不，不对。
这不是小篆，李斯作小篆，有不少的文字流传下来，根本就不是这个样子的。
莫非，这是春秋战国时代，六国的文字？
传说楚国非中原传承，乃是蛮夷。
莫非，这是楚国的文字？
可就算是楚国的文字，自己也一样不认识啊！
看着小太监捧着的骨片，褚遂良心中焦急，却又无可奈何。忍不住出了一头的冷汗。
心中反复斗争了良久，这才冷哼一声，装作不屑一顾的样子，闭上眼睛，沉声说道。
“蛮夷文字，微臣不必认识。”
“若是仙长想要请教上面写的是什么，还是另请高明吧！”
“哈哈哈哈！”
看着褚遂良装腔作势的样子，陆然扶着龙案，忍不住笑出声来。一边笑，一边说道。
“蛮夷文字，哈哈！”
“好一个蛮夷文字！”
“这位褚先生满嘴的，夏商周三代之治。”
“竟然将殷商的文字，说成是蛮夷的文字。”
“原来你们所苦苦追寻的盛世，竟然是变成蛮夷盛世！”
“而你褚遂良，口口声声，说是对不起的祖宗，究竟是哪门子的祖宗？”
“是蛮夷吗？”
陆然的这话，像是一道惊雷，将满朝的文武大臣，震的东倒西歪。
未来不可知。
人们对于现在不满的时候，往往就会怀念过去的美好。
三代之治，就是这样一个寄托，寄托了对夏商周，这三个远古理想社会的美好祝愿。
春秋时期。孔子在《论语》中称赞夏商周三代是“直道而行”。
“殷因于夏礼，所损益可知也。周因于殷礼，所损益可知也”，说的就是礼法在三代之间的传承。
缘人情而制礼,依人性而作仪，而礼仪，便是封建社会统治的基础。
“大道之行也，与三代之英，丘未逮也，而有志焉。”
“周鉴于三代，郁郁乎文哉，吾从周。”
无论是《礼记》，还是《论语》，都记载了孔子对于三代礼法的推崇。
因此，因循和弘扬三代治国之道便成了绝大多数文人的志向。
三代之治一直是理想社会模式的典范，是后人治世学习的榜样。
现在，竟然因为区区一片龙骨，就将这些人的理想扫进了灰尘之中，这让人如何忍受？
就算是寒门子弟，也不能容忍，这种对于美好理想的践踏。
这些人不敢将愤怒宣泄在仙人身上，目光齐齐瞪向了殿中，捧着龙骨小太监。
恨不得冲上去，吃了他。
秘书少监虞世南，掌管古今图籍、国史实录、天文历数。
更是不能忍受这种羞辱。
夏商周三代，距离现在太过遥远。
流传下来，最古老的文字，也只有钟鼎文。
这还是因为，这种文字，是刻在钟鼎，这种礼器之上，才能流传下来的。
可现在，随便拿一张龙骨的残片，就说是殷商文字。
这种事儿，谁敢相信？
虞世南容貌怯懦、弱不胜衣，但性情极为刚烈。
他之前就对褚遂良装死的样子不满。
这个时候，被“蛮夷”之词迁怒，就更加的不满了。
他将手中的笏板插在腰间，径直走到大殿的中间，一把夺过小太监手中的龙骨，大袖直接甩到了褚遂良的身上，愤愤的骂道。
“巧言令色，不知所谓，还不给我退下！”
骂完之后，这才将龙骨凑到眼前，仔细的查看上面的文字。
好一会儿之后，这才神色郁郁的问道。
“微臣愚钝，不识其上文字。”
“帝君既然说了，这是殷商文字，那可否告诉微臣，这片龙骨之上，写的究竟是什么？”
陆然既然敢将甲骨文拿出来，自然是做过功课的。
见虞世南发问，他也不推脱，直接了当的说道。
“甲寅卜，王曰贞，翌乙卯其田亡灾于谷。”