以维多利亚女王为首的政府还是隐瞒了一些消息，他们怕说出四艘主力战列舰被击沉，民众会闹的。
另外三国也会有想法的，特别是瓦卢王国，现在西方大陆上，海军实力最强的已经是瓦卢王国了。
他们要封锁舰队元气大伤的消息，让瓦卢王国还要忌惮于自己。
所以只对外宣称称舰队损失不大，元帅之死是运气不好，被流弹击中了。
西方大陆也震惊了，斯图亚特王国的远征舰队竟然战败了，连他们的战神纳尔逊元帅也死了。
有些国家就蠢蠢欲动了，特别是瓦卢王国，但斯图亚特王国严密封锁了消息。
他们不知道斯国损失了多少舰只？他们不敢动，万一真像他们说的，只是因为元帅被流弹所伤才撤退的，舰队其实损失不大。
他们要是强出头，那将会遭到斯图亚特王国舰队的强力打击。
就这样西方大陆各国表面上还是如平常一样，可暗地里斯图亚特国内的船厂开始三班倒，加快速度要将损失的舰船补回来。
另外三国则派出大量间谍，去打探这次斯图亚特王国到底损失了多少军舰？
印地半岛，加尔港一片忙碌，本土增援的部队已经到了。
经过休整，部队迅速进入内地，将半岛全部占领。
本来宁军还是战战兢兢，一支三万人的部队冲到一个几千万人的国家中，还要占领统治这个国家，这怎么看怎么不靠谱？别被人包了饺子。
可是他们进入内地后，所有城市都大开四门，并没有任何抵抗。不管是城市中、还是乡村里都没有抵抗。
这让宁军是大呼不解，我都冲到你家来了，你们竟然不反抗？这是什么逻辑？
占领全境后，文官就要开始进入各个城市治理了。
孙诚给他们开了一个会，“你们都要去治理这里的百姓了。但有一点我要告诉你们，这里的人和我们不一样。
与他们不要太客气，你要是与他们好好的说话，他都懒得理你。
所以你需要他们干什么事，你就强令他，甚至拿出鞭子，他们马上就会干的。”
文官们面面相觑，这不是找抽吗？
有人道：“我们要是动用暴力，他们要是反抗呢？甚至造反了呢？毕竟我们的部队并不多，还是以怀柔为好。”
“这你不用担心，他们是不会造反的，他们的教义是禁止暴力，他们提倡非暴力不合作，也就是说你不使用暴力，他是不会与你合作的。”
文官们更是疑惑了，他们的想法是，对于统治者，要不就是顺从，要不就使用暴力反抗，
怎么会不挨一顿打，就不顺从呢？这不是皮痒了吗？要打一顿才会老实。
“不可能吧！他们怎么会不反抗？这不合逻辑啊！”
“我刚才说了，他们的教义是非暴力不合作。”
“竟然还有这种古怪的教义，怪不得斯图亚特国用了九百文官就把这里统治了。”
“好了，说是这么说，但你们要记住，吓唬吓唬他们就算了，别下死手揍他们。”
“遵命。”
文官们分散到各处，开始治理，他们发现这里的人果然如信国公说的那样。
你让他们干活，让他们交税，他们根本都不理你，也疏远你。
你要是使用暴力，让士兵抓了几个一顿鞭子抽，他们马上就合作了。这让文官们是摇头苦笑，竟然世界上真有这样的人。
孙诚也知道印坦人不会造反，但他们非暴力不合作的态度，让治理效果极低，他要改变他们以提高效率。
让别人又温顺，又能主动干活的，当然是宗教了，但清风观的教义不行，太积极向上了，护国寺的教义倒是正好。
护国寺不是夏族人的本土宗教，是外来宗教，还正好是来自印地半岛。
他与印坦教本为一体，名为婆罗神教。后来被雅利人入侵，才分为两教。
一为印坦教，印坦教的教义经过改进，形成了种姓制度，将雅利人奉为高种姓，原住民都成了低种姓，低种姓必须受高种姓统治。
这非常适合雅利人的统治，所以被奉为国教。
一为佛教，佛教讲究众生平等，这是雅利人所不能允许的，我都占领这个地方了，自己就是主人。
你让我还和这些贱民平等？那我还跑这来干嘛？于是大力打压佛教，让佛教被迫东行，来到了夏族人的地盘。
到了夏族人的地盘，开始传教也不顺利，他们终于明白了自己的错误，迅速修改教义，以利于在中原地区传播，这才形成了今天的佛教。
第四百五十章 绝食抗议
孙诚让文官们延续斯图亚特国的收税政策，这样的收税政策简直是敲骨吸髓。
好在印地半岛身处热带，土地肥沃，四季常青，山上找一点野果，也是能勉强过活的。
要不然印地半岛的人，早就被斯图亚特王国搜刮的灭族了。
然后就是护国寺的和尚上场了，他们以东北部为他们的基地， 建立寺庙，这里也是他们当年兴起的地方，多少还是有点群众基础的。
他们走街串巷，城中村外，施医赠药，到处都有他们的身影。
虽然有印坦教百般阻挠，但有宁军护卫，他们也不敢动手。说到底就是动手，他们打得过那些和尚吗？
这个地方物产太丰饶了，想饿死都很困难，正是因为如此，也造成了他们不善战的特点，所以才被各族轮番侵占。
经过护国寺的传法，有些人心动了，这时，孙诚放下大招，来了一个承包责任制，你们只要改信佛教，你们的税都能减半。
你们只要交够给朝廷的税，剩下的就是你们自己的，但此政策只针对佛教徒。
政策一出，东北部大批民众改信佛教，毕竟改信就有钱啊！而且佛教众生平等，他们也向往这种日子。至少不用见到高种姓就要跪下磕头了。
东北部的承包责任制实行后，印坦人的劳动积极性大大提高，什么非暴力不合作，他们才懒得管。
他们拼命工作，日子可比以前好过多了，再也不用上山去摘野果吃了，也可以吃上小麦，稻米了。当然，在东北部宁朝也收到了更多的税。
由他们作为示范，其余各邦的民众也都蠢蠢欲动，特别是生活在底层的印坦人。
这下印坦教上层雅利人急了，教徒的大批流失让他们恐慌。
于是，圣人甘*组织大批教众示威，想逼迫宁朝要一视同仁，他们的税也得减半。
而且要把佛教驱逐出印地半岛，印地半岛只有一个宗教，那就是印坦神教。
他自己也带着教中高层来个绝食抗议，逼迫孙诚让步，他不信孙诚敢让他们饿死，
要是他真敢，印坦教教众暴怒之后，会发生什么事，他就不知道了。
在斯图亚特王国统治的时候，他们也经常这么干，让斯国多少也得退一些步。他们相信，宁朝也会如此的。
孙诚冷笑一声，心想，政治人物的绝食抗议，那就是政治表演。
哪位政治人物绝食抗议饿死了，还不是逼着要我们让步，自己再获得一些政治资源。可我这次就不让步了。
于是，孙诚不理他们的诉求，任他们绝食抗议。还让宁军在他们旁边吃东西，引诱他们。
孙诚相信甘*性格坚韧，是不会受引诱的，但那些脑满肠肥的印坦教上层在这种引诱下，还能绝食吗？
为了防止他们耍赖，他亲自带人来到广场上的高台上，来到甘*面前。
甘*盘坐着，他睁开眼睛，看着孙诚道：“信国公阁下，你要是不答应我们的诉求，我们就会一直在此地绝食。
直到我们回归大神的怀抱。我要让你们看一下我们非暴力不合作运动的威力。”
孙诚笑了笑，“绝食？那随便你们，我们一向讲究不干涉人的自由。不过既然你们要绝食，那我就帮你们一把！”
“什么意思？”
“绝食就要真的绝食，不能马虎。我决定了，要先搜一下。让你们的教徒看看，你们这些上层人是真的在绝食。
我怕你们中有人背叛了自己的信仰，表面上是绝食，背地里却偷偷的吃东西，这样不好。”
“这怎么可能？”甘*一惊，看着后面的人，
听到孙诚说的话，后面有的教徒高层脸色不禁微微一变，有的却面如常色。
周围的教徒却骂了起来，并慢慢的围了上来，他们认为孙诚这就是在侮辱他们的神。
上层教徒在教义上来说都是神转世的，侮辱他们就是侮辱了他们的神。
孙诚二话不说，其实说了也是白说，举起手，广场上大量士兵涌出。
连大炮也推出来，黑黑的炮口冲着他们，顿时让他们鸦雀无声。
“甘*先生，我可以搜了吗？”
甘*无奈，大炮都指着头了，我说不愿意管用吗？虽然他不怕死，但要是冲突起来，这里可就要血流成河了。
他只得叹了口气，眼睛一闭，任孙诚搜查了。
孙诚手一挥，“来人呀！我们检查一下，让各位民众看看，各位大神是真的绝食，不是骗我们的。”
“遵命。”
宁军冲上前去，开始了搜查。
周围的印坦教教徒见宁人真的敢搜查他们的大神，又骚动起来。
孙诚知道情况紧急，他也不想镇压这些人，所以他早就下令，先搜查那些脑满肠肥人，这些人偷带食物的机会肯定会大一点。
结果，不一会儿，就从一个脑满肠肥之人身上搜出了食物，那是一袋大饼，很顶饿的。
孙诚接过大饼，展示给众人看，“看见没有？我这不就查出一个了吗？所以要绝食，就要真的绝食，别在里面搞猫腻。”
甘*紧闭双眼，一言不发。
印坦教徒呆住了，他们没想到自己顶礼膜拜的大神转世之人，竟然在绝食的时候还带了吃的，这让他们脑子有些晕。
“继续搜。”
一共二十多人，有十六人都长的脑满肠肥，在他们之中有七人携带了食物，这让甘*脸色非常难看。
底层教徒们也窃窃私语，有的脸色茫然，有的一脸愤恨。
孙诚非常满意他们的反应，在甘*准备带着印坦教上层绝食的时候，内卫司就已经严密的监视了他们，知道了他们要带食物参加绝食。
其实他们以前就是这么干的，也有教徒对他们绝食几天脸色如常表示疑惑。
但那些上层教徒都说自己是大神转世，自有法力护持给忽悠过去，可这种作弊的方法，反而却让那些无知的教徒们更加虔诚。
以为他们绝食后脸色不变，身体倍棒，确实是因为身上有法力，可这次却让孙诚抓了个正着。
不过，孙诚并没有抓住这点大肆宣扬，他竟然还给了那七个人一个机会，允许这些人继续参加绝食。
搜查完以后，就将他们围在广场高台上，不准别人接近。就是送水，也要经过搜查。
总之就是喝水可以，吃东西没门，你们不是要绝食吗？
然后让东北部佛教徒在绝食高台边又设了一个高台，宣扬入佛教的好处，不但能得到基本的医疗条件，还能减税，能实行承包制。
开始时，印坦人是不信的，但孙诚利用国家机器大力宣传，加上东北部的人现身说法，有的人已经半信半疑了。
二天后绝食的人有些撑不住了，那些脑满肠肥的上层教徒更加难熬。
每天都吃那么多精美的食物，把胃都撑大，这一下子两天没吃的，光喝水，他们胃发表抗议了。
以前他们绝食，有的随身带着吃的，有的是趁夜晚让仆人偷偷送来，然后找一个如厕的理由，避开众人就可以开吃了。
带吃的只能带大饼，晚上叫仆人送来的，那可都是精美的食物，而且是热的，这可比那些大饼好吃多了。
现在宁军将他们围住了，想让仆人送吃的，你想什么呢？你当围着你们的士兵是吃干饭的吗？