“咱心中有数。”
“不会把自己累着的。”
“国家大事，片刻都耽搁不得。”
“咱要是偷懒一日，明日就必须要多处理不少，这一日复一日，这些政事就都处理不完了，那咱这天下岂不就乱了吗？朝堂地方的官吏都等着咱做安排呢。”
朱标进殿。
他恭敬的朝朱元璋作揖道：“父皇，儿臣今夜前来，除了是想劝父皇早日歇息，还有另外的事禀告。”
“讲！”朱元璋震了震袖，目光依旧在奏疏上。
“夏之白送来了一份奏疏。”
一语落下。
举殿瞬间安静下来。
朱元璋落墨的笔，微微停了一下，随后才继续落笔，他冷笑道：“夏之白？他的奏疏说了些什么？难不成是想让咱，将盐运司的官员抓了杀了？”
朱标苦笑着摇头。
朱标道：“父皇这奏疏”
“儿臣不敢看。”
朱元璋抬起头，眼中露出一抹狐疑。
他的目光在朱标身上来过扫过，沉声道：“你是太子，有什么不能看的？他私下做的那些事，当真以为咱不知道？”
“咱心里跟明镜一样。”
“不外乎为了完成他那门子，统一北方盐市的事，对老二老三他们，做出了一堆的承诺，这些事咱早就知道了，既然老二老三他们都同意了，咱还能有什么意见？”
“你不仅得看，还得好好看，看仔细了。”
“的这些弟弟，虽然明面上一个个都服服帖帖，但心里鬼点子多着呢，坏心思那是一个接一个，没有一个是省油的灯，你日后想把你这些弟弟收拾服帖，就得对他们做的事，了解的一清二楚。”
“只有这样，他们才会怕你。”
“也才会敬你！”
朱元璋语重心长的教导了一番。
朱标苦涩一笑。
他知道父皇是会错意了。
以为夏之白的奏疏，写的是这大半年跟北疆藩王接触的事，以及他私下对自己那些弟弟做出的承诺，尤其还答应了一些过分越界的要求，担心自己会因这些东西生出不安跟担心。
父皇是在宽自己的心。
但父皇错了。
朱标垂首，望着手中的奏疏，只感觉有些抓不住，沉声道：“父皇，你还是亲自看看吧，夏之白所写，不是他在北疆的经历，而是他通过游历北疆，对当今天下阶层做出的总结认识。”
“这份奏疏的名字”
“当今天下社会各阶层的分析疏！”
“儿臣没有说谎。”
“这份奏疏儿臣的确不敢看。”
“仅仅看了开篇，儿臣就已全身发寒，不敢再继续下看了。”
“这份奏疏是夏之白写给父皇的。”
“儿臣惶恐。”
朱标躬身作揖，将手中那份厚厚奏疏，恭敬的往前抬着。
朱元璋一愣。
他深深的看着朱标，眼中露出一抹严肃跟凝重。
他知道自己这长子的脾气，不喜撒谎，能让朱标都感到不安，足以证明，夏之白所写这份奏疏的紧要。
朱元璋搁下笔，扫向一旁的朴狗儿。
朴狗儿当即会意，小心翼翼的去接过这份奏疏，恭敬的放到了朱元璋书案上。
朱元璋伸手，将这份奏疏翻开。
只一眼。
朱元璋就不禁背脊一直。
他将这份奏疏合上，道：“除了标儿，其余人都退下。”
朴狗儿等服侍四周宦官连忙应诺，快步走出了宫殿，出去还不忘叫离了四周侍从。
朱元璋手掌压在这份奏疏上，一双虎目压迫性十足的看向朱标，问道：“这份奏疏可还有其他人看到？”
朱标摇头。
朱元璋冷哼一声道：“这个夏之白，真是无法无天，他还想重定天下纲常不成？一个臣子，还替咱考虑起来了，还在这里指导咱，让咱明白，得道多助，失道寡助。”
朱标苦笑一声。
心中同样不太平静。
他的确没有看完，但只是开篇，就足以让人瞳孔地震。
谁是大明的敌人？谁又是大明的朋友？！
这就是开篇！
当看到这个开篇。
朱标就知道，这份奏疏非同寻常，也连忙送了过来。
朱元璋目光阴晴不定，眼中更是闪过强烈杀意，只是在犹豫了许久之后，还是将这份奏疏翻开了。
这份奏疏很厚。
以往这样的奏疏，朱元璋根本不会亲自看。
只会让翰林院的学士念诵。
但这一份。
他必须亲自看。
也只能自己亲自来看。
“谁是大明的敌人？谁又是大明的朋友！”
“这是大明实现长治久安必须要解决的问题，也是大明必须要面对去处理的问题。”
“大明开国以来，屡兴大案，从最初的空印案，胡惟庸案，到最近的郭桓案，每次查处的官员，都以数千计，朝廷诛杀的奸臣人都高达数万，但真正取得的斗争成效微之甚微。”
“根本原因便在于陛下‘着相’了。”
“陛下陷入到了旧时代的思想旋涡，认识不到谁才是大明真正的朋友，谁才是大明真正的敌人，分不清好坏，辨不明真伪，只靠着杀伐，只不过是新瓶装旧酒，自欺欺人。”
“想辨明真正的敌友，不可不将天下社会各阶级，做一个大概的分析。”
“当今天下社会各阶级是何样？”
“之前实在说不清。”
“也认识不明。”
“然经过这九个多月，行走在北疆山川，数千里的里程，见识数以万计的百姓，对当今天下的社会阶级，已有了一定明确的认识。”
“也越发知晓天下的缺憾在何处。”
“天下人都被骗了！”
“士农工商，根本代表不了天下阶级。”
“用士农工商这套理念，生搬硬套在大明治理上，只会将天下引入歧路。”
“究其根本。”
“天下的义利观已发生了根本变化。”
“从古至今，华夏的士大夫，秉承的都是‘以读书为上，办事为下’，以为‘农、工、商业’，皆为小人之学，系为小人所设，而‘大人’所不为也。”
“殊不知小人才是天下多数。”
“而世上的经营，遂当以多数为标准。”
“然如今的天下学问已严重脱离了国计民生，士大夫的能力，根本比不上他们所鄙视的小人与夷狄。”
“形式大于意义，形式也大于内容。”
“如今的士人，真正治理的官吏，已经严重脱离实际，生活也脱离百姓，这两个‘脱离’，注定会造成天下社会上下脱节，而这种脱节由来已久，过往的‘士农工商’阶层，在这种脱节下，已然瓦解了。”
“华夏开化最早，文明悠久，宋代以降。”
“随着东汉印刷术的出现，天下读书识字的难度，大幅降低，读书人成堆。”
“但头脑发达伴随着的是动手能力的下降，知性的发展，也同时伴随着情感与意志的退化，在意志力方面，从汉代开始，中原的士大夫在一步步的退化，到了宋代时，已不如夷狄了。”
“经过元代八十九年的统治，如今的士人已不能被称为士人了。”
“他们追求的只是文明的形式。”
“而非实质。”
“舍本逐末的结果，必然是求荣取辱。”
“秦汉门阀，隋唐贵族，这些士大夫还有着主流士人的操守跟坚持，但在元代及当代，天下的士大夫跟过去的门阀贵族相差太远了，他们也没有那个品性被称为士人，只是一群披着士大夫外衣的地主。”
“这群人只能被称为‘士绅’！”
“天下之所以有如此大的转变，一来是东汉时出现的造纸印刷术，二来是宋代读书成本的下降，造成大量社会底层的地主，掌握了知识，随着元代暴政，这些掌握知识的地主，因为天下动乱，已大幅跻身于朝堂。”
“宋代以降，士农工商这套阶级论，就已濒临破产。”
“随着元代的粗暴统治，彻底宣布终结。”
“然大明还依旧沿袭着旧制，依旧妄图用过去的办法治理天下，这注定是徒劳无功的，也注定难以将天下治理好。”
“因为天下人的义利观已变。”
“过去支撑‘士农工商’这套阶级论的主要原因是：‘君子喻以义，小人喻于利’，如今君子不讲‘义’，一心只有‘利’，反而是这些‘君子’在变着法的让‘小人’去讲‘义’，让小人不要讲‘利’。”
“纲常已完全颠倒。”
“继续用‘士农工商’这套阶级论去治理天下，只是在继续放纵这些‘士绅’，不断的压迫剥削底层的‘小人’。”
“如此天下，岂能安宁？”
“又岂能长久？”
“想真正实现天下的长治久安，就必须正视起天下的变化。”
“既然义利观已变，那就在新的义利观下，另起炉灶，重新为天下定下纲常。”
“当今天下的义利观，以‘利’为主导，那就继续秉承着以‘利’为主导，将天下旧有且错误混乱的‘士农工商’阶级，彻底给打破，直接以‘利’为区分，划分为更加直白的资产阶级跟无产阶级。”