大明景泰:朕就是千古仁君 第1054节

  “若一味追求奇淫巧技,日后还有谁愿意踏踏实实做事呢?”

  朱祁钰皱眉:“老太傅,那陈泰之功,应当升官。”

  “陛下!”

  胡起身,跪在地上:“国朝自建立之初,便有一套体系。升官降职选拔人才,皆由体系自行运转,所以国朝四平八稳,各色人才层出不穷,国朝取之不尽。”

  “若陛下破格提拔奇淫巧技之才,天下官员如逐臭之蝇,蜂拥般去研究奇淫巧技。”

  “那么治国之才从何而出呢?掌军之才呢?督粮、治水、农业、计相之才呢?”

  “这些人才,会因为陛下的偏向,而日渐衰微,最终全都消失,全都变成了奇淫巧技之才,届时陛下又要如何用呢?”

  “陛下!”

  “老臣并非反对陛下追求奇淫巧技,而是不能舍本逐末,要适可而止。”

  “无论陈泰奇淫巧技做的多么出色,也不能逃过朝堂本质,官员升迁贬谪,自有体系,不能破坏!”

  “请陛下慎之。”

  胡磕头。

  他的意思是,皇帝不能随意破格提拔朝臣。

  往深了想,这是把皇帝往笼子里面装的过程。

  皇权,在于皇帝随心所欲做事,有好处也有坏处。

  但限制皇权的,可不是臣权,更不是普罗大众!

  而是体制!是祖制!是条条框框!

  以前皇帝斩破束缚,以皇权随心所欲做事。

  但随着朱祁钰变得理智,就渐渐被条框所束缚。

  毕竟朱祁钰需要天下百官为其治国,总不能什么事都自己一个人干吧?

  这个时候,朝臣就会用祖制、用体系、用条框限制皇帝。

  朱祁钰听之任之,自愿放弃皇权的随意性,这是有意克制,所以他和朝臣相处融洽,彼此同心协力,治理大明。

  然而。

  臣子是得寸进尺的。

  胡就在把朱祁钰往笼子里面装。

  别看朱祁钰张牙舞爪的,但真和胡撞上,他未必能全胜。

  确实能赢。

  但不能全胜,胡身体不好,撒手人寰的话,他清理南直隶的计划就难以进行了。

  他需要胡帮他稳定朝局,但胡可不需要他朱祁钰。

  胡的政治诉求,并非流芳千古,而是在做三杨曾经做过的事情,或者说,每一个站在朝堂上的重臣,都在做和三杨一样的事情。

  竭尽全力的把皇帝装进笼子里。

  朱祁钰有时候在想,是不是换套朝臣,就不一样了呢?

  可是,他能让朝臣见君不跪吗?

  他能交出皇权吗?

  他能让文臣掌握天下,让武将向文臣叩拜吗?

  不能!

  他不允许,决不允许。

  那么,换了谁当首辅,谁当阁部重臣,都不会和皇帝一条心的。

  除非他重用奸臣,那些没能力,但又必须依附皇权才能位居高位之人,这些人会甘愿当皇帝的走狗。

  问题是,他希望大明变好,希望百姓快些过上富裕日子,希望大明国祚延绵。

  用庸臣、用奸臣,如今大好局面顷刻土崩瓦解。

  大明会立刻回到历史轨道上。

  朝臣没能力,皇帝撕心裂肺有什么用啊?

  所有的中兴之治,都是皇帝贤名,朝臣能力超绝,彼此配合默契,才形成的盛世治象。

  朱祁钰必须得用能臣、贤臣。

  而想用能臣、贤臣,就得忍受他们的政治诉求,就得和他们斗法。

  “老太傅此言甚是,朕听之。”

  朱祁钰选择退让。

  也许,等他年老昏聩的时候,就会用奸臣稳定朝局吧。

  毕竟和贤臣聊天,他很难受,若无理智的话,干脆杀光,大明回到原有轨道上去,他当个昏君也挺好。

  胡却道:“陛下从谏如流,如唐太宗在世。”

  “老臣尚有几句老生常谈之话,请陛下容老臣说完。”

  朱祁钰让他说。

  “陛下以为祖制腐朽,是以不循祖制。”

  “但陛下可知,大明能平稳度过百年,靠的恰恰是祖制。”

  “这些年,大明波折不断,帝位却顺利传承,国泰民安,国祚延绵。”

  胡说的是建文帝削藩,太宗靖难,土木堡之败,夺门之变等等政变。

  “老臣不敢说,祖制都是对的。”

  “但陛下掌控天下,靠的就是祖制!”

  祖制,就是思想,社会观、人生观、价值观、世界观、文化观。

  皇帝享受了祖制的红利。

  却一脚把祖制踢开,这是不道德的。

  “以陛下之能,可填补祖制,可修正祖制,但绝不能抛弃祖制!”

  “没了祖制,让天下臣民如何循规蹈矩?”

  “没了规矩,国将不国!”

  胡认真道。

  就是现在的治国体系,和大明祖制一般无二。

  大明用的是儒学和太祖皇帝的人生观架构起来的祖制世界观。

  在大明这个时代,是最先进、最有效的管理天下之法。

  或者说,人都有局限性,没有任何理论体系是先进的,是正确的,归根结底是看怎么用。

  但从深层次思考。

  胡是想让皇帝自己制定条条框框,然后把自己装进去。

  这是胡的高明之处。

  皇帝明明知道是坑,却不知道怎么迈过去。

  “没有规矩不成方圆。”

  “陛下破坏祖制,若没有新的祖制形成,后世之君、天下之臣,如何寻找理论基础呢?”

  “而天下百姓,以何为依托?官吏从事,以何治国?”

  胡得寸进尺了。

  明目张胆的用规矩限制皇帝。

  朱祁钰可以做规矩的制定者,但同样要被规矩限制。

  只要皇帝做事,早晚会被限制的。

  这就是文官的高明之处。

  文官比皇帝,多的是耐心,一个文官倒下,会有千千万万个文官站起来。

  若换做昏聩之君,可以不听。

  偏偏,朱祁钰还不能拿治国当儿戏。

  摆在朱祁钰面前有两条路,捏着鼻子认下来,要么继续我行我素。

  但后者的问题,会让朝臣离心离德,向心力出现问题,牵一发而动全身,全国各地都会出现问题。

  之前朱祁钰凶厉地要杀这个杀那个呢?

  转眼,文官给他上了一课,给他一个响亮的耳光,告诉你:皇帝,不能再这样任性下去了!

  “老太傅。”

  “祖制确实非常重要,大明有今天,皆是祖制之功。”

  “朕能承袭帝位,承嗣大统,靠的也是祖制呀。”

  朱祁钰幽幽道:“但是,祖制也需要适应时代呀,朕可填补祖制,取精去糟,进而完善祖制。”

  胡脸色微变。

  文官之所以能掌握祖制的话语权,因为制定祖制的皇帝死了,而后世之君大多不愿意读书。

  而大批文官天天钻研祖制,把祖制读透了,找祖制的漏洞,给皇帝设套,把皇帝往沟里面带,最后用祖制把皇帝困死。

  但是朱祁钰怎么说的?

  他要给后世之君,掌握祖制的更改权和控制权。

  这样一来,文官的臂膀被朱祁钰削掉了。

  文官想用祖制控制皇帝就成了幻想。

  “陛下,若祖制经常更改,怎么还能叫祖制呢?”胡决不允许,祖制的解释权和更改权,在皇帝手里。

  本来装死的朝臣,此刻都在反对。

  这是文官的权力。

  文官靠钻研祖制,限定皇权。

  皇帝靠突破祖制,掌控皇权。

  互相挟制。

  “也不能频繁更改,但有些祖制,如洪武年间的祖制,到了永乐朝已经难以维系了。”

  “就说这开中法,苟延残喘用了一百多年,完全日薄西山了。”

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