一旁的房玄龄道。
“皇上，万一这话是男子说的呢？是在讽刺那些女子呢？”
“怎么可能！”
李世民不信。
“不孝有三，无后为大，哪个男子能不想娶妻生子呢？”
房玄龄道：“那什么，皇上，无后为大的意思是，没有做到后代应尽的责任，而不是不生孩子。”
“这不废话吗。”
李世民不喜道。
“不生孩子不就是没有尽到后代的义务吗！”
房玄龄：“................”
...........
【什么叫做女权。】
女权？
嬴政看着这个新蹦出来的标题，感到有些意外。
女权......女人的权利吗？
女人需要什么权利！
不只是嬴政，所有封建王朝的帝王们看到这个标题也都皱起了眉头。
除了武则天。
第97章 嬴政尊重女性？
武则天在为女性争取权益这件事儿上还是做了很大努力的。
她将宫中各级宫女的名称从性别意味，变更为功能取向。
比如说“夫人”、“九嫔”、“美人”、“御女”、“采女”。
变更为“赞德”、“宣仪”、“承旨”、“侍栉”、“侍巾”。
除此之外，她还颁布了很多维护女子权益的规定。
比如女子可以选择穿什么样的衣服。
女子婚嫁自由，结婚时可以不行跪拜礼。
即便和离再嫁也是很正常的事情。
当然了，她也明白，虽然自己是皇帝，但当时的社会还是属于男权社会。
因此，她并不敢改革太猛烈，只是在一些无关痛痒的地方解除了桎梏。
不然得话，朝堂的那些个大臣们怕是要反她。
此刻，看到光幕中“女权”两个字，武则天也是颇为好奇，想知道后世女子的地位究竟会 提高到何种地步。
..............
【无论是国内还是国外，在工业革命之前，女性都没有什么地位。】
【人类社会从母系社会过渡到父系社会然后再到后来的封建社会，这种社会制度的转变，便使得女性的地位降低。】
“母系社会女子的地位很高吗？”
长孙皇后好奇的问道。
“是的娘娘。”
房玄龄道：“母系社会应该是位于三皇五帝之前，在这个阶段，人类首要的任务便是繁衍，也因此女性的地位非常高，可以掌握氏族的领导权，并且世系按女性继承，子孙也会归于母亲。”
“也不单单是这样。”
杜如晦补充道：“那个阶段的生产力是极其低下的，男子捕鱼打猎难以满足稳定的物质需求，而女子从事采集收集的工作则更为稳定，这种生产力上的优势，再加上繁衍人口又关系到部落的存亡，这些情况才确定了女子崇高的地位。”
长孙皇后点了点头，又问到：“那怎么后来又会变成父系社会呢？”
“这就显而易见了观音婢。”
李世民笑道：“当一个部落发展到一定势力的时候，势必会跟其他部落产生斗争，由此一来，男性体力上的优势便可展露出来，男性的体力，劳动力可以保护部落中的女子，同时农业的进步也促使了男性在耕种中的重要性，慢慢的，母系社会就过渡到了父系社会。”
“臣妾明白了。”
长孙皇后恍然道。
“也就是说，男女地位的高低，主要是依据哪一方能创造出更多的价值，对吧？”
“不愧是观音婢，简直是冰雪聪明！”
李世民道：“自夏商开始，男子便都要服役，需要维护国家的稳定，尤其是乱世的时候，男子对于国家的重要性是则是更为突出，地位也就自然而然比女子要高。”
................
【而随着工业革命的开始，城镇化，工业化的快速发展，使得女性有了更多的就业机会，但与之而来的问题便是，同工不同酬，男女收入差距极大，这便导致了女性的群体的不满，从而女性为了维护自身权益选择抗争。】
【到了第一次世界大战时，男性应召入伍，这为女性提供了进入劳动力市场的机会，填补男性离开的空白。】
【这些工作为妇女提供了独立和经济独立的机会，从而 改变了她们的社会地位。特别是许多妇女参军，并在红十字会。医疗队和其他与战争有关的组织中提供了宝贵的服务，她们在第一线表现出色，展现了勇气和能力。】
【这些经历也让社会开始重新评价女性的潜力和价值。】
【自此之后，女性不再局限于传统的家务劳动，开始进入制造业、交通运输。金融，和政府等多个领域。】
【因此，女权主义的目的就是摆脱性别的歧视，能够拥有和男性相等的权利和义务。】
【也就是和男性平权。】
“男女平权？”
朱元璋皱着眉头道。
“男女怎么平权！这不是违反了三纲五常吗！”
“平权的话，男子怎么振夫纲！”
“这一家子不就全乱了吗！”
“以小见大，若是因此影响了整个国家，又该如何是好！”
“简直就是荒谬！”
明朝的女子算是历朝历代最低的了，尤其是程朱理学的影响，更使得女子地位低到了尘埃里。
...........
---“说到男女平等，我就不得不提一下祖龙了。他对女性的保护可以说是很前卫的了。”
---“没错，在男权社会里规定男子若是出轨，妻子有权把男子打死重新嫁人。”
---“男子家暴直接逮捕！并且剃光头发和胡须，然后游街示众，再严重还得割耳断指！”
---“而且在秦朝，丈夫如果娶一妻二妾，就要割掉双耳，娶二妻，直接砍头！”
---“复活吧！我那迷人的老祖宗！”
.............
大秦。
嬴政看着这些评论，整个人都傻了。
“朕...........规定过这些法条吗？”
“嗯？李斯？”
李斯也是一脸懵逼的说道：“臣......没听说过。”
“不过《法经》中倒是说过“夫有一妻二妾，其刑，有二妻，则诛。”
“《法经》啊？”、
嬴政眨了眨道：“都一百多年前的玩意儿了，这也能套到朕的身上？”
李斯道：“可能是因为商鞅以《法经》为基础创造了秦国的法律，这才让后世认为，这也是我大秦的法律吧。”
嬴政点了点头道：“没准儿就是这样，挺好挺好。”
嬴政笑道：“莫名间让朕得到了后世的夸奖，这种事儿多来一些，朕不嫌多。”
............
“嬴政尊重女性？”
“他尊重哪门子女性了？”
汉武帝寻思道：“朕记得，秦简中的确有割耳断手的情节，但这也不是针对于施暴男子的出处罚吗？”
“后人不会连史书都看混了吧！”
............
第98章 刑部尚书
秦简中的确有记载割耳断手的情节。
但这并不是针对于家暴男子的处罚。
其具体记载的是。
“有一名悍妻，她的丈夫对她进行了殴打，以至于撕裂了她的耳朵，打断了她的四肢和手指，以及体肤方面的外伤。在经过审理后，决定对男子施以“耐刑”。”
那这个“耐刑”又是什么意思呢？
也就是强制剃除胡须的意思。
换句话说，就是这名丈夫，都已经把她的老婆打的手脚骨折，耳朵撕裂了。
结果判处的刑罚也只是剃除胡须而已。
所以。
这个量刑..........
和保护女性有鸡毛关系？
（营销号翻译古文都能翻译错o()o）
还有第二条。
【丈夫如果出轨，妻子有权任意处置，就算杀了也是无罪。】
这个据说是出自始皇三十七年的《会稽碑文》：夫为寄，杀之无罪，男秉义程。
但这个“寄”是指专门放在别人家传种的公猪。
意思就是喻指那些在别人家给人家戴绿帽子的男人，对这种人杀之无罪。