“朕当然知道。”
嬴政脸上闪过一丝尴尬。
自己一碰到跟长生不老有关的东西就忘乎所以了，甚至差点连人性都不顾。
“不行，朕以后得注意点！”
嬴政轻咳了两声，随后岔开话题道。
“朕是在想，这傅满洲若真实存在，他对白人做出的种种举动，算不算是民族英雄？”
“啊？”
扶苏愣了一下，心中感叹父皇的关注点为何总是这么别出心裁。
略加思索后，扶苏回道。
“儿臣觉得不算。”
“为何？”
“若是民族英雄，那他应该是以民族大义为根本，但这傅满洲的所作所为，出发点全是因为自身利益，丝毫不见民族大义的影子。所以儿臣觉得，这傅满洲只是不一个自私自利的狂徒罢了，远远谈不上民族英雄。甚至若他并非身处异族，而是我大秦之人，他照样还会做出那些事情。”
“嗯，你说的有道理。”
嬴政点点头，对扶苏夸赞道：“能够明辨是非，不被他人左右，扶苏，你很不错。”
扶苏心中极为兴奋，自己已经好多年没有得到过父皇的夸奖了。
突然来这么一下子，自己还有些不好意思呢！
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【傅满洲这样一个虚拟人物的诞生，和千百年来欧洲“黄祸论”有着千丝万缕的关系，他的创作者英国作家洛默尔正式在其中找到了灵感，并于1912勾勒出傅满洲这个集各种阴暗为一身的黄祸代表人物。】
【自成吉思汗西征开始，不少欧洲人就把中国叫做“黄祸”，他们可不会去分辨什么是蒙古人，什么是汉族人，在他们眼里，我们都一样，只是当时我们的祖上比较阔，而他们则比较寒酸，所以也没有资格嘲笑我们。】
“黄祸？我倒是还真听到过。”
铁木真冷笑一声，想到自己当初把欧洲人打的哭爹喊娘的场景。
“不敢正面跟我蒙古铁骑对抗，私下里倒是泄愤泄的欢，这算什么英雄好汉？还高等人种？我呸！你们也配！你们要是高等人种，那我蒙古铁骑就是唯一的真神！”
一旁的赤老温说道：“大汗，其实可以换种想法来看这事儿，这些欧洲白人之所以把我们称为黄祸，无非是被我们打怕了，害怕日后我们会卷土重来，所以才弄出这么一个词来，这不过都是弱者的借口罢了。”
“哼，这些白人就是欠打！打一顿就老实了！”
铁木真冷哼一声：“后世就该把那核武器往欧洲扔上几颗，看他们还敢不敢乱吠！”
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【但是鸦片战争以后，一切都颠倒了过来。】
【文明的成了他们，野蛮的成了我们，这一下，我们便彻底变成了被嘲笑编排的对象，如1840年鸦片战争中，沙皇俄国就曾经扬言：“中国人将来一定会大批入侵我们！他们不仅会充斥整个西伯利亚，而且还会越过乌拉尔，直抵伏尔加河。”】
【这种其心可诛的中国威胁论在当时很有市场，也让很多欧洲平民百姓深信不疑，借着这个理由，沙皇俄国理直气壮的用舰船利炮占领了我们上百万公里的土地，而义和团运动兴起后，在西方人眼里，人们似乎已经预见了吗，中国人像是蝗虫一样满世界乱跑的景象。】
“放你妈的屁！”
康熙骂了句粗口。
“你俄罗斯那破地方，常年天寒地冻的，朕入侵你们图的什么！给自己找麻烦啊！”
“我不侵略你，你倒是反过来侵略我！？有点儿欺人太甚了吧！要不咱现在碰碰！看谁打得过谁！”
“索额图！工部现在造了多少把火枪！”
索尔图道：“回皇上，工部这一个月已经打造了两千把火枪。”
“才两千把？”
康熙不悦：“这太少了，朕要打造一支火枪队，最起码也要一万支火枪采购！传令下去，命工部日夜赶工，一个月后务必要完成一万把火枪！朕要让俄罗斯看清楚我大清的实力！”
【当时的德国也在鼓吹，让欧洲的各族人民拿起武器，抵御黄祸，保卫自己的信仰和家园。】
【美国则在1882年公开支持《排华法案》，并大言不惭的声称：“白种人是上帝创造的最优秀的种族，而黄种人是上帝创造的最劣人种。我们绝不能妥协！不能让他们抢占了我们的生存空间！”】
“滑天下之大稽！”
李世民怒道。
“侵略者倒像是受害人一样，而我华夏则成了施暴者！这不是贼喊抓贼吗！”
【在这种环境和氛围下，不少西方文艺工作者也开始发挥自己的想象力，把中国人和丑恶绑定在了一起，创作了不少子虚乌有的形象和故事，就如同傅满洲的作者洛默尔一样，这个人连中国没有去过，对中国一无所知，但就凭着“艺高人胆大”，肆意编写出这么一个人物抹黑我们。】
【除了他以外，美国作家弗兰克诺里斯的《莱提女士的莫兰》，印度作家多勒的《钟龙的阴影》也在丑化中国人的道路上推波助澜。】
【傅满洲的诞生完美符合了欧洲民粹主义和对中国形象的定义，这个人物一出，就让小说卖到脱销，电影卖到满堂彩。】
【在小说和电影的共同作用下，一部分西方老百姓对中国人固有的印象就是眯眯眼，容貌丑陋、狡诈、贪婪、邪恶。】
【尽管有些有良心的西方学者曾对傅满洲现象做过批判和反思，但是一个观念形成后就很难去被改变，至今依然有很多外国人把我们和傅满洲联系在一起。】
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第285章 李小龙
所有帝王脸色都很不好看。
他们明白，只要一种意识深入人心，再想去改变便会是一件非常困难的事情。
就像各朝所推崇的教派一样。
不是因为哪种学说优秀，哪种学说先进，其目的也不是为了教化百姓，而是为了维护自己的统治。
《列子天瑞》中所讲“男女之别，男尊女卑。”
在封建社会以父权为主的年代便将其奉为圭臬，当成真理，全力打压女性。
同时女性在潜移默化中也认可了这一观点，因此也没有多少人与之反抗。
再说近代的印度，因为印度教将人分为三六九等，高种姓的人生来就能享受荣华富贵，低种姓的人则没有任何财产权，只能从事底层的工作。
印度教义说，众生皆平等，所有人的灵魂都是一样高贵的，但高种姓人的肉体是纯洁的，而低种姓人的肉体是被污染的。
高贵的灵魂被困局在一个肮脏的躯壳内。所以我不是歧视你这个人，只是歧视你的肉体而已。
那怎么才能让自己的肉体不再肮脏呢？
今生没有任何办法可以解决这个问题，因为出生就决定了一切，但是只要你这辈子勤勤恳恳的过完，累积了足够多的功德，下辈子就可以投胎到高种姓人家，换一具纯洁的肉体。
那怎么才能积累功德呢？
那就是吃苦。
吃越多的苦，你修行来的功德就会越多，或者供养婆罗门这种神的使者也能获取一定的功德。而一旦作奸犯科或沉溺于享受，那这辈子的修行就全毁了，下辈子依然要做低种姓人。
就是因为这种观念深入身心，所以很多低种姓的群众并不会选择反抗，而是乐于被高种姓的人压榨，把微薄的收入奉献给富裕的婆罗门贵族，甚至还会主动去维护他们，只求来世可以改变命运。
虽然印度也在极力扭转种姓制度之间的不平等，但沉淀几千年的文化，岂是短短几十年的法律就能改变的？
同样，在西方人接受了中国人都是傅满洲的这种形象后，再想扭转他们的观念，便是非常困难的事情。
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【这种观念一直持续到七十年代，直到一个中国人的出现才将其破冰。】
【他就是华人功夫巨星李小龙。】
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光幕中播放出李小龙的照片。
全身都是硬邦邦的肌肉，尤其是背阔肌更显遮天蔽日。
光幕前所有的武将都瞪大了眼睛。
“好一员虎将！”
项羽死死的盯着李小龙，眼中迸发着许久未显的战意。
作为千古无二的猛将，项羽单凭身材就可以推断出李小龙绝对实力，毕竟那一身紧绷坚实的肌肉就不是一般人能练出来的。
“不知道他在我手下能过几招？”
项羽眯着眼睛，手指关节捏的咔咔作响，迫切想跟李小龙比试比试。
东汉。
刘备喃喃自语：“此人若是为我所用，怕又是一名子龙那般的武将啊！”
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【李小龙是第一个将中国功夫发扬光大的人，他一生都在为中国争光，努力改变黄种人的形象，反对种族歧视。】
光幕中播放起《精武门》的电影片段。
电影中。李小龙扮演的陈真为了给师傅霍元甲复仇，他不耍花招拳拳到肉光明正大将所有日本武士打翻在地。
当李小龙按住日本人的头，强迫他们吞下写有“东亚病夫”四个字的纸张时，光幕前的所有人也全都热血沸腾起来。
之前看到光幕中那些白人对华夏的侮辱，所有帝王心中都是憋着一股气。
此刻看到李小龙干净利落的解决了那十几名日本武士，所有人都忍不住大呼一声痛快！
“干得漂亮！”
嬴政怒赞道：“这才是我华夏后人的实力，这才是我华夏后人的态度！谁敢看轻我们华夏，我们就把谁打服！”
东汉。
曹操也是兴奋不已：“以一挡十，此等实力若放在这乱世之中，恐怕又是一个强大的对手！”
另一边，张飞和关羽也对李小龙的武艺惊叹不已。
“二哥，你注没注意这人的拳头？”
“嗯。”
关羽点了点头，面色严峻的说道：“他的拳上都是拳茧，若非十数年的苦练不会有这种效果，寻常人怕是难以抵挡他的一拳之力！”
“还有他的腿法。”
张飞补充道：“快如闪电，猛如惊雷，一脚下去怕是会把人踢成半残。”
“此人着实不可小觑。”关羽扶着长须，心想：“就是不知道他这兵器耍的如何。”
毕竟真正的战场上，双方不会赤手空拳的肉搏，而是要依靠锋利的兵刃从而做到一击必杀！
就在这时，光幕中又播放起李小龙耍双节棍的视频。
一套动作下来行云流水，众人也是看的眼花缭乱。
“这是何物？”
张飞惊骇的看着光幕中的双节棍，虽未曾见过，但从那刷刷的破空之声他也知道此兵器威力巨大。
“很像连枷棍。”关羽皱眉道：“不过长度却比连枷棍要短上不少。”
连枷又名梢子棍，是武术软器械之一，因其形状与农家打麦脱粒的连枷相似，所以俗称连枷棍，又因是由梢子和棍身练成，又称梢子棍。
【双节棍，原是中国古代奇门兵器的一种，后经李小龙的改良，成为一种近战杀器，由于其短小精悍，威力巨大，一个没有经过训练的普通人也可以打出160斤以上的力量，这种力道如果打在人身上非死即伤。】