朝政，最终导致王莽篡汉的悲剧。
将昏君无能的罪过，全部推到儒家身上。
最后，第三步，提出废除衍圣公，重立国子监书院，大面积推行诸子百家学说，将原本做大的儒家，视为其中一脉，慢慢淡化其影响力。
可以说这就相当于是在温水煮青蛙，随着诸子百家齐放，儒家的地位便会削减。
至于众人为什么会觉得儒家的地位会被削减，原因很简单！
那就是所有人都知道，大明在不久的将来会步入仙朝，那时候官员百姓都将修仙。
日后想要在仙朝生活，甚至是修仙，就必须要在大明各行各业站稳脚步。